“学富”为什么用“五车”运送？
这个道理很简单啊。 学问丰富博识，为什么有根据？在没有计算机网络的时代，当然用你读过的书的数量来论述。 书在发明纸之前是用竹简写的，但在发明毛笔墨水之前也是用竹简刻的。
“学富五车”是说明这个人还是知识丰富，他读的书能用五台拖车？ 其中也有民间俗语，我们打牌的时候，说自己很生气，说:“啊，这把柄，真是孔子的搬家——尽是失败”。 古人在书的运输方面被车拖着。 竹简很重，很多话都很重，所以即使成为现在的纸书，日月积累起来，也是很重的“知识”，运用起来很不方便。
然后到了柳宗元的《文通先生陆给事墓表》
那是书，处是宇，出是汗牛马。
这个意思更清楚了。 这些书占了地方，运输使运输牛车马车费力。
所以学问就像读了五车书一样的意思更加明确。 这是赞美，赞美。
从这个成语的起源来看，释义完全相反，但总之并非如此。
这句话根据庄子对惠施的评论，惠施这个人也是学者，是战国时代着名的政治家、辩客和哲学家，是名家思想的开创者和主要代表人物。 庄子是好朋友，两人曾留下着名的《濂梁之辩》，是《子非鱼安知鱼之乐》的故事(《庄子秋水》)。
《庄子天下》对他的评论
惠实多方，那本书是五车，那条路驳倒了，那句话也不对。
这里有一些与我们今天理解的不同之处。 “书”不是书，而是“写”，也就是惠施的着作，“车”是一个比喻性的国家。 那句话实际上是什么意思呢？
惠施这个人，会成为很多旁门左道吧。 他写的着作能斡旋五国兴亡，但他说的道理是舛误和杂乱，他的话也有不恰当之处。
其实这是慎重直接的批判，指出惠施的学问太杂，不专业。 但是，后代只是看了“书五车”，读写的书当然是5辆车运来的，加上“学财富”这个词，完全改变了这个词的意思。
当然，无论本意如何，我们今天使用的一定是后来引用、变化后的意思。
只是弄清了出处和真意，有点意义。
