《千家诗》七首着名的七言古诗，唐宋名家名篇值得收藏。
《和晋陵陆丞早春游望》杜审言
只有宦官旅行者，惊讶等待新事物。
云霞出海曙，梅柳过河春。
淑气催黄鸟，晴光变绿苹果。
突然听到歌曲的古调，想回到想法上面抹毛巾。
这首曲子是给朋友写的应和诗。 第一联对自己离开家乡当官深感慨，对异乡气候变化特别敏感。 其次，三连写了江南鸟语花香明媚的春景，其中包含着对故乡春天的比较和怀念。 第四联点明确了自己写诗歌的意图，同时也表达了自己思念故乡的心情。 这首诗描写了清新美丽的春景，也描写了面对异乡美景的望乡之情，另有表情。
《苏氏别业》祖咏
别业生活在幽会中，生而隐居。
南山成了户元，沵水映在园林中。
竹霸经过冬雪，院子里没有黑。
寥寥无几的人在国外，闲坐着听春鸟。
这首诗描写了诗人访问苏氏别墅的情景。 二、三二连是全诗的精华，历来受到称赞。 第二连先写远景，近景，远近间反映情趣的第三连画别墅庭院的幽静景色，视点独特。 语言整体精练，笔法新颖，是盛唐五言律诗的杰作。
《登兖州城楼》杜甫
东郡迎着法庭的日子，南栋成了纵横目的开始。
浮云与岬相连，平原进入青徐。
孤嶂秦碑，残留在荒城吕殿。
迄今有许多古意，一个人犹豫过。
这首诗是杜甫在拜访冀州司马的父亲时登上冀州城楼写的，是他年轻时的作品，也是杜甫现存的第一部五律。 诗的前两连，登楼眺望实际景色，气势宏大，纵横奔千里后二连怀古，追求今昔，想迎接千年。 全诗结构坚实，规律齐全，始终是五言律诗的典范。
《江南旅情》祖咏
楚山，回到路上并不萧条。
海色晴见雨，河声夜听潮。
剑接近南斗，书送北风。
为报空潭橘，无媒体送罗桥。
这是诗人在吴地逗留时写的回忆故乡的诗。 前两个句号的问题是，描写了走在吴楚地的自己，楚山连绵千里，回乡的路很寂寞，陷入了困境。第二连写景，描绘了江南山川的辽阔景色，淡淡地渗透了孤独旅行的寂寞，三四联描写了望乡之情，千里遥遥，信息 全诗词清晰，战功齐全，诗情浓厚，表现出深厚的乡愁。
《宿龙兴寺》画不潜在
香刹夜忘，松清古殿之门。
灯明方丈室，珠系比丘衣。
白天心灵纯洁，青莲比喻的法律微薄。
天花不留，到处飞鸟。
这首诗写的是诗人夜宿佛寺常见的感觉。 第一个盟书记说，忘了去拜访自己的寺院，耽搁了时间，只租了住宿寺，清风吹，松影模糊，寺院的夜晚很干净。第二联看到蜡烛的火光闪烁，原来是僧侣在方丈室读经。 三、四、二连赞扬僧侣的修行，其中还借用了佛典《天女散花》的故事。 诗歌从侧面反映了僧侣的夜间生活，也表现了诗人对远离世俗的清洁生活的憧憬。
《问题松廷车站》张祗
山色含天空，苍茫的国东。
海明威先见之日，江白完全听见风。
到了鸟道高原，人家穿过小路。
知其老遗逸，不在五湖。
作者旅经太湖在松汀站的墙上写了这首诗。 诗的头六句分别描绘了山色、水光、日出、江风、高山陵和僻静的小路，赞美太湖独特而美丽的风景。 最后两种表达感慨深刻，五湖地湖泊密集，山川险峻，胡同纵横，是隐居的好地方，也隐约表现出对自己隐居生活的憧憬。
“圣果寺”默许了
路从中峰出来，从山坡出来。
到江吴地，隔岸翻山。
古树的群青霭，远远地沉浸在白浪中。
下面的城郭附近，钟矶的杂笙歌。
写这首诗的诗人在杭州凤凰山圣果寺看到了。 第一联写圣果寺位置，登山小路险峻深度，藤罗密集，山寺位置陡峭，第二，三联近远，钱塘江波及两岸群山，写古树第四联俯视杭州城，城郭浮现眼前。 钟矶交织着笏歌，暗示寺院离红尘很近，但“心离得很远”，不给俗世添麻烦。 全诗用语是平实活泼、清新自然的场面诗。