杜甫可以说是我国历史上最伟大的现实主义诗人。 他创作的诗歌大多属于哀民生的诸多困难题目，真实地反映了当时的社会现实，因此也被称为“诗史”。
诗人杜甫
一提到杜甫的诗，必提到“三吏三别”。 的确，这六篇诗可以称为杜甫的代表作，说明了其本身的价值和水平。 但是，读了杜甫的另一首酋长的诗，可以看出这首诗反映了残酷的社会现实，表达了人们对生活的同情。
诗人形象
这首诗的名字叫《兵车行》，反映了当时朝廷贫困的兵黉武带来的下层人民的苦难生活。 全诗如下:
汽车响，马不在，弓箭在腰上。 爷爷的妻子去送行，但尘埃没有看咸阳桥。 穿着衣服哭了，哭声升到了天空。 路旁经过的人问过路人，过路人云点频繁。 或者从十五北开始防止河流到达四十西营田。 走的时候，正和缠头，回来的头白还在防守边。 法庭出血成了海水，武皇已经不在乎了。 你不听韩家山东二百州，千村万落生杞。 竖着健妇犁，禾生陇亩什么也没有。 情况是秦兵忍受苦战，狗和鸡被赶走了。 老人问，丈夫敢诉怨恨吗？ 然后就像今年冬天一样，在关西没有毕业。 县官员赶紧租赁，租税是从哪里出来的？相信生男不好，倒不如生女好。 出生的女性还得和邻居结婚，出生的男性会被百草埋没。 没有你，青海头，古代的白骨谁也接受不了。 新鬼老鬼哭，天雨湿声啸！
爷爷的妻子去送行，尘土不见咸阳桥
这首诗中最突出的名句是描写人类惨状的诗，“生女还会和邻居结婚，生男会被百草埋没”，这样的诗比任何一首都不会下风。 之所以这样描绘，是因为它是血淋淋的现实，直接挑战着人类接受能力的极限。
出生的女性还得和邻居结婚，出生的男性被百草埋没
“兵车行”这首古诗，是杜甫的古体诗。 这首诗不像他的律诗那样拘泥于字句的斟酌，规律整齐，但完整的诗歌是从所见的社会现实，到处都是情感，到处都是笔墨。 有内容、感情、深度、批判、典型杜甫诗词创作风格。
这首诗的前半部分写着应征兵前往边境，家人送行的场面，写着当时人们的厌战心情:“穿着衣服哭泣，哭声升到了天空”。 相关记录显示，唐玄宗后期继续战争，借助国力，大唐王朝壮健的人口锐减。 也许还没有达到“十五从军征，八十始归”，“时里正和包头，回来的头白还防守一方”充分说明了当时兵役的严厉性
穿着衣服哭了，哭声升到了天空
更重要的是，这不是保家卫，而是为了满足皇帝的好战心！
最后，诗人叹息道:“相信生男之恶，反而知道生女之好。” “生女还得和邻居结婚，生男会被百草埋没”这样叹息的战争破坏了人类社会，从中可以看出斑点。 “没有你，青海省的头，没有自古以来的白骨”等，强烈地诉说着人类的惨状
没有你，青海头，自古白骨未被没收
屈原所写的《哀民生的许多困难》，充其量地叹息着基层民众的生活是艰苦的，但是杜甫这一“兵车行”不仅是因为“哀民生的许多困难”，更是因为他们的基本权利——生存受到了巨大的挑战，所以杜甫这位伟大的诗人利用自己的才能，与社会的现实相结合
人生虽失意，胸怀天下，心为黎民，自古至今，只有老杜一人。
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