珠胎蚌母，包括英怀华。 珍珠的诞生，是蚌母亲经历痛苦而孕育的，通过不断包容、包容，终于达到了珍珠的浑圆形状和晶莹的光泽。 也许是因为无法想象生活在泥沼里的贝壳会如此透明，产生出璀璨的珍珠。 因此，数千年来，围绕珍珠的起源，人们传授了无数浪漫美丽的神话和传说。 每次读到“沧海月珠有泪，青田玉温玉生烟”李商隐“锦瑟”的这句话，我们都会被语言之间出现的美好传说感动。 从很久以前开始，在南海以外的海域，人鱼居住着。 她们的样子和人是一样的，但是美人鱼悲伤地哭泣的时候，滚落的眼泪是美丽的珍珠。 鲛人流着眼泪，变成了珠子。 珠生于蚌埠，蚌埠在海中，每当月亮晚上静下来，蚌埠就会在月亮上开放，养活它的珠子，珠子得到月华，非常明亮。
.从古至今，从国内到国外都把珍珠当作宝贝。 过去几个世纪，珍珠广泛用于手工艺品、个人装饰、王室服装。 根据现存的一些传承作品，我们可以粗略地描绘珍珠的历史——中国人开始用珍珠装饰的历史可以追溯到周代，《格镜原·化妆台记》记载，周文王曾用珍珠装饰过头发。 到了春秋战国，我们的祖先开始把珍珠作为珍贵的礼物相互赠送，也出现了销售珍珠的商人。 秦汉以后，关于珍珠的传说和典故的文字记述很多。 据考证，汉代海南盛产珍珠，被称为“珠崖郡”。
汉武帝时代的宠臣董偃小时候家境贫寒，靠卖母亲和珍珠维持生计。 13岁时，董偃成为学艺公主的家臣，后来以认识珍珠的能力受到汉武帝的重用。 到了宋代，手工业的空前发展促进了人工养殖珍珠的出现，人工养殖珍珠的技术跨海传到了日本。 宋代珍珠的使用，苏州发现的北宋珍珠舍利宝楼高达1.22米，其中埋藏的珍珠灯饰达到了惊人的32000个。 到了明朝弘治年(公元1488—1505年)，中国珍珠的年产量最高为2.8万2千克(相当于437.5万克拉)，不仅是皇室和国内的高官、富豪，也开始进军国际市场。 和中国历史珍品一样，中国历史上的珍珠主要是官采官用的，人们对珍珠的开采有着严格的控制。 清朝时代，公式更加严格地控制了珍珠的开发和使用，采用了昂贵的收购方式限制了珍珠在民间的流动。 从现存的记录可以看出，清朝之后，妃子的冠冕、帽子、头簪等喜欢装饰很多珍珠。
自古以来，珍珠就是珠宝的领袖，她一直被寄予健康、豁达、纯洁、幸福和长寿的精神。 珍珠与玛瑙、水晶、玉石一起被称为我国古代传统“四宝”。 在国际上，珍珠与钻石、红宝石、金绿宝石、始祖母绿、翡翠一起被称为“五皇一后”。 因此，一千多年来，珍珠的光辉在帝王的王冠、贵妇人的装饰、佛像的宝座上闪耀，成为东西方身份、权力、高贵和财富的象征——中国历代王朝把珍珠视为国宝，是王室的独占之宝。 慈禧热爱珍珠，可以说已经达到了贪婪的程度，从死后埋葬的珍珠数量也可以看出。 根据《爱月轩笔记》，慈禧棺内铺设的金丝锦褥上镶嵌的珍珠有12604颗，尸体被复盖的褥子上铺有一分钱的珍珠2400颗，价值132万两银。 镶在遗体头上的珍珠凤冠上的珍珠重4两，像鸡蛋，价值2000万两银子，但是棺材上铺的珍珠还有数千颗，只有遗体上的珍珠网有珍珠6000颗。 嘴里有一颗大珍珠。
东方珍珠开始在欧洲大陆蔓延。 在未来几个世纪，皇家和贵妇等上流社会的人们慷慨地以珍珠作为个人装饰品来荣耀自己。 统治者甚至制定了相互竞争奢侈使用珍珠，禁止很多平民佩戴珍珠首饰的法律。 16世纪中叶，欧洲很多国家法律规定人们在地位和等级上使用珍珠。 珍珠与玉石齐名于世，被称为“珠宝女王”。 圆美、丰满、莹润、流转，从这些珍珠的形态中得到独特的审美感，成为迄今中国人的审美意识和美学追求，甚至沿袭文化传承的载体。 珍珠有巨大的美，巨大的声音有声望，但巨大的美是有形的。