函谷关位于河南省灵宝市北15公里处的王积村，距离三门峡市约75公里处于“两京古道”(长安、洛阳)，靠近黄河岸边，因为被困在山谷中，所以深危如信，被称为函谷关。 西临高原，东临绝流，南接秦岭，北接黄河，是中国历史上最早的雄关要塞之一，这里曾经是无军马的古战场，与“一夫当关，万夫莫开”剑门关是重要关口。 国家AAAA级景区通信谷关古化景区位于豫陕晋三省边界、河南省西门灵宝市境内，主要景点有太初宫、道圣宫、道家养护园、西藏经楼、瞻紫楼、鸡鸣台、碑林、蜡人馆、博物馆、关楼、函关古道等20多处。
通信谷关是我国古代伟大的思想家，哲学家老子是五千言道家学派开山的“道德经”灵谷宝地，是道家文化的发源地，一千多年来，国内外道家、道家人民朝圣祭祖古西为长安，东达洛阳的通衢喉，去河南文化与秦晋文化交流地的一千百年烽烟际会，兵家必胜的战略要塞，紫气东来，鸡鸣函关等 在漫长的历史潮流中，这里有名人(老子)、名着(道德经)、名关(通信谷关)留芳青史，声音播放着国内外。
老子，姓李名耳，字听，生于约前571年至471年间)，又称老听，楚苦县烈乡曲仁里(今河南鹿邑)人，是我国春秋末杰出的思想家、哲学家，不仅是道家学派理论的创始人，也被后道教教祖，是先秦诸子百家的启蒙者。 世界文化名人。 后人被称为“老子”(古代“老”字的发音和“李”字一样)，他的着作《道德经》，即《老子》一书，是世界文化宝库的宝物。 《道德经》出现以来，到皇帝高官、黎民的人们，对这部古典着作都有很大的研究热情。 据不完整的统计，史料所载版本达1800多种。 不仅是国内，公元7世纪也用梵语传到海外，18世纪传到欧美各国，之后风靡世界。 德国着名哲学家黑格尔说:“中国哲学中的另一个特异派系……以思想为特征。 该派的主要概念是“理性”。 这种哲学和哲学紧密相连的生活方式的发挥者是老子”。 德国哲学家尼采说:“道德经”就像永不枯竭的井泉，可以装满宝藏，放下水桶，吐唾沫。” 美国前总统里根在1987年的国情咨文中，引用老子的“治大国烹饪小学生”的名言叙述了治国方略。 老子思想深厚，富有，涉及天、地、人的各个方面，在政治、经济、军事、艺术、伦理、养生等领域都有独特的见解和智慧之光焰。
通信谷关入口的游客中心
战国时代秦孝公从魏国夺取了崭函之地，在此设立了函谷关。 这个关城东长7.5公里，谷道只能通行一辆车，据说是“一夫当关，万夫莫开”。 公元前241年，楚、赵、韩、魏各国联合攻秦，以此失败。 现代有令尹望气台、孟尝君鸡鸣台、老子着有《道德经》的太初宫等，太初宫已成为国内外信仰者祭祀老子的重要场所。 1992年，灵宝市政府根据原来的古关图，重建了关楼。 这里成了有名的观光景点。
信谷关建于春秋战国之中，由东往洛阳，是西达长安的咽喉，素有“天开函谷壮关中，万谷惊尘北空”、“双峰高耸于河旁，自古以来信谷一战场”之称，为兵家争地。 周慎先生的王先生三年，楚怀王先生举六国之师砍秦，秦依函谷天险先生让六国军“伏尸百万，流血漂流”。 秦始皇六年来，楚、赵、卫等五国军队侵犯秦国，“败走至通信谷”。 “刘邦守关拒绝项羽”“安史之乱”的唐军和叛军的“桃林战争”，1944年中国军和日本侵略军的“通信谷关战争”在这里举行。
通信谷关不仅是军事重要场所，也是古代中原腹地和西北地区文化、经济交流的重点。 围绕这座重关名城的“紫气东来”、“终军放弃库( ru )”、“鸡鸣犬盗”、“老子关门”、“公孙白马”、“唐玄宗改元”等c成语的故事和历史故事传说，唐太宗、唐玄宗、司马迁、李白、杜甫、白居易、司马光等历史名人志士，至今已经写了100多篇诗。
研究老子思想成为国际文化现象。 英、法、美、日等40多个国家研究“道德经”，翻译的“道德经”版本达600多个，其中日本人达330多个。 由于“道德经”成为了通信谷关，通信谷关名实际上成为道家文化的发祥地。 2002年10月20日，中国道教协会会长玉溪道人闵智亭在函谷关观光区写了“道家之源”一文。
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太初宫
在信谷关东门的右侧。 尹喜向信谷关迎来老子，做师礼，拜托老子着作，据说老子在这里写了《道德经》五千词。 这部丰富的着作对后世有很大的影响(有的作品认为是托名于后世)。 为了纪念这件事，子孙在老子走过的地方建太初宫，曾是道观。
研究老子思想已成为国际文化现象。 英、法、美、日等40多个国家研究“道德经”，翻译的“道德经”版本达600多个，其中日本人达330多个。 由于“道德经”成为了通信谷关，通信谷关名实际上成为道家文化的发祥地。 2002年10月20日，中国道教协会会长玉溪道人闵智亭在函谷关观光区写了“道家之源”一文。
紫气东来:故事
据《史记》记载，春秋末期，柱下史老子李聪看到周室衰退，西渡就隐居了。
公元前491年，通信谷关令尹喜，早晨出家，站在基座(现展望紫楼)上看见东方紫色空气溢出，霞光朦胧，看见天象奇景，欢欣雀跃，大声说“紫色空气东来，必有人通过”。 繁忙的关职员打扫街道，等待异人，果然看到翁的银发飘着，气宇轩昂，骑着青牛来关门。 尹喜急忙来接我，报了名后，真诚地让我住在这里。 老子喜欢居住，这里写着德彪西千秋的洋洋五千词《道德经》。 以后，信谷关一带的门楣和春联写成“紫气东来”，传到现在，表现吉祥。
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鸡鸣犬盗:故事
战国时代，齐孟尝君乐于招待贤人的声誉很高，秦昭襄王早已听说过，希望孟尝君能来秦的计划。 请把弟弟洮阳送给齐人质，让孟尝君进秦国，孟尝君来秦国后，受到首相樾里疾病的嫉妒。 樗在秦王面前插话陷害。 秦王后悔不已，恐怕要杀了他，挨骂了一顿，就把孟昌监禁了一会儿。 回国后洼阳君听到这个消息，想帮助孟尓寻找幸福的公主。 幸姬建议孟导君送给秦王狐白褂。 后面的门客从狗洞进入仓库，夜间的人听到响动，门客学习狗叫声，欺骗夜间的人，偷走狐白的毛皮衣服，给幸姬。 幸姬刚拿到关书，孟尝君一行就慌慌张张逃到信谷关，到了午夜。 关口的规则是“鸡鸣开关，日落关闭”。 后面的追击兵走近，形势危急。 这时，站在土阜鸡叫，周围的公鸡齐鸣，关官急忙开关门，孟尝君急忙走出了信谷关。 后来樊里疾病赶上这里，孟尝君出门很久了。
终军是警卫( ru ) :故事
汉景帝于公元前153年复位信谷关，命令史帛作为进出检查站的证明书。 公元前140年，西汉武帝刘彻举贤者。 济南充满了终军这个人的才能，从小就勤奋学习，口才出众，写的文章更是出名的郡，和少年才子贾谊一起出名，被称为“终甲”。
18岁那年，终军才华出众，被选为博士，从郡府派往都长安。 因此，终军从济南出发，步行进入关口。 到了关口，关务人员终于给了军队用袍子做的报关证明书。 终军问道:“拿着这件衬衣有什么用？” 关官回答说:“这被称为神保，是出入关津的证明书，要好好保管，绝对不能丢失，回来的时候也会合格。” 终军大笑道:“既然我来了，一定要把事业搞成功。 不要再依赖这个东西了”。 最后，离开库，走了很长时间。
长安期间，终军给汉武帝写了信，阐述了自己对国事的见解。 汉武帝惊讶于他卓越的学识，在工作中任命他为大夫，不久就晋升为读议先生。 之后，最终军奉汉武帝的旨意，郡国、东行出关。 官员认识到他是最后一个扔掉库的书生，对一起安静工作的伙伴说:“这个使者是扔掉当时库的年轻人啊。” 现在的最后一军，皇帝的旨意掌握在身，大队的部队随行，当然不需要检查库的证明书。 官员郑重地终止了军队。
终军还是不辱使命，立即向汉武帝报郡政情。 汉武帝非常满意，终军重奖。
之后，“终军放弃库”这个故事是用来赞扬年轻人想要获得名声的。 之后，这个地方的人对孩子们进行了“进步，学习终军”“有才能，成为终童”的教育。
-------------《汉书终军传》
展望台也称为展望紫楼
据传通信谷关令尹喜登高望远，观察天象之地。 “紫气东来”一成的词源就在那里。 唐代大诗人杜甫“秋兴”的诗中有“西望瑶池降王母，东来紫气满函关”的句子。 后人纪念他，将尹喜登高望的土山命名为“望气台”。 唐朝在其上面建造了三丈以上高度的“展望紫楼”。 这座大楼在民国期间被战火摧毁。
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夜幕下的通信谷关
