文人雅士梅香
大家芳一个人摇妍，带着风情走向小园。
稀稀落落的影子侧倾水浅，暗香浮月暮。
霜鸟先偷了眼睛，蝴蝶知道砍魂。
幸运的是，一点吟诵也不需要檀板共金尊。
——林逋《山园小梅其一》
《山园小梅》的诗中写道:“稀疏的影子水浅，暗香浮现月暮”，林逋把梅花描写得非常粗俗美丽。
梅花飘着清香的身影，在纸上叫着，浮起，憧憬着。
在香气浓郁的中国历史文化中，古代人对梅花有着独特的爱情，特别是以文人雅士为代表的群体对梅花更加热情洋溢。
梅花在中国文化艺术史上具有浓墨重彩。
古人对梅的认识在商周时出现，但不是为了赏花，而是为了取果子作为酸味的调味料和食品来享受。
中国第一本古典文集《尚书·弁命》中，有“和义的话，惟尔盐梅”的《诗经召南兑有梅》中也有这样一句话
我有梅，实际上是七西。 请求我的庶士，让那吉西丰富起来。 聘礼有梅，其实是三西。 请找我的庶民。 正巧有梅花，很快笼子就满了。 请求我的庶民，以此为借口。
这是梅梅的歌，她对恋人的暗示和爱情是巧妙的眼睛，为了和女人结婚。
梅花丰满，芬芳馥郁，随着岁月的流逝，从对梅花的食品转变为对梅花的鉴赏。
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古代文人称赞梅花从外表到骨髓，他们把自己的雅趣投射到梅花的各个方面，从颜色、香气、姿态到风骨神韵都能看到。
梅花清雅俊逸的风格深受人们赞美，梅花也被她冰肌玉骨、凌寒留香有高尚品行的文人墨客所推崇。
宋代对梅花的依恋达到顶峰，范大成有《范村梅谱》。 梅花被称为“天下尤物”。
文人墨客们赏梅，咏梅、赞梅、叹，藕用梅花来表现自己傲慢、清洁、与世俗合而不污的品行。
当时，关于梅花，不仅出现了很多诗词的绘画，在香文化鼎盛的宋代，以“梅”为中心的香方也变多了。
“梅花之香”、“梅林之香”、“笑梅之香”、“净梅之香”等不同，人们通过调和与“梅花”相关的各种香味来表现自己的审美爱好和人格品行。
丁香一二、樟香一二、甘松一二、檀香一二、丁皮一二、牡丹皮半二、零陵香二二二、辛夷一分、龙脑一钱、右边最好穿普通法(烟)
——《梅花香》
放眼古方，特别是后期与梅花有关的香方，其特征是香中没有梅花，而且材料极为简单。
虽然被称为“梅花的香味”，但是梅花不能制作，配合各种香料调制模拟“梅花”的嗅觉。
0 丁子，甘松是其中不可缺少的，丁香的微酸具有辛辣的特质，甘松的强烈草木味道和微臭的奇异嗅觉，在樟香、零陵香、檀香、龙脑等香料的催化下，像甜的微酸，具有冰霜高度的只有自己独特的味道。
聪明的文人墨客们交流了他们的个人喜好和喜好、品格和特质、薯无梅花的“梅香”嗅觉和现实，不分界限。
在他们的眼里，即使没有梅花，“梅花之香”也会摇动梅花的姿态，即使没有绚丽的颜色，“梅花之香”也会在他们的眼里闪耀。
并且这个颜色更有温度，嗅觉更有印象。 炉子的香气一升起，那炉子的香已经在风霜的雪中变成骄傲的梅林，回响着他们独立于世界的豪言壮语，飘荡着他们与世俗一起不污染的香气品格。
希望你和我都像以前的人一样活着，脱离世界独立降霜。
雪压风馅凛凛，花中气节最强。
落后于时代，自己落后，耻辱向东君进一步乞求怜悯。
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