对联是汉语特有的艺术形式，通常只有十个数字，但含有丰富的内容。 曾国藩是对联的大家，他的对联包含儒家人的处世原则，凝聚着古代圣贤的智慧。 一起学习曾国藩的智慧吧。
世上大多数人忙里偷闲，好人往往中途来是自戒自助书室连。 上联自戒，浮世烦杂，世事变化，工作忙乱，工作要稳定。 下一个联盟会尽自己的努力，成功的人大多吃苦头，吃苦头，在人之上。
大处着眼，小处着手群居守口，独居守心大处着眼，是看事前瞻性高，有大局意识，可长期考虑，小处着手在工作时要细心，不着手细节，就不能避免长辈低下的缺点 群居守口，与人群交往要谨慎行事。 该说的不该说。 口出祸来，做一个善于倾听的观众才是智慧。 自己孤独的时候乐于享受，反省，守护自己纯洁的心。
不是圣贤，而是鸟兽求收，耕作不是圣贤，而是鸟兽，这句话听起来极端，其实曾国藩先生对自己要求严格，要求自己做好品格，一点也不放肆。 不问收成，不问努力。 只考虑收获，不耕作的话，怎么收获，像大树一样，被培育成根深蒂固的根，告诫将来叶子会繁茂。
有子孙，有田园，家风读半耕，箕乔继承祖泽无官守，无言，时事不闻，只是困难的儿子曹氏说曾国藩父亲写的，曾国藩写道。 说是为曾国藩做的。 但是，无论来自谁的手，我们都能看到联合发表的高尚的情操和高尚的品格！
战争悠然，先谋稳定，再谋变化工作无臭，即使老了，精明的曾国藩也会用战争的经验警告我们，工作时要讲究在稳定、稳定的基础上能够创新变化的工作方法和原则，注意大局
天下无易境，天下无难境，终身有乐所，终身有忧的易境和难境是顺境和逆境，顺境和逆境，乐所和忧所是生活两种状态，一体两面。 根据《道德经》的说法，“所以有没有相生，难易不相容，长短不相容，高低相容，声音相容，前后相辅相成。 庾
培养一群春天的意思是，无论顺境还是逆境，人的信念都像春天一样健壮，保持旺盛的生机。 无论在什么情况下，脊柱都要支撑住，靠不住，伸直腰，在困境中寻找出路，在艰苦斗争中保持笔直。
要战战兢兢，出生时不忘地狱平坦，逆境也要平静地怀君子怕工作，考虑危险。 心胸开阔，开放，逆境也要保持积极的心态。