杏花在中国的传统文化中，是十二月花的二月花(注:这是关于“十二月花令”的说法)。 人生的邂逅，文人们面对杏花，产生了千差万别的感慨。 礼赞春有“红杏枝春之骚动”的游春观赏春有“穿衣淋杏花雨”的望乡之伤有“一廷烟雨杏花寒”的金榜题名有“日边红杏靠云栽植”的超俗孤高有“绝胜南陌转尘”…其中一首永远流传的名篇中
一、红杏枝春气骚动——杏花与春来春
“铁马秋风塞北、杏花春雨江南”是梅花宣告春天的使者，杏花的“嫁东风”意味着春天的正式到来。 叶绍翁是“园中春色不停，出现了红杏”(《游乐园的价值》)，白居易则是“乱发红山杏发，摆放新绿苹果”(《南湖早春》)描绘了春杏花的风情。 但是，随着春天的逝去，杏花也渐渐凋谢，花开时的光辉和花落时的悲伤，不由得产生了深刻的感慨。
春色方盈野，枝开翠英。
呆呆地映着村里的码头，腐朽的谢霍打开山城。
款待客人，金盘衬托了红琼。
——(南北朝)庾信“杏花”
这首诗用杏花写春景，色彩缤纷，情绪爽朗。 “春色方盈野，枝开翠英”，淡淡的春绿和灿烂的杏红，染上了强烈的春意。 像“朦胧的村坞，烂燔开山城”这样的杏花，隐藏在远处的村庄里，或者在附近鲜艳地闪烁着。 “打折客人，金盘衬着红琼。 」金色的盘子上映着杏花，像红约翰(美玉)，传达着生机的春意。 明代杨慎说“庾信之诗、梁冠绝、唐鞭”，这首诗也是以“杏花”入诗的乱观。
东城风光逐渐好转，皱巴巴地迎接客人。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意骚动。
浮长喜悦少，喜爱女儿微笑。
为你带酒劝说斜阳，花间留夕影。
——(宋)宋祁《玉楼春春景》
宋祁以“红杏枝头春意骚”一词闻名，世间称之为“红杏尚书”。 这句话里，春水如丝，柳树如烟，寒意轻微，红杏盛开，衬托出浓浓的春意。 这个“热闹”是对生动的春天的礼赞，是对满眼春天的逗留，“热闹”这个字生动地描绘了鲜艳的春光。 王国维在《人言》中说“吵闹”，边界都出来了”。 下陟由景如情，浮生如梦，哀叹苦多乐少，利用好时光快乐。 “劝斜阳”“留晚照”的境界清新，充满了时间的重要性和对生活的无限的爱。
北山吹雨送残春，南潺映绿人。
昨天杏花很浑浊，应该和水一起去河边。
——王安石《晚春》
这首诗表现了萧索的晚春景色，风雨送残春，落花流水，昨日春气浓，花开。 今天“被雨打得风吹”，用被流水冲走的杏花来表达春天的悲伤。 正是“花减少了春天，风有点忧郁”(杜甫“曲江”)。
，一生的忧虑杏花诗-杏花与悲欢的离别
古人爱说话，用花吟咏爱情。 花红易逝，红颜易老，如人生悲欢离合，花如此，人何苦？
苏溪亭草长，谁倚东风十二阑？
燕子不回春事晚，一抹烟雨杏花寒。
——戴叔伦“苏溪亭”
溪边亭畔，草漫，东风吹，谁斜干？ 燕子没有回来，春光已尽，烟雨笼罩沙洲，苹果春风中杏花也失去了晴天的灿烂辉煌。 诗都是写实的，正如王国维所说的“所有的场景语都是情语”(《人的语言》)那样，灰心的人是“西洲曲”中的那个女人吧，“鸿渐飞往西洲，望郎上了青楼。 大楼看起来不高，天黑了晒头。 ’游子一不回来，红脸就老了，女人情不自禁地难过起来。 凄风雨中憔悴的杏花，勾起女美人迟迟的悲伤和悲伤，情景融合，情韵悠长险峻。
遮盖了莫吉河的头柳的颜色，日浓的夜莺倾斜地沉睡着。
女人礼貌地看，路上是春风和花。
——(唐)郑谷《曲江红杏》
清干隆进士彭元瑞自题书斋连的上连是“什么很感人，二月杏花八十八月”。 从前，乡试是八月桂花开放的时候，举出了“蟾蜍宫折桂”这个词。 会试是二月早春杏花盛开的时候，诗中的女性洋溢着喜悦，折断的杏花被称为“春风与花”，比喻性的女性希望春风得意。 唐代诗人高衍的《天上碧桃与露种，日边红杏靠云栽》(《高侍郎》)、《碧桃》、《红杏》竞相绽放，擅长春风，模仿士子无与伦比的荣光，《和露种》、《靠云栽种》，可见圣宠优减，风光无穷。 同时，“杏”的谐音是“幸”，杏花也是幸运的征兆，比如宋梅尧臣“一日曲”，“用心观看杏(幸)子梅(媒体)的花”。
世的味道好像过去很淡的线，谁下令乘马客京华。
小楼一夜听春雨，在深巷里明朝卖杏花。
低纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素色的衣服，还能清明地到家。
———(宋)陆游《临安春雨初雨》
陆游作这首诗时已六十二岁了。 这是在故乡山阴(今浙江绍兴)玩了五年后，在东京巡礼、客居临安时制作的。 初联用蝉那样浅薄的轻线来比喻世情人情，“客京华”表示自己只是在等待召唤，“谁”故意造反，表示诗人还有抗金救国的愿望“客京华”。 颔联想到诗人听到一夜春雨，明天早晨深巷应该有卖杏花的人，一夜不眠的诗人，担心的是家务事的天下事，江南的淡雅春意不能给他安慰剂，明亮的春光更加增加了他的悲伤和寂寞。 首联很有自嘲意义，不是闲居，而是什么都不做，充满爱国志的诗人有什么“闲居”“戏”的闲情逸事？ 平静的诗中流露着“老了英雄也像等闲一样”的寂寞。 尾联用劝说的话结束，不要哀叹“京洛多风尘”。 应该清明返回故乡。 看起来很漂亮，但读到很多悲伤的事:京华虽大，却没有安居的公寓，能够排遣寂寞，没有人能通心……诗人的野心虽然还在，长期的宦官海浮沉却不能恢复他曾经的宏伟心情
同样用杏花来表现人生悲欢离合的诗还有很多。 唐温裁筠的《香灯与残梦，楚园在天地。 月落子规鸣叫，满园山杏花”(《碧谷站晓思》)子规的悲鸣，满园盛开的杏花在旅路站的作者心中回首亲切之心，思乡之情溢于言表。 南宋词人陈与义名文《杏花疏影中，吹笛至黎明》回忆了二十多年罗中旧游，蕴含着无限国事沧桑、知交零落的悲哀情感。 杜牧的伤春名句“什么是明代的孤独忧郁？ 杏花的季节在江南”，在杏花中表现出自己没有才能的忧郁心情。
000070070000三、绝胜南化为尘土-杏花与人生志向
“书画琴棋诗酒花”是古代文人的“门户七件”，他们对花的依恋包括享受“花”形态的美丽，在花的花落中发现自己的感情、生命、志向等共鸣:在花的枯荣中意识到生命盛衰的事实，在花的品格中照亮自己的心灵世界。 于是，以林逋的梅为妻，拿着周敦颐的《独爱莲》，陶渊明的《采菊东垣下，悠然看南山》……
春水环绕花体，姿态妖艳占据春天。
即使春风吹成雪，南方的陌生人也绝对会变成尘土。
——(北宋)王安石《北陂杏花》
这首诗的前两句写景，池中绿色的春水环绕着杏花树，满树花开，满池花影。 后两句话，称赞了北陂杏花的性格之美。 春风吹落如雪，胜过南方的陌生杏花。 “北陂”是远离浮世喧嚣的隐居，“南陂”是熙来往的名利场所。 北陂杏花落魄，但仍能在泸清波中保持清洁的南方未知杏花，有人折断、灰尘弄脏。 南陌杏花说是邀请我的权臣的影子，北陂杏花是诗人气度耿介自我人格的象征。 联系王安石的一生，两次与拜相被罢免，不得不隐居，不改变政治理想和人格训练。 北坡杏花是诗人高洁品质的托宣。 “大历十才子”之一的钱起在其诗《晚春归故山草堂》中也通过杏花和幽竹来表达自己人生的兴趣。 描写了诗人清廉的品格和训练:“最初是在安静的竹山窗下，不改变清阴而归”。
屋顶春鸠鸣，村边杏花白。
拿着斧头向远处展开，电荷锹瞄准泉脉。
……………
———(唐)王维《春中田园作》
作为山水田园诗的代表作家之一，王维的诗歌多咏山水田园，宣传隐士生活，教授比喻佛教禅理。 这首诗描写了春天田园里充满活力的情景。 屋顶杜鹃随着春天的到来而鸣叫，村子旁边开满了雪白的杏花。 拿着斧头整理桑树的长枝，扛着锄头检查泉源……表现了作者对自然的敏锐感觉和对田园生活的爱。 王维晚年住在青田里姆河，官员也过着隐居的优游生活，混乱的杏花把隐居的他的心作为田园的乐趣，杏花开在村边，也开在他的心里。 杜牧“询问酒家在哪里，牧童指的是杏花村”(《清明》)中，“杏花村”简直是古代文学作品中田园风景的典型形象。
储光开代表作《钓鱼湾》也以《钓鱼绿湾春、春深杏花乱》描写了隐居的兴趣。 “世界大梦，人生几度秋凉”，远离战火硝烟，远离寺院和市井的喧嚣，在春光的无限，杏花的飞舞中感受到人生的另一种可能性？
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