在中国文坛上，李清照是着名的才女，她的易安语清丽，意境悠长，优雅，有女性独特的纤细。 但是，也有人认为李清照的话在内容上是单一的，前期是私房的哀愁，后期感到国家的破裂。 关于这一点，我们需要说得更多。
作为女性，特别是古代女性，李清照的生活轨迹比较单一。 她的经验还很丰富，怎么能和当时的男人比较呢？ 李白、杜甫、苏轼的内容相比，确实有些权威人士为难。
随着对古代文化典籍研究的深入，发现了疑似李清照的诗词。 虽然还有讨论，但易安语的内容很丰富。 比如下面的“新荷叶薄露初零”
薄露初零，长夜共，永本分停。 水楼台周围耸立着万丈的浓郁。 芝兰因为寿命，互相照耀，发夹笏复盖着院子。 花柔软的玉很漂亮，不能拿着。
鹤瘦松青，精神与秋月明亮。 德行的文章，在素餐下享有盛名。 东山高列，即使是卿相，也不值得骄傲。 安石必须起床，天下苍茫。
这个词，不是易安语的内容或风格，而是贺词。 上阙奇风格，薄露刚洒时，昼夜恰好耗时，在围水而建的楼亭阁中，我似乎来到传说仙人居住的蓬莱，泸州般的洋上仙岛。 淡雅的兰花和益寿延年的灵芝献给寿星，总是安静的庭院也因人声沸腾，达官闪耀着贵人鲜艳的衣服和寒儒名人的素雅的布衣。 女仆们像花朵一样温柔，像玉石一样雪白，她们在观众中走来走去为客人干杯。
生日诗句多，写生日场面的诗句也不少，最大的通病容易变得俗气。 这样的题材，写符合恭维的作品是最简单、最好的，但很容易成为邀请寿星工作的意思。 这样写也没错，但毕竟很俗气，下车是不可避免的。 但是在这句话里，我们更加品味那些宴会上的高尚气氛。
上阙仅风格清丽，下阙更表达感情。 为主人的祈祷结成双手。 像松鹤一样清澈，像青松一样耐寒，比较你的精神健康和秋月的肩膀，想知道你的道德文章自古以来就是着名的都市。 谢安隐居东山，但他高呼朝野，王侯相，哪一方能匹敌？ 你一定要像谢安一样早日复归，不要让恶德误国，拯救危急存亡中的国家
在下阙中，作者的爱国热情流露出来，言人不仅是祝寿，也是眼前寄予希望的德高望重的老年人，希望他能支持大局。 在这里作者持续使用了很多典故，我们强调了“东山高列”“安石须起”。
东山高列，在宋朝，有把齐州一带称为东山的习惯，在晋朝谢安隐居于会智东山。 这东山不是他东山，但李清照很好地利用了这个故事。 据考证，主人是苏轼的高徒时候。 李清照小的时候，时补之对其诗文才能赞不绝口，曾经指出，李清照对时补之怀有崇敬之心。
安石脾，这里的“安石”不是王安石，而是谢安的字，所以还是指谢安。 在《照料新词的调音》中，当时谢安无法隐居，天下人们问:“安石不出，苍茫吗！ ’曾经说过。 也是“天下苍生望谢安”的由来。
字的人与主人反复比较谢安，不仅两者共同的高尚形象，而且充满着作者的忧国忧民的心情。 有人认为这个词是李清照同时代的语系朱敦儒创作的，二十世纪后，在明朝的抄本《诗渊》中，原文明确记载为作者“宋李易安”。
经考证，学界认为赵明诚、李清照夫妇很可能是隐居金乡时候补的庆祝作品。 其实到底怎么回事，确实已经是个傻瓜了。