最近要想听人气综艺节目，就得数中央电视台的“国家宝宝”。 这个综艺是在小剧场演出的方式，讲述了文物的前世的一生，很多观众关注博物馆收藏的文物。
特别是故宫博物院收藏的最初的“各种釉彩大瓶”，更引人注目。 在现场表演中，景德镇督陶官唐英不仅说干隆“17种花色太多了”，节目还设计为让干隆和王羲之、黄公望、雍正梦见面，小diss做了干隆疯狂在书画上盖章，到处写字的行为。
的确，干隆是一个有着“谜一样自信”的任性的boy，但是他和瓷器的故事未必只剩下对“农家乐”的审美吐槽。
江子在《青花帝国》中写道，干隆先生命令景德镇督陶官唐英先生，教授瓷器的图案、造型、烧制数。 他把诗烙印在唐英的瓷器表面，怀着永远流传下去的希望。 干隆时代景德镇的瓷器，都质量优良，无与伦比，数量优势和各种雕刻技法的进步，都表明景德镇瓷器烧制迎来了历史上最辉煌的时期。
瓷器是诗歌，也是历史，瓷器是国家的使节，是时间的潜入，干隆不是青花故事的唯一主角，在瓷器的光影中，我们可以看到更多的过去。
种釉色瓶现藏于故宫博物院
干隆碎念:
把我的新诗烧成瓷器，对此感到钦佩！
文江子
本文摘自《青花帝国》
“白玉金缘素瓷，雕龙描凤巧配。 好像玲珑透万，静静地看到青山来了。 ’鉴定了瓷器的图案后，毫无意义的弘历又写了这首诗。
他玩了好几次，觉得立意很好，特别是最后一句，有北宋着名诗人林逋的名文《疏影横斜水清浅，暗香浮月暮》的意思，不禁得意起来，加上内衣宦官的辛勤称赞，弘历几乎飞扬起来。
他命令太监，千里外景德镇陶官唐英如木烧瓷器，将这首诗烧在瓷器表面，称颂宫中上下，永远流传。 趁心情好，弘历写道“楼皋菜藻”。 “楼皋菜藻，毡室伴清嘉。 但是我喜欢很多韵，适合月华。 到场者很多，电影放映的地方都是绿丛。 此外，情侣文轩方面正在招募碧丝。 ’他说
这只是他作的七首同韵诗中的一首。 老实说，这些咏叹花红柳绿的平凡诗句，没有什么特别惊人的地方，也没有深刻的精神内涵和卓越的见识，弘历被认为自己有高尚的精神和高雅的艺术修养，同样是为了太监传的目的，唐英烧成了瓷器。
瓷器的设计，适合挂在移动的椅子前面，也适合作为榻榻米的蚊帐的装饰使用，所以被称为挂瓶，是极其微不足道的东西，对弘历来说，也是在宫中展示自己文采不可或缺的布局。 又是普天下王土，皇帝在哪里写诗，皇帝的自由，谁能阻止？
弘历是中国历史上写诗最多的皇帝。 他的诗不仅不及五代十国时代的南唐皇帝李九十八，而且后者是“小雨梦回鸡，小楼吹玉笙寒”这两句，能够从灵魂中夺取历史，不及李九十八的儿子主李九十约——把祖传江山让给了他人，但用诗的语言成为了诗国的君主。 李九十瑜的作品有《虞美人》、《浪沙》、《乌夜啸》等，在古代诗歌史上享有最高地位，因此他被称为“永恒的语帝”。
弘历的诗作也赶不上马上夺取天下的汉武帝刘邦。 刘邦作诗不多，“风大云飞，威加海内西回乡，安得猛士西守四方”三句话，足以使他在诗史上占据地位。 作为保守的君，弘历在战场上没有杀敌之势，既没有刘邦、曹操那样的诗人，也没有亡国的沉痛，可以像李后主那样沉痛的馀化血为墨写不朽的作品。
弘历诗除了极少数次的游历和狩猎，宫中几乎不能离家出走，没有改变浪漫诗情的生活体验，对世界没有丰富的认知，怎么能写出好诗呢？ 但是，弘历不会妨碍成为疯狂的诗歌爱好者。
他有上进心，推敲尚未完成的诗歌语言安装步骤。
他不惜晚上很晚睡觉。 因为他觉得有诗可以从远处赶到他身边。
他在一个法庭讨论后，吟咏云山雾罩的诗句，叫做太监书，大臣们面面相觑，立刻点头。
狩猎和巡视宫东后，回宫喊着纸笔，宦官们只要看见他沉吟，就可以用笔了。
他在某些内容的严肃宗旨后面加上诗句，大臣们习惯了他的做法。
他在这首诗还没写完的时候，又在另一张纸上写了另一首曲子。 一天不写诗，他就失去了什么，食物就不知道味道。 ......这样疯狂的诗作家，几十年来一天不停地写诗，终身的诗竟达四万馀首，与包括约两千多名诗人在内的“全唐诗”等量
弘历把诗写在绢、宣纸上，同时也写在瓷器上。 普天之下王土，其小瓷器方寸之间，当然应该是弘历之私地。 更何况花团锦簇的青花瓷器，是比丝线和宣纸更为无限、永远流传下去的完美诗歌载体。
是的，和爱诗歌一样，弘历也是狂热的瓷爱好者。 他经常玩宋代瓷器，做诗记。 他把全国几座着名的窑所产生的瓷器特征象几家珍一样，把千里以外的景德镇看得更高，更加可爱。 制作窑变、釉彩等神秘色彩瓷器的工艺使他着迷。
他连续几天向景德镇督陶官唐英发出命令，不厌其烦地用无可置疑的口吻讲述瓷器的图案、造型、烧制数。 他好像是景德镇督陶官，在景德镇的唐英只是景德镇的普通瓷匠。
他根据法令严厉斥责唐英。 也许像干隆十三年十一月二十七日那样，瓷器的烧法很古老。 他斥责了太监胡世杰传的宗旨，处罚这次不得清算瓷器里的谷物，做伊赔偿。 我钦佩这个。 ’他说
干隆十五年七月十二日，他又斥责和处罚了。 “唐英在前年进入的瓷器中，釉毛刺脚的破裂很多，明系尔离任，挑选脚色，希望蒙混过关，挑选釉水不完备等瓷器数量，不要清算，加上伊补充。 此外，众所周知，以后选择着色瓷器要小心处理，不可疏忽。 我钦佩这个。 ’他说
干隆:“按照这个瓶子(嘉窑青花白地小瓶)做成木头，江西省也同样烧制嘉窑，其馀烧制成干隆，随着运输而进行。 我钦佩这个。 ’干隆十三年四月三日
唐英:明白了= =。
干隆:“根据这个木样(青花白地嘉窑金瓶)，一定要把烤物送到江西省。 我钦佩这个。 ’干隆十三年四月十日
唐英:明白了= =。
干隆:“江西省摄影烧制的观音菩萨、善财、龙女，在静宜园供应。 我钦佩这个。 ’干隆十三年四月十日
唐英:明白了= =。
干隆:“都是江西省(青花白地胆瓶、哥窑双耳碗、宣窑双管花插花、官窑小瓶各一点)，各烤2分，货款直接落款，货款可以不落款。 我钦佩这个。 ’干隆十三年四月十六日
干隆:“灼烧的观音怎么办？。 我钦佩这个。 』(干隆十三年五月初的一天)
唐英:我在做= =。
干隆:“祭器(祭坛庙祭器纸样，地坛，祗谷坛，夕月坛木样)内的铜器交庄王子完成，瓷交江西唐英烧造，竹丝漆器交苏州织图拉完成……各祭坛庙日以前送到。 我钦佩这个。 ’干隆十三年五月二日
唐英:明白了= =。
……………
他当然希望他的诗能像白玉一样，像明镜一样，像薄纸一样，写在瓷器上，声音像碎纸一样。他的诗被青花或粉色的花饰包围，与他检定的美丽图案相结合，成为宫中有明显个人标志和美好气象的宝物
在这种精神的鼓舞下弘历共写了约200首瓷诗
“雨越过脚上的云，房子垂下来，夕阳独自飞翔的时候。 泥澄铁旋丹砂染，这陶器的颜色相似。 ’”(咏宣窑碗)。
“幽谷香凝固了冰球的下巴，寻找芳香才看到一根枝条。 雪过野道很远，春天可以来山村。 最喜欢的是轻的几分，莫是狼借掉落堆积的。 明窗雅助新诗兴，曾坐延萼绿伴。 ’”(咏梅)
“官汝称名品，新瓶制更嘉。 随着轰鸣，沿途拾芳华。 据吊车说，发夹斜着来到野草上。 红尘接近，散发着香味。 ’他说(《咏挂瓶》)
他不断传达圣旨，说明唐英是怎样把他的诗烧在瓷器上的
传统宗旨:与唐英邮寄，以前烧瓶的图案，写这首诗，烧数件送北京。 尊敬这个。
传说:把这首诗交给唐英，用车瓶烧，它的语言和宝玺很小，那首安诗的地方和图案也烧得很漂亮。 尊敬这个。
(干隆十七年十月十六日，弘历命总长王常贵交通控制诗四套后)传说:欣赏唐英，然后烤瓷器，用诗的地方用这首诗挑选烘焙，不必用乐善堂的诗文。 尊敬这个。
……………
他真像个唠叨、喜怒无常的老人，或者有恋爱症状的精神病人。 由于他在现场指挥，景德镇瓷器烧制确实迎来了历史上最辉煌的时期，各种体态精巧、构思新颖的瓷器大量生产，各种雕刻技法得到广泛应用，在数量上和品种上都很优秀，质量不言而喻。
“青花帝国”
江子着
宋信州赵恒将元号“景德”赐予资本千里以外的昌南町，这个南方町的历史注定会被改写。 从此景德镇开始探索孤独的陶艺，在岁月的流逝中逐渐确立了自己的美学体系，创造了巨大的“青花帝国”。
在这个青花帝国，有日理万机的皇帝，尽职的督陶官，劳苦的匠人，个性的画师，独创的诗人，暂时的藏家，远渡重洋的使者……
作者有时成为工匠、画师，有时成为皇帝、臣子穿越历史时空，走访了青花盛开的各个角落——只是为了揭开青花背后的历史面纱
-结束-
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