山居三首 其三
[宋代]:释守卓
当轩唯有好溪山,卒岁无人共往还。闲看白云生翠碧,静闻清磬落潺湲。
声将声入分犹易,空以空藏见即难。此个不能收拾得,任随流水落人间。
當軒唯有好溪山,卒歲無人共往還。閑看白雲生翠碧,靜聞清磬落潺湲。
聲将聲入分猶易,空以空藏見即難。此個不能收拾得,任随流水落人間。
唐代·释守卓的简介
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
清代:
博尔都
忆尔清风夕,怀予定有吟。悠悠东去水,不及此情深。
为觅无声句,酬兹太古心。来宵新月上,待尔再弹琴。
憶爾清風夕,懷予定有吟。悠悠東去水,不及此情深。
為覓無聲句,酬茲太古心。來宵新月上,待爾再彈琴。
明代:
于慎行
诸生鲁国受经初,标格王郎玉不如。倚马旧传文考赋,笼鹅雅学右军书。
家声此日标琼树,世业当年论石渠。手泽应须开万卷,早怀三荣诣公车。
諸生魯國受經初,标格王郎玉不如。倚馬舊傳文考賦,籠鵝雅學右軍書。
家聲此日标瓊樹,世業當年論石渠。手澤應須開萬卷,早懷三榮詣公車。
唐代:
徐铉
右蜀分忧辍近臣,翩翩旄节下青冥。
单车唯载文机石,夙驾长先使者星。
右蜀分憂辍近臣,翩翩旄節下青冥。
單車唯載文機石,夙駕長先使者星。
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阮汉闻
序曰:蓬池廓似斗,闉如圭,贼近升陴,贼远痴坐,舂鉏
在胸,石阙在口,平生文酒宴笑之欢,一切谢绝不获已。
序曰:蓬池廓似鬥,闉如圭,賊近升陴,賊遠癡坐,舂鉏
在胸,石阙在口,平生文酒宴笑之歡,一切謝絕不獲已。
明代:
释函可
狮子曾闻住罽宾,如空何必问前因。霜连白草开荒后,日射黄金布地新。
旧疏未焚藏衲角,长歌应悔杂京尘。当时妙喜交游广,书到衡阳有几人。
獅子曾聞住罽賓,如空何必問前因。霜連白草開荒後,日射黃金布地新。
舊疏未焚藏衲角,長歌應悔雜京塵。當時妙喜交遊廣,書到衡陽有幾人。