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“辩论解字”中有“青、东洋色也。 从生丹，……丹青的信言是必然的”。 青色是在这里上升的东方的“同体”和“生物时代的颜色”，含有“生”的意思。 古人认为青、红、黄、白、黑五种颜色为“正色”，暗含吉祥之意。 在“五色”系列中，青色再次排名第一。
李白“江南春怀”上写着“青春几何时，黄鸟的叫声不停”。 古人把春天叫做“青春”，人生中最美丽、最丰富的一年将被“青”所取代。
大地迎来春天时，草木发青，刮东风，人们骑着青马，穿着素服，穿着青玉，观赏春天。
▌郑风子衿
青青子衿，悠然我心。 即使我不去，子宁也不听那个声音吗？ 青青子钦佩，悠然自得。 就是我不去，儿子也不来吗？
选择了西达西，在城阙中选择了西。 一日不见，如三月。
女性和恋人分手的时候，相思坠入爱河，穿着秋水，希望从恋人那里发出信息和轻快的到来。 想起今天的“被选中的是达西，城阙西”的深情，被这蓝色诱惑的离婚真的很重，像“一天也不见，三月的西”，悠然的心情溢于言表。
说到“青青子衿，悠久我心”，少女想着恋人的身影，突然产生了怨恨的意思，说起“衲衣画巾，聊我乐士”，男人就爱恋着恋人。
▌郑风出其东门》
出了东门，女人看起来像云。
虽然如云，匪徒却是我在想。
丝巾，聊天员工。
毛《传》:“画巾、苍艾色、女装也”苍艾色，即苍青。 这篇文章用女性的服装来形容那个人。 这个男人对着东门外面的云彩般的美人，穿着素装，装饰画巾的女儿吸引了他的眼睛，真希望这份忠实的供白能打动女儿的芳心。
看了《秦风蒺藜》，这是一部从蓝色开始，写在苍茫境界下的不可期待的恋爱绝唱。 “蒴果苍白，白露是霜。 伊人就在水边。 对于红色传递的爱的热情，白色表现出的爱的贞洁，在这里“苍苍”的蓝色中包含着创造出的是轻快的幻想迷彩，被触发，被感知也难以探索的感情思考。
诗人利用想象，融入青色包围的芦苇、秋霜、流水、山路、洲渚中，表现出虚实相生的美丽。
感觉好像包含在
或者青色中，但是不能传达感情的颜色，总是击中了相思的心情的要害。 所以，一千百年后，也有人将美丽的悲伤诗编成蓝色。 王昌龄的“女儿怨恨”中“发现不知杨柳色，悔改丈夫”的切切懊悔，李白的“春思”中“燕草如碧丝，秦桑如绿枝。 你回来的那一天，是妾断肠的时候了。 ”浓厚的思恋和牛希济“生检子”的“记住绿罗的裙子，到处都是芳草”的依恋，被烦人的青色包围，没有纠缠。
中国古人“尚青”表现在很多方面。
例如，在语言方面，经常使用“青史”、“万代常青”、“顾客”、“青眼”、“青垂青”、“青春”、“青年”、“青箱”、“青囊”、“青天”、“青本”(在色彩学上是蓝即蓝)、“青照”等。
其中“青史”被称为“青喻史”，“万代常青”可以说是“青喻的时候”，“顾客”，“青眼”，“垂青”可以说是“青喻爱”:青春，“青年”可以说是“青喻生气，精神”的“青箱”可以说是“青比喻文”(古代是“青箱”，被称为“家学起源”)的“青囊”。 “青天”可以说是“青喻法”(这取“公正”“基准”的意思)。 “蓝本”是“青喻本”，“青喻源”是“青喻的理想”，“青喻的美好未来”。 由此可见，青色是古人心中理想的颜色也是终极的颜色。
“讲谈解字”中写着“安静，从青争声。 审也”。 徐锴注:《丹青名审》王筠标语:“采色祥审得其适当宁静。 ”幽静的概念和意图来自于“名审色现象”，具体来自于蓝色的审美体验。 青色在这里被认为是“不言自明的颜色”“清澈的颜色”。
“安静”训练“审查”。 “审查”具有审查、实情、正确、判断等重要意义。 由“青”字支撑的“静”的哲学意义与蓝色有着亲密的关系。 具体而言，“蓝色”给出了“静”的深刻哲学内涵。
“情、精、清、静、美女、钱、眼”等字用“青”字连在一起。 其中，情、精、清、静都是古代哲学的重要范畴。
从中国服装史来看，“青衣蓝衣”也一直是历代的主流服色。
从前，文化被贵族独占，读书人以贵族的孩子居多，平民读书人较少，因此青袍是贵族的服装之一，青袍也受到社会的尊重，“青袍”“青领”后来成了“士”的代名词。
0年每年刚刚变暖，记忆中总是有蓝影，散发着芝香。 轻轻一咬，酥脆的豆沙甜香就溢出唇齿之间。 屋檐窗外淅淅沥沥地下着雨，空气中弥漫着微弱的香味，它静静地躺在高雅的兰瓷盘里，仿佛有江南女人的委婉动作。 我不是最安静的人。
中国瓷器品种中的唐三彩颜色鲜艳，深受外国人喜爱，但中国历史上的文人墨客对青瓷情有独特的时间。 青瓷的“青”不仅包括视觉颜色，还包括容貌和品质的含义。
“雨越过天上的青云破台，者般的颜色变成未来。 “就这样，“颜色”是什么颜色？它是古代人对天地万物的感悟。 人们常说青瓷的“色美如群山”、“雨后云开蓝天”，“九秋风露”凝聚，天地精华合一，其色为“千峰翠色”，如“清秋晴空，静深海”。
五代徐晩在《贡馀秘色茶杯》诗中，赞美用青瓷沏茶。 “月亮染春水”、“薄冰盛绿云”、“古镜破苔”、“若荷含露”。 “天青”、“粉青”、“梅子青”凝聚着自然中的景色，来源于对自然的崇拜。
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