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表达忠诚的词语-忠诚永远是解答

作者:车型网
日期:2020-03-14 19:24:36
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《忠诚与背叛——告诉你真实的红岩》(重庆出版社)是着名作家何建明和《红岩》文化研究家严格的华联袂写的。 作者通过大量新解读的史料和历史细节、存活下来的革命家及其子孙的采访、几十张珍贵的照片,真实地再现了我党革命斗争史上发生的忠诚与背叛的故事。

几年前,曾是军校学生的我认真地读了这本书。 当时,我的心受到了很大的打击,读了感动的地方没能流泪。 现在想起来的时候,更多的感性认识,对于“忠诚”和“背叛”的复杂人性没有深入的思考,今天读这本书会感慨万千。

书中人物的描写细腻而深刻,故事悲壮而热情。 许云峰怒目的高大形象,江姐刺绣红旗的真实表现,并没有真正诠释忠诚的意义。 读了这本书,江竹筠等革命烈士们面对酷刑受到无畏的革命精神的洗礼、感染,还被“甫志高”这样可耻的叛徒愤怒。 重庆地下党的高级领导干部“甫志高”昨天也和战友一起唱“共产主义”,今天有名单,暂时告辞了。 历史试图绝对忠诚,铡刀威胁口头忠诚,金钱收购了虚假的忠诚。

《三国演义》中的《三英战吕布》中有一段古典小故事,张飞在与吕布战斗时骂他为“三姓家奴”。 吕布本姓吕,父亲早世后承认荆州知事丁原为继父,贪欲的要求官将丁原作为继父杀害,沉迷于美色刺杀董卓。 看吕布的行为,“三姓家奴”这个称呼可以说是以看见血,进入树木,变化无常,看到利益就会忘记的性格为印象。 后世将那些没有任何保守、擅自被权力支配、没有独立自主意识的人们形容为“三姓家奴”。 中国共产党早期历史上的叛徒区序章、向忠发等是这类人物的典型代表。 他们的忠诚是虚伪的忠诚。

革命的理想高于天,忠贞的气概如海。 中华民族历来尊重“富贵不可淫行,贫穷不可移,威武不屈”的贞操。 多少仁人志士为了国家和民族的利益,为了崇高的信仰,为了信念不惜牺牲,不惜生存的价值。 从“人生从古至今都没有人死,留下丹心流汗”文天祥到“怕死成为共产党员”刘胡兰一直执行着手节,牧羊人从沙漠苏武到守贞、慷慨死亡的方志敏,书中描绘的许云峰、江姐等英雄人物,都不是绝对忠诚的典型代表。 并且,心里没有信仰,行为没有力量,精神虚无,信念迷惑,心是物役,追求名利,不相信真理,不依赖组织的人,像水中的浮萍,脱轨的风筝,只是被波浪冲走,被风吹走,遇到利益诱惑和波浪的考验,压制压载,主心骨消失

现在我们处于和平时代,减少了枪林弹雨,减少了血腥的风,但西方敌对势力丝毫没有放松我的西化分化企图,有的是明火执战的“放你进瓮”,有的是一步一步猝死的“温水煮蛙”,想把军队从党的旗帜中拉出,使人民军变质

面对这些诱惑的考验,革命军人必须忠诚地回答。 忠诚不是选题,必须回答,60分不行,90分也不行,绝对的100分必须。 习副主席强调“对党的绝对忠诚的要害是“绝对”,是唯一彻底、无条件、不掺杂杂质、没有水分的忠诚。” 革命军手里拿着枪杆,心里要系上生命绳。 面对“铸造灵魂”与“蛀牙灵魂”的现实竞争,面对“绝对忠诚”与“亚忠诚”、“假忠诚”的竞争博弈,要紧跟练习主席思想的步伐。 以党的旗帜为旗帜,以党的意志为方向,以党的意志为意志,像“江姐”这样理想的信念高于天上革命的品质,自觉追求清高纯洁的信仰,自觉对党的忠诚的党性修养,将军魂植入灵魂,将使命埋入生命,保持忠诚

(作者单位:黑龙江省黑河军区分)

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