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柳宗元一生崇敬儒学，素有兼收天下的野心。 贞元年间“二王八司马”创新失败，降级了他。 工作途中意志消沉，完全失去了东山再起的希望。 妻子去世了，只好继续农家的女儿。 特别是他天生温厚内向，说“不合俗”，没有知音。 为了排除心中的郁结，他说:“爬高山，进深林，回贫川，幽泉怪石，不远”。
柳宗元
人生凄惨的性格之深，使他无法闲情幽雅客观地欣赏山水之美，描绘山川之美。 他自述“投身山水地，情感满满地咏叹“离婚”。 “参之‘离骚’变得幽默了”是他为文的第一个脚注，严羽认为“唐人唯柳厚于骚乱学”。 《小石潭记》的自然山水和《离骚》的芳草香兰一样，不是对作者漠不关心的存在，而是亲切的好朋友。
小石潭
作者不是用钢笔描绘自然，而是用整个心来自然地说话。 欣赏这石潭的风景只有痛苦的柳宗元，能给予慰谢药的也只有寂寞的奇水异石。 景色的宁静，潭水的清澈，符合他忧郁的心情。 对游鱼的过度观赏，也表现出他为世俗人舍弃的境遇。 这和屈子的行吟泽畔很相似，但是柳宗元的性格内向不像屈子，文章和意境也和“离骚”不同。 但是，悲愤加剧，忧国忧民的心情完全一样。
小石潭
《小石潭记》全篇以“其境清则”结尾，作为“文眼”，以响水之声反驳“境清”，“水特别清冽，正面写作“境清”，以游鱼“影布石上”写作“水清”的鱼和“游客之乐”写作“境清”。 流水，岸势，画竹树环，写寂寞，最后告诉盘和“其境清”。 从200开始的字，丢掉所有的枝蔓，没有无用的笔，到处照顾“清”字，写正书、横书、写实书、虚书，做脚文。
小石潭
作者写小石潭的“境清”，其实是写心灵的“境清”。 一竹一石，一水一鱼渗透作者强烈的个人色彩，自然山水与作家的性格、感情协调，赋予统一的美。 这种美又通过作家洞察自然色彩、声音、形状的细微描写生动地展示了出来。 例如，作家写的水在“清冽”中选择了“清冽”而不是“清冽”，语言的不同、境界完全不同，清澈逼近寒冷，山水之神和心灵之神都能传达出来。
石潭反映了作者的心境
“潭中鱼允许百度头，在天空游泳毫无根据的阳光下彻，影布石上，佃写不动的22222222222222222222222虚实，以少胜，情景融洽，形成了迷人的“化境”。 这种诗化散文的语言简洁而有力，精致而蕴涵。 含情是柳宗元山水游记的一大艺术特色，也是他性格、才能的最高写照。
石潭游鱼
清人刘熙载说:“文以精炼神为上半部分，精炼字为下半部分”，“柳州天资高，虽然从下半部分开始有力，但不亚于上半部分”。 其实，不仅不偏不倚，而且实际上双方都有美丽，互利互惠！ 总之，他写的场面通晓人性，有“灵”之感。
参考资料
《小石潭记》