是天生的，一切都有属灵的。 鸟的灵性需要婉转的歌声，花的灵性需要五颜六色，瓷的灵性需要高温闪耀的火花……
看“生动”泥的作品时，玩“灵性”壶时，需要借什么呢？几年的画地成了监狱，桂少鹏逐渐渗透泥和紫砂器的灵魂和灵魂，在他的部下，属灵的艺术作品陆续出现。
“玩泥”的喜悦
小时候桂少鹏很喜欢摘泥，故乡村头上的黑泥成了摘这个“小天才”泥的最佳材料，当时没有人来教他如何摘泥，但他抓住的“元宝”，佛像看起来很漂亮，吸引了很多小伙伴羡慕，这也是和泥一生一切
当时的他可能没有想过长大后的自己会成为真正的“匠人”。 随着年龄的增长，桂少鹏迷上了“玩泥”。 每次看到或想到“快乐”的风格，他的脑海里就会自动记忆起来，一回到家就带着泥巴“玩泥”成为他生活的唯一乐趣。
桂少鹏童年作品
一边享受着，一边成为了大人的他也曾经迷惑过“玩泥”能不能成为职业的大学毕业后，虽然有比较好的工作，过着比较优秀的生活，但桂少鹏总是觉得内心深处有什么缺点。
无论是快乐的时候还是沮丧的时候，他总是无意识地去掉角落里的泥，捏着什么东西出来。 说不定在“泥”的世界里，可以放任自己的理想奔波。 在“泥”的世界里，他觉得自己最快乐。
“很多人习惯了现在快节奏的生活，也习惯了使用工业的复印件，但是在突然的某个瞬间，停止跑步，才用自己的手一点一点地完成了，也许是自己心中最希望的生活。”桂少鹏认为，应该大胆地创造自己的生活方式
“功夫”与“壶魂”
渐渐成熟的桂少鹏逐渐明确了“靠泥谋生”的方向。 由于机缘巧合，他以工艺美术师“泥人赵”赵恩民为师。
赵老师见到他时，只说:“学会做泥人，不仅‘坐’而且‘能做’，请试试看。”
桂少鹏这个座位整整四年，坚持泥的技术，坚持自己追求心灵的信念，不是被生存所迫，而是被信念所支撑，不再珍贵。
这是老师赵恩民对桂少鹏的评价:“理解力好，有才华……”。
桂少鹏与“泥人赵”赵恩民先生
在赵恩民先生那里，经历了不为人知的艺术追求的痛苦，桂少鹏却像一艘广阔的海上小船一样找到了出航的方向，他的技术一天千里，把握的泥人也活得更加灵活。
和恩师赵恩民老师学习了整整四年，桂少鹏离开时，老师的话至今难忘。 “树长大后分支，分支不是为了分离，而是为了大树更好的发展，“手工艺”这条路可能很难走，但是“手工艺”也会在更广阔的天空中，牢牢地继承中国的传统工艺……”
离开老师独创的桂少鹏，开始思考传统泥浆的形状是如何创新的，将传统技术和天然材料融合到现代高品质的生活方式中，他开始将泥浆的形状和紫砂融合起来创作。
为了研究创作紫砂作品，桂少鹏从宜兴研学紫砂艺术归来后，开始了自己的“画地牢”生活。 他把自己的房间变成了工作室，家里堆满了各种泥浆，每天沉迷泥浆和紫砂的融合艺术，无论外界有多吵闹，坐在工作台前的他都没精神。
古代文人墨客总是写很多关于“壶”的诗。 还有“拿着壶与霞交杯换盏，沐浴菊花的寒荣”和“玉壶光转，一夜之鱼龙舞”。 桂少鹏最喜欢的是“冰心在玉壶”这个词，因为它多表现出赤子的心，表现出坚定的信念。
传统技术+现代表现
“把传统文化传递给更多的人，把传统手艺更好地引入这个新时代，是我思考和探索的新起点”桂少鹏也在心中开始了新计划的新途径。 他开了泥沙艺术教室，计划让很多人自己创作自己的作品。
在追求个性的今天，手工制作以独特的艺术魅力在现代城市静静流行，时尚的魅力吸引着工作压力越来越大的城市白领们。
手工制作可以避开都市的喧嚣，让自己、同事和情侣在艺术空间里安静地休息，安静地自己的原创，也许不完美，但等待的却是自己心中的净土。
桂少鹏与参观辅导员交流探讨
2018年，桂少鹏加入泥塑、陶艺、紫砂、皮具和木艺一体的文革新锐品牌“造物记”，认识到造物记“传统工艺+现代表现”的理念与将来想做的不符。
更多的人为了把“慢慢”的创造物写在工作室里，和家人、同事、朋友一起手工制作，所有人都可以在“只要喜欢”的乐趣中细细品味这个世界的一切。
除了积极来手工坊的顾客外，桂少鹏还与教育、房地产、金融等机构合作，共同开展了各种形式的传统工艺、手工等文化推广活动，紫砂、泥塑、陶艺等原创作品也有很多机构来共同订购。
日本作家盐野米松先生说:“手工业消失后，人与人之间的熟悉和交流才开始产生的东西，为什么能恰好地用在自己的身体上呢？ 因为是用手做的，所以它本身有体温，暖和着使用它的人”。
“相信传统和历史赋予了我们基础和气质，在这个时代，我们也赋予了我们重新设计生活的力量。”桂少鹏认为，即使在这个节奏快的时代，只要坚持传统的技术和现代的表现，就能让越来越多的人意识到作品的真正价值。
创造物记在此发出传票，欢迎更多的工匠加盟，欢迎更多的手写爱好者一起重新设计我们的新生活。