1、屈原虽然没有采用“联齐抗秦”的政治主张，但在“忠与谗”的苦难中，仍然“哀叹离婚，孤忠报楚”的司马迁在秉直书中遭受了“不溢美”“不隐恶”的腐刑，“悲伤可以招致愤怒，包裹在信史中” 他们不是在时间的流逝中淡化苦难，而是用一切热情和智慧与命运不屈的抗争，自己也使历史升华。
2、当被问到“春天是什么样的？”丘比特说“草丈莺飞，杂花生树”，白居易说“日出江花红胜火，春来川水绿青”，苏轼说“蓉满地芦芽短，河豚爬的时候”，李白说“燕草像碧丝，秦桑绿枝低”，杜牧说“千里莺绿映青”
苦难，天才是踏脚石，有能力的人是财富，弱者是万丈深渊中的成功，不懈怠的人是里程碑，骄傲自大的人是重担，不求进取的人是祸。 志向高的人是攀登的阶梯，心中有志向的人是一生的荣耀，胸中没有大志向的人是一生的荣耀，有无底深渊的努力者是奖励耕作者，有收获骄傲的人是通过眼睛喷烟的目标远大的人，有小旅馆热心的人是灯塔的懒惰的人， 对于有美丽梦想的热心人来说，另一个艰难旅程的开始是令人满意的，对于幸福的高峰失败者来说，梦想是遥不可及的。
4、只要有无数“想要鱼”的心，没有“系网”的意思，结果什么也做不了。 这个道理很容易理解，其实并非人人都知道。 有人想成为爱迪生式的“发明王”，也有人在研究科学知识很困难的莫帕桑之后，继续争取“短篇小说之王”的桂冠，但也有人因长年练习的困难而惊讶地想成为“音乐巨匠”， 有些人把脖子伸进五线谱的田地，没有工作的自己想成为体育明星，但是也有人懒于“听鸡跳舞”。 这样有鸿鹄之志，身属燕雀之行，连小鱼也抓不住，更要实现其宏伟之志！
5、梦是飘在天空的一朵悠然的黄云，梦是升到山谷里的淡蓝烟，梦是巫山峡壁上装饰着淡淡的白雾什么时候来，什么时候去，去哪里，梦是三月的灿烂的风染上绿色的秃枝，拂去红色的桃红色李银梨杏芳香的裙子，梦是梦
6、历史常常发出警告，如果商纣王能开阔语道，察纳忠言为什么叛徒们会离开，葬在火海里？ 蔡桓公如果听从扁鹊的劝告，为什么会生病死亡呢？反过来说，如果齐威王没有采取邹忌的讽刺抗议，齐国能“战胜朝廷”吗？ 秦孝公如果不听商鞅的抗议而实行法律，为什么对六国雄心壮志？ 太宗如果不听从魏征的劝告，怎么会有“贞观之治”的政治局势呢？由此可见，不接受别人话的人已经死亡了，善良的人的发言者昌。
7、如果说他的命运就是那座古老的花架，那么他的坚强意志，花朵变得美丽，艳丽夺人的命运就是黑暗的夜空，那么他的坚强意志，星光闪烁的命运就是那片瘦瘠的土地，那么他的意志就是青翠的。
8、有人为民邀请，鞠躬尽全力的有人追求名利，谋求斗角。 有人相信“人为财而死，鸟为食而死”，也有人保护“不自私，专业的人”。 有选择平凡的人，也有拒绝平凡的人。 美与丑、善与恶，都在一念之间。 遗臭万年是流芳百世，无论轰鸣激烈还是淡淡，都与一瞬息息相关。
9、名山大川、小桥流水、能让人赏心悦目的蝉吟虫歌唱、风声和雨声，能让人耳熟能详的涛飞云散，潮涌星移，能让人联想到的珍品古玩、诗文书画、可爱人情。 这五彩缤纷的东西给了我们最直观的认识。 高山流水，天地相邻，是给我们最好的朋友带来感动的湿泡泡，事件扬起眉毛，给我们恋人带来感动的一家之喜，天伦之喜，给我们家带来了温暖。 英国现代诗人西格夫曾写过不朽的绝唱:“我心里有猛虎闻玫瑰”，这说明人有两面性:感性和理性。 情感亲疏是感性的，对事物的认知是理性的。 从历史的源头到现代，我们人类在感性和理性之间演绎着感人的人生哲学。
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十、春秋战国、诸子百家、江海般深邃，孕育华夏，有孔子老庄，宛若“川万代流”，唐宋代，文人墨客，浩繁如星，有神州，有李杜苏辛，有“光焰万丈之长”，元明清时，戏曲小说，高妙如山川，民族丰富，有汉卿雪芹，已
11 .没有蓝天的深处，没有飘着白云的海洋的宏伟，没有小河的优雅的原野的香味，就能拥有草的青翠的颜色。 生活中没有旁观者的座位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。
12、心的本色必须如此。 成，例如，兰月照花，深潭微澜，不论顺逆，成功的超然，就是鞭打马，爬远的驿站即使失败，还有水滴落下，汇合海，贫穷，不落青云的傲岸，"没有自己，男人使自己坚强" 荣、江山犹如风貌犹如沧海巫山、熟视岁月流逝、浮华千万、鄙视烟云的耻辱、股韩信、雪底苍松、羽化仙人，退一步，海阔天空，呛得人不肯吃。
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