作者:杨本枢
打算逐一解读咸、恒、迟、壮、晋、明夷、家人、环视、蹇卦名字的由来、寓意。
第三十一卦咸卦
咸卦读为贤二声，咸字甲骨文是斧头和嘴，代表战争，全国人民是士兵，指全军是守国还是守国。 后面的引用，都是味道沉重、敏感的。
咸卦取得了感应的意思，咸字早出现，由于在甲骨文时代，周文王时代的咸卦一定被称为咸卦，可以判断它不能取代其他语言。 战国末期，出现了很多形声文字代替卦名的一部分，增加了卦名的一部分意思。 咸卦的感应就是为此。
卦象泽山咸，上卦下卦，山上有大泽，也就是“水漫山金山”，这个卦象提醒人们对变化的警戒感。
咸
第三十二卦
恒卦读作heng二声，恒字甲骨文显示月亮在天地之间，金文向左加心，心像月亮一样环绕，永恒不变。 之后，所有者的书把月字变成了日字，变成了现在的“恒”字。
恒卦取恒字本义，卦像是雷风恒，上震卦下帕卦，暴风和雷，这是什么样的环境，能在这样的环境中保持不忘初心的心情是恒字的意思。
第三十三卦占卦
卦读为dun四声，赭字与遁字相通，被遁字所取代。 两个字的字形虽然不同，但是表示字义的字旁边还有。 两个字都逃跑，表示隐藏的意思。 晚字是动物追赶逃跑，逃跑是战场追赶逃跑。
卦取本义，卦如天山遁，上干卦之下，阳气一直消失，下卦之下只有阳光，这样下去，不久阳气就完全逃走了。
第三十四卦大壮卦
大壮卦读作大庄四声，意思是壮字金文左边是床，右边是拿着斧子的士兵，睡觉时拿着武器很大胆。 后来引用增加力量和勇气。
大壮卦取强大之义，卦为雷大而强，似天雷鸣，是什么景象？是作物因雨水灌溉而迅速成长的条件。
关于壮字，与土字和士字这两个字的比较问题有关。 学术界发表了未来和末尾的字写错了以来，我想是不是土字和士字也写错了，查一查才写错了，确实是两个不同的古字，古字的差别还很大。
土字甲骨文用直线表示地面，地上堆积着土。 这是土字象形。 随后几次字体进化，土堆向两侧移动，成了今天的横线。
士甲骨文完全不同，但甲骨文作士时，下侧纵向拿着武器、上侧手、手拿着武器进化为知识分子。
现代士字存在甲骨文的面孔，而现代土字却发生了变化，与甲骨文的土字没有血缘关系。
研究数字的起源很有趣。 你当初为什么写这么多字，古汉字的魅力和奇怪的感觉常常让我忘记了现代字。 遗憾的是，战国时代和秦始皇在写大量的字时，有一些粗制滥造，大量的形声字是理所当然的。
第三十五卦
晋卦读作金四声，晋字甲骨文和金文是草木苗绑在太阳上放置，“讲解文”出太阳，万物进入。 也有人认为箭是倒立插入器皿中的。 总之，表现晋乃进。 晋的上部古文是双重至，也表达了进入的意思。 现代在晋升、晋升等意义上蔓延开来。
晋卦所入之意，卦如火，上卦下离卦，地有火，地有太阳，万物成长预示晋。
晋
第三十六卦
明夷卦读为闵颐二声，明夷一词只为易经卦名，不在其他书或文章中出现。 容易理解，太阳和月亮的组合一目了然。 夷字本义是俘虏的外国人，金文是用绳子捆绑人，意思是俘虏。 甲骨文是借尸体来表示俘虏的意思。 介绍了野蛮人、铲子、轻蔑等词义。 明夷的字面意思是，光变平了，应该是指光消失了。
明夷卦取黑暗之义。 卦象是地火明夷，指上坤卦下离卦，地下有火，太阳下山，夜来了。
第三十七卦家族卦
家族卦读作“rener”，家族甲骨文在家中养猪，因此家族字有豕，家族字后作为人引用，在屋檐下生活的人就是家族。
家族卦取本义，指家族人。 卦象是风火家族，出卦下离卦。 在我们的现代，有一个词叫做“变风火”，意味着我们能够进入工作，有干劲，下定决心去做。 家庭卦的风火卦像也体现在卦的话中。
第三十八卦
22222222222222222222222222222222222癸烷语甲骨文在田地的四角划了两条对角线，浇水，测量田地是否平坦。 盯着看的字只是数字而已。 后引相瞪，互不相服。
取其后的词义，序卦说，盯着人看的人，好人，即行为违反惯例，变化，不和谐。 卦象是火泽环视，在离卦下打卦。
环视
第三十九卦
卦读的三声，蹇字比喻房间里草堆积如山，人走草堆，步行困难，脚不方便的人。 序卦说，蹇，难。 后引用“蹇涩”、“蹇运”等词语。
取难卦之义也是四大难卦之一。 卦象走水山，康卦下闲话。 水漫到金山，大水冲击高山，都是恶劣天气条件。 对水来说，要摧毁高山是不容易的。 对高山来说，想抵抗洪水也很困难。