序言:《诗经》305篇中，陕西地区发生的诗约有162篇。 其中不仅有《关雎》中平静的女性，还有黄河湿地苍茫的《载芟》的耕作和收获，文王初载的赫赫叙事诗中既有思邪的三百雅乐，也有子夏虔诚的传说。
黄河合阳段河心沙洲。 (李心石提供)
子夏传经石室拍摄于20世纪30年代。 (史耀增提供)
2005年，82岁的夏传才教授在他的《发源地的初步考察报告》中首次考证了《诗经》的源流，“广阔的八百里秦川是中华民族的摇篮、华夏文明的发源地，也是《诗经》的发源地”。
夏传才曾任中国诗经学会会长。 为了完成这份报告，他访问了折川、罗水、足迹霸盖丰邑、镐京等古迹。 报告指出，《诗经》的内容大部分是以丰、镐地为中心，产生于西至岐、东至渭南的秦川大地。
“《诗经》的语言是当地的雅言，采风史官从各地区收集音乐，在政治中心编纂。 其中，折川是许多诗歌发源地中的重要地方。 ’夏传才指出。
壹窦淑女君子常出
关雎雎，在河之洲。
和气的女人，君子是好的。
荀菜的参差不齐，左右采用。
温和的女人，琴瑟朋友的。
荀菜的参差不齐，左右透明。
娴静的女人，钟鼓乐之。
———《诗经国风关雎》
去合阳县城的人们，哪里也转不过来。 那是站在折川黄河湿地风景区广场上的古人的雕塑。 左边的女人优雅端庄，贤淑安静，那是太姐姐。 依偎着她，手牵手望着的是周文王。
宋代大学者欧阳修、朱熹等考证了《诗经》第一篇、十五《国风》第一篇《关雏、河之洲》。 和气的女人，君子是好的。 」的文，咏周文王和太姐情定折川的故事。 据夏传才教授考证，万里黄河在合阳一带河面宽阔，水流平缓。 形成的川心水洲，在“关雎”所指之地——“关雎”中歌颂的“荀菜、左右流之”也在这里，除此之外没有别的。
太姐出生于商末古荆国，今合阳县与川镇荏里村进行了交涉。 根据《洮阳略记》记载，当时的古荆国是《大河滔滔，庐舍云集，花鸟舟不可航海，非特殊楚越》的合阳民间传说中，折川是伏开创先天八卦的地方，人们有农业生产四点八节的参考，至今仍有村名伏蒙，受伏开恩 商代末期，来访古圣遗迹的周文王，在河洲遇到了当时大邦的女太姐姐，心里很高兴，不禁想要“钟鼓乐之”“琴瑟友之”。 在“桃奖”中不仅用“灼热之华”赞美太姒的美，还用“宜其家室”赞美太姒的美德。
合阳县民俗专家李心石除了《关雎》之外，合阳的很多民间传说都表明了《诗经》中有很多受欢迎的恋爱诗发生在这里。 “蒴葭”是一条奔流千年的大河岸边，青年欣赏蒴苍苍，思白露为霜，向水边的伊人恳求。 《子衿》在《青青子衿，悠久我心》的环境中奇妙地进入，曲折不定，描写了主人公等待恋人时的焦躁感。 《采葛》中的“他萧萧，一日不见，如三秋！ ”成为表达后人想法的金文。 “从前，我去了男人，杨柳道别。 现在我想，下雨和下雪。 《采薇》讲述了山风的叹息、雪雨中的忧愁，使黄河西侧的肥沃土壤更加厚厚，朦胧神秘。
史料考证显示，河流自古盛产美人。 黄河边的处女泉之所以长期出名，是因为传说太姐出嫁前在这里洗澡。 大禹的母亲、周文王的母太怀孕都出自古代的新国，她们的良德被人们所继承。 这些历史人物曾经存在过的土地，在《诗经》中变得真实而文雅得看不清面孔的历史。
陈忠实老先生在他的散文《川之洲》中感动地说:“那个“我的公主”曾经生活和恋爱过的“川之洲”。 也许能产生共鸣，夏传才教授在他的报告中豪爽地断言“中国交涉川、情诗之源”。
“《诗经》是美，不仅培养了这方面水土上的烟雾，还培养了面貌美丽的女儿和她们的美德。 打开《诗经》，艾蒿、蓬蓬菜、陆柳、桑陌、白杨、芍药、郁李、桃花、梅……这些明亮朦胧的植物比喻美人的身姿，将超过千年的美展现在我们面前，”李心石说。
有什么样的起点有什么样的继续。 《诗经》中的爱，就像吟唱的植物一样，充满清洁的气质。 西方的恋爱诗并不仅限于表现男女之间的恋爱心，更广泛地涵盖了恋爱、结婚、离婚、背叛以及赢得自由的精神。
因此，孔子把《关雎》篇作为《诗经》的第一篇。 他把这首诗写成了“乐而不淫，哀而无伤”(《论语八佰》)。 其中男女交往时的“发情、礼义”爱情观、纯真奔放的“民性”、不失规范的“先王之泽”(语言是“毛诗序”)，孔子对诗教首都给予了肯定。
“中国古典恋爱诗很多，但没有超越“关雎”的基本格调和内涵。 在这个意义上，“诗经”当然可以说是情诗的源泉”。 李心石说。
弐文王初负荷受方国
文王初载，天作之合。
是谈判的阳光，是魏国的眼泪。
文王嘉止，大邦有子。
大邦有子，传天之妹。
———《诗经大明》
直到今天，“天作之合作”仍然是为了表现幸福的婚姻。 这句话最先出现在《诗经大明记》篇，描述了周文王和太姐姐的婚事。 周文王之所以以这样的终极话与太姐结婚，是因为这首诗体现了周文王接受天命、接受方国的正统性，不惜让他加冕一切出色的人品。 这一点在《诗经周赞》和《诗经雅》中还出现了很多，可以说《诗经》的全景式代表了西周期的政治文化生活。
“大明”篇被认为是周代开国史诗中最重要的一篇。 文章开头从哀叹“天难意”的天命难中，引出殷的生命死亡，周的生命兴起的宗旨。 并歌颂王季(周文王之父)推进德政，赞扬诞生培育周文王的太怀孕品质。 力证周文王的诞生是天选的结果，“洮阳，魏之泪”的“天作之协助”当然适合佳偶。 在诗的最后，太姐子武王听天命说“谢伐大商”，并与第一句话相呼应。 朱熹所着的《诗集传》中，解题了这首诗，并说“追究文王的德行，明周家被命令代替商人，全因此，禁止了成为王”。
这首诗与《大雅·生民》、《大雅·公刘》、《大雅·纵》、《大雅·皇男》、《大雅·文王》等各篇相结合，正是赫周初的国书。 始于祖后种，涵盖了公刘迁豳、太王(古公亼父)迁岐、王季德政、文王伐密、伐崇、武王克商灭周等一切重大历史事件。
其中重要的地方是西周丰镐地，即今天西安市长安区马王镇、斗门镇一带的泓河两岸。 丰在河西，镐在东，总称为“丰镐”，作为西周的首都持续了约300年，也被称为宗周。 丰镐是历史上第一个被称为“京”的城市，也是中国的第一个城市。
周文王灭崇(陕西关中，位于被夏禹之父鲫封锁的地方)之后，在泸水西岸经营丰京，将都从岐阜周移居丰京的周武王在泓水东岸设立了《诗经达雅文王声》篇中记载的“文王作邑丰”和“考卜维王，宅是镐京”。 丰京是宗庙所在地，镐京是周王的居住和理政中心。
公元前1046年至前771年，作为西周的政治文化中心，在丰镐区域内创造了极其辉煌的农耕文明。 《诗经周赞载芟》写道:“载芟载枞、耕泽”。 成千上万的人做着那项工作，四处徘徊。 」农繁图载有“济济、兆、稲。 以酒为目的，谈判百礼。 ’丰收的景象。
繁荣富裕的镐京经历了犬戎掠夺后，又遭大火。 公元前770年，周平王东迁入罗邑，打开了东周历史的序幕。 几年后，东周的一个早晨，医生穿过宗周之地，看到了“他离开了，他种的苗”。 颓废的，中心摇摆。 ”家国发生了很大变化，宗庙遭到了毁灭，面对这一切，回到故京的诗人的心情是沉痛的。 他问上苍:“认识我的人，我担心的人，不认识我的人，我想要什么”。 遥远苍天这是多少人？ 》他的诗句收录在《诗经·王风》的第一部《黒离》里。
然而，如今传说钟鼓齐鸣，“鸭鹿濮、白鸟翳”周文王灵台也是荒野唯一的建筑。
叁诗三百思天真
“诗”三百，一句话就把它隐藏起来。 说起来，有点邪乎。
——《论语为政第二》
合阳县荏里村泾水河古道北侧有一棵老树，谁也不知道这棵树长了多少年。 李心石老人说，据史料考证，2000多年前子夏来到这个传说，这棵树一直站在他的课石之外。 千年的岁月过去了，太阳和月亮洋溢着，这棵树枯死了好几次，新生了好几次。 子夏传经石室已经被战火摧毁，只要有这棵树，贤人的身影就绝不会遥远。
孔子时代，《诗经》因周王朝的没落而散落。 为周礼做准备的孔子，在《恶紫的夺朱也，恶郑声乱雅乐也》(论语阳货)中开始收集和整理《诗经》。 孔子的一生非常承认《诗经》中提倡的美德，认为诗中的语言都充满情感，“坦率地写意见，没有虚伪的徐意”(发言《论语今读》)。 《论语》第二章第二节中孔子的《诗》为300，一言以蔽之。 说:我太天真了。 ’他说
据《史记仲尼弟子列传》记载，孔子死后，子夏正好成年，才华横溢。 他不顾曾子们的反对，携带儒家经典，离开吕国，翻山越水，辛苦地来到交涉川，住在飞浮山，设置教授学生，进行说教。 “为居西河教授，魏文侯师”。 司马光所写的《资治通鉴》中也有“文侯以卜子夏为师，四方贤士多归”。
传说《诗经》《春秋》等儒家经典是从子夏传入的。 现在的人意味着合阳文化的历史悠久，堆积物很厚，子夏对西河说教，人们受其熏陶有很深的知识。
李心石老人提供了1930年代初期拍摄的照片。 “这位是民国时代的老师，在子夏读书洞(前文子夏传经石室)拍的这张照片，成为唯一能证明这段历史的实物。”李心石说。
上个世纪中期，合阳人史耀增在山东玩耍时，在当地古董市场发现了这张照片，感觉像是家乡的风景，就买下来，交到了李心石手里。 李老一眼就认出这是一间破碎的子夏传经石室。 他请人复原照片，连同折川许多《诗经》遗迹的照片一起复印，推荐给国内外专家学者。 合阳的“文化人”们说，他是现代的“子夏”。
《诗经》是中国诗歌的源头。 对我们来说，那可能太老了。 老了没有注释，我们的读书就动弹不得。 其实，那是民谣，是我们普通人的歌，没有想象的那么疏远，”李心石说。
《诗经》作为中国首部诗歌总集有305篇，另有6篇笙诗，目无言语。 全书主要从商末到春秋中叶收集了五百多年的作品。 “从文化角度来说，《诗经》作品涉及广阔的地理空间，体现了高度多民族、多层次融合的特征，在历史传承中强烈体现了礼乐文化下炎黄子孙的合理精神。”西北大学文学院教师陈晓辉评价。
泾川北望“奕拜梁山，维禹甸之”。 在历史悠久的潮流中，《诗经》显示了民族的雄浑之美、委婉之美、文明之美、传承之美。 在河洲，倾听是诗的清雅，是经久不衰、前人朝圣的虔诚和千年文明的天真记忆。
一千百年来，《诗经》就像一个奇妙朦胧的伊人，在水边悠然开放，一直很生动。 常常在无意识中引起我们内心深处的反响。 (陕西日报进修记者陈卓珂记者杜瑶)