年4月，鹿城的桃雨浸透了人们的梦想，像湿透了的红色一样染上了春天的诗。 鲜艳的粉红色白色鼓鼓地开了一个笛子洞，上面布满了丝线。 路边、庭园内、矿山、河边、公园内、地上的边缘、树枝弯曲的桃花林，在诗中摇曳着成群的脸。 桃花吞噬了春天的颜色，盛开着红色橙色音符的诗文在树枝上狂怒。 一碰到树枝丰满的笔画，春天就流淌，随之下起了花一样的雨。 花雨的香味弥漫着红春的好时光，桃红的风吹拂着春风铃。 春蝶只把桃花陶醉在唐诗里，春天只把花雨陶醉在宋词里。 啊，鹿城四月，四月鹿城，桃花夺春光。 桃花陶醉了鹿城人的每一天，鹿城人的每一天都开着粉红色的桃花。
自古以来，诗人吟春喜欢桃花。 《诗经》中已有《桃夙逝，灼热之华》之歌。 在漫长的历史潮流中，吟桃佳句都拾起来了。 唐代元稷的《南家桃树红，日光霞光不可见》和吴融的《满树是娇生惯养的红，万枝丹彩灼春融》描绘了桃花的姑娘。 白居易的《回忆中的小楼风月夜，红栏杆外面有两三棵》，写下桃花月夜的风姿，让人想起遥远的往事。 崔护的《去年今天的这扇门上，人的脸映红了桃花，人的脸不知道去哪里，桃花还在笑春风》，把桃花和人的脸相比，描写了一个感人的恋爱故事。 清代张先生问道:“风回五二月逢三，双浆平引水而青。 桃花画的是千分柳，冶红娇翠画的是江南”，描绘的是江南三月的春阳景色。
鲜艳的桃花在平民的传说中，在有钱人的传说中也闪耀着光辉。 唐明皇曾在御庭中种下桃花插在杨贵妃的头上，据说留下了“这花特别娇生惯养”的好话。 明代吴中才子唐伯虎住在苏州，他是阎门内种桃花的桃花坞，在他的“伊甸园”，他称自己为桃花坞的“桃花仙”，有《桃花仙歌》。 晋代陶渊明在散文《桃花源记》中，描写了为子孙所憧憬的“世外桃源”，对人们进行了迄今为止的探索。
“三月三，龙华见桃花”是上海的传统习俗。 上海南郊的龙华桃园有白桃、垂桃、日月桃等着名桃品种。 这里是观赏桃花的名胜，也是纪念革命烈士的圣地。 许多革命烈士壮烈牺牲了这里，据说“龙华桃花特别红”
路是“桃花三月红”，江西庐山是“四月见桃花”。 庐山气温低，春天晚了，很多地方的桃都凋落了，庐山桃含苞待放。 站在“花径”中的“景白亭”放眼峡谷，桃林闪闪发光。 这里是当时唐代大诗人白居易奖桃地，他在这里留下诗句。 “人类四月芳菲尽，山寺的桃花开始绽放”。
桃花虽好，但开花期短，通常花十几天就凋谢了。 诗仙李白叹息道:“如龙火风，零落早已消失”。 但是，桃花落后了几个月，水灵甜美的桃子相互竞争，是诗画中精湛的美。
现在，包头鹿城的桃花也被称为绝品，与庐山的桃花同时开放。 “喝着桃花的雨，心里有点醉”“谁家的牧童笛子甜，在桃花的彩云之间吹”“四月的梦桃花的雨，唤醒了花的灵魂”。 这是包头诗人赞美包头桃花的诗句。
昆都伦河畔的桃花使王昭君的沟壑扩大了许多年代。 含春吐绿的鸟雀把桃花的花瓣洒满沟槽。 玫瑰之间的月光和太阳，不由得凝视着那朵花的脸上的光辉，像昭君长长的眼泪，也像她颤抖的心。 长长的桃花路又像她柔美的彩色裙子，终于成了琵琶丝上永远的绝唱——昭君在千秋，与胡汉亲密无间……”
达茂旗桃雨响起草原气脉，鲜红的音色歌唱森吉德玛的爱，晚霞的桃花悠扬地歌唱，散花仙女似乎在草原上插花音符。 这个音符使草原的“心底”产生彩虹般的呼麦长调，这个音符在马头琴的“口”彩色的诗中品味了牛奶般的古老传说。
土右旗的桃花将当地的山曲上山接线染成了蔓延的胡芦花。 红彤彤的绿色山曲登山，成为国家非物质文化的美丽活化石。 二道圩盛开着鲜红的登山和绿色的山曲之花。 这触动了劳动人民的感情的琴弦，经常把庄户人最感动的喉咙扔到田头。
转动龙藏的桃花流入东河区的水槽，从一根弦流出的花汁，充满了红色的春天和绿色的夏天。 最好的弦吟唱所是南海湖的桃花搅动初春的睫毛，每年岁岁的游客之间庆祝初春。
石诱拐区桃花雨，开始五旬最粉红的旋律。 许多桃花酿成的盛酒碗，令远方游客陶醉。 作家写的民间风格，摄影师手中的快门，是她们唱的最好的段落。
啊，桃花四月，四月的鹿城，每年四月从春天的种子中产生无数想象力，延伸到记忆深处的桃海。 在花团锦的思念中，我很喜欢四月披着开衫的风，落入桃花的灵魂宇宙，祈祷世界上的每个人都能从自己的春天的种子里培育出桃花！ 让每个人都有春天的丰富——如果有人和我们想要一枝春，我们可以给她一木春；如果有人和我们想要春天，我们可以给她春天的阳光。 春天占领宇宙的角落，是我们永恒憧憬的开放之光。 我祈祷地球村以来，没有战争的刀光剑影。祈祷宇宙中没有饥饿的人。 让每一个人的双方永远拥有“桃色源”之美的每一个人的周围永远伴随着被瑞气淋湿的祥云。 从那以后，痛苦的呻吟声不会破坏《桃花源》婺娜的诗歌，从此人们的歌声就永远被桃花包裹着，含着春天吐绿。 在小桥流水的地气之间，是可以永远看到桃花间升起的炊烟的山径牛背的牧笛，可以永远看到通过桃花间的一缕阳光……
