苏轼一生经历过许多奇事，天生正直诚实，结交朋友多，珍惜友情，语言中有很多描写友情的作品。 这些作品的切入角度、采访范围、表现主题各不相同，可以向多个方向展示苏轼对友谊的重要性和重要性。
人的味道是清欢的
《江神子怨别》
相遇感到初寒，在尊贵之前，珍惜岁月。 风离开展馆，眼泪盈眶。 雪意留君你去不了，从此清欢就少了。 转过身去。 路很长。 玉花飞溅。 银海光明广阔，何处超然。 是否知道故人的回忆，拿着翠袖，靠在朱鞠上。
苏轼对朋友的感情常常表明他为朋友着想。 这句话是熙宁九年( 1076 )苏轼移知徐州前作，题为“东武雪中送客”。 东武，即密州。 “客”写文章传道，苏轼和他唱着歌。 从句号的问题来看，再会的时间在不知不觉中过去了，现在是大雪，寒风吹来，仿佛凝结到了离别的眼泪，能够看到当天的冷淡，但是朋友却没能“以后去，不爱清洁”。 能和知心人一起说话是苏轼心中很快乐的事情，是没有负担的真正的喜悦，所以用“清欢”写友情。
下陟从对方的想法来看，超然台是苏轼重建的临近地，想象着朋友回头时看不到自己。 大雪阻挡不了朋友的离别，岑参“白雪歌送武法官去北京”的轮台东门带你去的时候，想起了雪满天的山路。 山路失去了你，在雪地上留下了马的下落。 ”接着追问朋友:“你知道故人的相遇吗？ 与在「蝶恋花晚春别李公选」中说「我思君处君思我」的想法相同。 最后告诉朋友，他远了之后，自己在展馆里伫立，为他送行。
人相遇后才感到寒冷，在尊敬之前，要珍惜岁月
苏轼享受着和朋友的时光，语言中频繁提到。
浣溪沙
细雨的斜风知道寒冷。 淡烟疏柳媚眼滩。 一进淮清洛就逐渐长大。 雪泡奶花浮午杯，蓼茸蓉试春盘。 人的爱好是清欢。
这句话描写了和朋友聚在一起的无心游泳的心境。 至今秩序云:“元丰七年十二月二十四日，从泗州刘20521岁开始游南山。 “”元丰七年( 1085 )，苏轼在黄州过了四年以上的贬义生活后，被任命为汝州(今河南临汝)团训副使。 苏轼经过泗州遇到一个寒冷的冬天，住在这里。 在泗州写了和朋友一起去南山玩的场面。
语上陟写南山一带风景:外出时斜风小雨，寒丝，慢慢下小雨，山上飘着烟雾，稀疏的柳树在阳光照耀下摇晃。 不适合游山的日子，苏轼伴随着朋友，在萧条的景色中也能看到生机。 同时，眼前的淮水中清晰的白洛水流入淮河，从东流入大海，势必越来越浩然，其中不也有语系自身的领域吗？
下阙与朋友喝茶试春，宋代用热水倒研茶，加以调整，水面上有洁白致密的泡沫比较好。 春盘是立春日的风俗，把春天的东西放在盘子间，互相赠送礼物。 这种文雅而情绪洋溢的生活，既有朋友，其乐趣无与伦比，旧道“人的兴趣是清欢”。
这句话看起来像是一只闲笔，但具体生动地反映了苏轼和朋友平凡的自然审美情趣和生活态度，寄托了苏轼无限感慨和人生体验。
雪泡乳花浮午杯，蓼茸笋试春盘
苏轼对朋友的友谊当然不仅仅是分享美，还有对朋友的充分理解和安慰。
“八声甘州寄参少子”
有情风，万里涨潮，毫不留情地送潮回去。 在钱塘江，在西兴浦口，不是一些斜阳，没有必要考虑现在的古老。 谁像东坡那样老了，白首忘了机会。 记西湖西畔，傍晚山利，空翠烟霏。 作为诗人，我和你很稀薄。 约年，东回北海道，希望谢公、雅志莫不违反。 西州路，不应该回头看，请替我穿衣服。
参尝子是诗僧道潜的别名，他是苏轼的好朋友。 这句话是元祐六年( 1091 )苏轼从知杭州接到翰林学士的命令，杭到达北京时所作的赠言。 苏轼和参尝子是多年的好朋友，感情深厚。 上陟似写钱塘风景，其实寓有深情，希望朋友淡泊地看着离别，如潮涌，是自然规律。 西兴在钱塘江南岸，苏轼因此感叹不必多思考事情，间距已经一千年了。 劝朋友像自己一样，什么事都不要在意。 下陟说记得西湖最美的景色，春天天空蔚蓝的山色在雾中消失。 在这样的美中得到最多的是朋友，分手后很难想象有知音，和朋友约定将来回杭州，不能像东晋时的谢安那样有隐居的愿望一辈子都没有希望。 以谢安的外甥羊晕经过西州门时，想着谢安而流泪的故事，希望自己能实现归隐的愿望，以免朋友像羊晕一样哭泣。
道潜是僧侣，在社会情感上并不那么在意，不巧苏轼送他一句话来表达无情的感情，越是看到官场上有真相，就越能看到说话的诚实，所以清末的郑文焕评价说“这是云锦成章、天衣无缝、作者从情感中流出，不熨烫的工作”。
西州路，不要回头，请替我穿衣服
苏轼对友谊的态度真挚而精致。 《苏门四学士》的秦观，是苏轼赞不绝口的文人，但他常常沉溺于爱情。 秦观被贬为州时，想起了与朋友的相遇，表达了深刻的感慨和悲伤。
《千秋岁》
在水边的沙外，城郭春寒后退。 花影混乱，莺声碎裂。 飘零疏酒杯，离别悠闲的带子，无人，碧云暮合天相对。 想起以前的西池会。 鹭鸶飞翔。 牵着手，现在有谁。 日边清梦断，镜中朱颜改。 即使去了春天，红色也像海一样担心。
有人认为这句话是绍圣二年( 1095 )秦观贬处州(今浙江丽水)时期写的，写在衡阳。 从句点明的时间开始，下一个文化用杜荀鹤“春宫怨”的“风温鸟声碎，日高花影重”的句子来补充。 虽然充满了春天的意思，但语系中“乱”和“碎”这两个词不仅写出了真相，而且也是语系内心的感觉，“离开的日子很远，衣带日子也变晚了”，用下一句话来形容无奈的一生中没有朋友的寂寞，人也变瘦了，衣带日子也渐变宽了。 这里是巧用江淹的诗句。 不想朋友的只有碧云天空，这里也使用了江淹诗《杂体三十首·休上人怨别》中的句子“日暮碧云合，美人特别未来”。 贬之地缺少朋友的孤独和寂寞，用秦观的笔反复渲染，常见他内心的哀伤。
下阗从现在开始回忆往昔，所谓“西池”，是通过比喻开封京的金明池，当天和朋友们愉快地聚在一起的地方。 鹈鹕是只鸟，飞得很整齐，就像朝官的行列，有“鹈鹕鹭一起飞”的描写。 以前的集会越舒适，越能凸显被蔑视后的寂寞。
秦观之所以想起在这里过得愉快，其实是因为哀叹“牵着手，现在有谁”。 突出自己的孤独。 贾德的一生没有尽头，岁月徘徊，面对美好的春光，梦想断了，朱颜也变了，忧郁无法消遣，最后夸张地说这句话把真相变成了虚情，无限的悲伤被杜甫的“花飞春，飘风的忧郁人”(「曲江」)启发 这句话对当时的影响很广，苏轼、黄庭坚等多位文人吟唱道:“罪大天可盖。 君命重臣节说:“(苏轼)，“在king slanding的花外，记得同一个早晨的撤退”，“人离开了，语言变空了”(黄庭坚)，“想起以前的东门会，永远有同样的倾向。 人很远，歌声就像“王之道”一样……目睹了秦观们通晓声音的真挚友情。
即使去了
春天，红色也像海一样担心
在起伏的朝党斗争中，人生无法起落，友情成了一种非常温暖的慰问药。 同是苏门的弟子，李仪上有“桑子采桑子”一词，题为“席上送少游金陵”
相逢尚未分手，这种仇恨并不相同。 细雨浓浓，笼罩在一片忧郁的醉眼中。 明代的去路在云上，不想看。 满是仙风。 把空抽双凫当信鸿。
李之仪、字端叔叔、号姑溪居士从苏轼开始就在定州幕府。 他比秦观年轻约十岁，敬佩秦观的才能。 本小令根据表现与秦观离别难度的胸臆的推测，下陟想象着各自的日子的一方的情景，使用双凫使用王乔化鞋，乘坐它前往京都的故事用“空空”一词说明了两人的人生离别后的相遇困难。 真正的友谊出生时不能丢弃，死后也难忘。 李仪在秦观死后也有一句怀念朋友的话。
"朝中措施望新湖有怀少游，用樊良道中韵. "
新湖水浸在天空，树叶沙沙作响。 记住以前的玩心，浩歌不怕朝寒。 故人一去，高名永远，长是薄情的脸。 唯一的落霞，晚年还在争斗。
上陟怀念以前和秦观一起游泳的豪情，下陟为了感叹朋友的死而成为“名声万代”，但自己在工作中越来越衰老。 结果虽然有点明朗，但是不知道是给朋友安慰还是给自己安慰。
只是朦胧孤独，晚年仍在争斗