凯撒死了，倒在元老院光滑洁白的楼梯下，有23处锐利的刀刃切入的伤口流出了他的血。
就像莎士比亚说的
昨天凯撒的一句话阻止了世界。 现在他躺在那里，贱人没有人向他致敬。
公元前44年3月20日上午4点，夜色依旧笼罩的罗马城市表现出不安和动摇。 人们睡觉的时候，广场上已经聚集了很多人。 在无数火炬聚集的灯光下，冰冷的尸体无声地躺在鲜红的旗帜和五彩缤纷的花朵中。 这就是朱莉娅·凯撒的葬礼。
数不清的罗马人聚集在这里，人们挤得震耳欲聋。 除了刚刚驱除困意的市内居民和郊外的农家，还有表情复杂的贵族官员、充满愤怒的退伍军人、无法掩盖好奇心的优秀商人、工匠、跑者等。 他们来此目的是为了国家最高领导人的公开葬礼。 如果大批武装士兵不维持秩序，人们早就蜂拥而至。
( 1970年凯撒电影)
实际上从昨天司法官布鲁特斯对民众的演说中可以大致知道发生了什么。 他当时的话很有力
"对我来说，作为罗马人，他们多次希望面对死亡，我觉得自己不选择做奴隶. "
“自由”、“共和”、“名誉”等高尚名词，也许是凯撒为什么突然在60多位议员手中丧命的原因。 罗马共和国已经得救，没有凯撒的未来，“元老院和人民”的箴言依然如此。
布鲁塔斯、凯瑟斯和议员的同伴们出现的时候，欢呼和鼓掌欢迎他们。
“看，是他们救了国家！ ’他说
“高尚的人！ 你应该得到赦免！ ’他说
“凯撒是暴君！ 罗马不需要国王！ ’他说
“幸亏把他除掉了。 啊，以共和国的名义！ ’人们这样叹息。
随着葬礼的举行，用户自己制作的遗言被朗读。 人们中间不由得发生了一阵骚动。
“任何罗马市民都能成为75剧集吗？ ’希腊罗马货币Drachmas。 共和国初期，一半的戏剧满足了一家三口的一天的开支。 粗暴计算的这笔款项折合1998年人民币1538元)。
“凯撒向大家公开了自己桌酒吧河畔的花园吗？ 发生什么事了？ ’他说
“这不是他们说的暴政啊。 ’他说
人们陷入迷惘和犹豫，看到旗霸盖的遗体摆在凯撒的岳父台上，微微的哀叹伴着泪水自然而然地流了出来。
马克·安东尼上台了。 很多市民都认识他。 不是因为他是执政官，凯撒的右臂，而是因为他有雄性气概丰富的额头和鼻子，关于他的下流故事已经成了街头酒馆醉客们的笑柄。
人窃窃私语，安东尼眼前一瞥。 今天的葬礼他作为主持人出现，不是将军。 但是，在他眼里内战已经开始，这个葬礼现场是初战的地方。 阶级凯撒的后尘是被元老院消灭，还是被绝地武士反击，还是向复仇者还牙？ 父亲留给他的才能充满了血液，安东尼深深地吸了一口气，张开了嘴。
“我的伙伴们，这不合适。
这样伟人的悼词只有我一个人朗诵是不恰当的，我们是不是应该全国都告诉他呢？我们有人在场，赞扬凯撒的功绩，用这些法令向他投过神圣的一票。 元老院和人民在凯撒在世的时候就这样做了。 现在我大声朗读这些法令，不仅要表达自己的感情，也要表达你们的感情。 ’他说
看热闹的人们一个接一个地伸长脖子，怕有什么东西漏掉。 安东尼在舞台上有严峻的表情和阴郁的表情。 他清楚地朗读了法令中赞美凯撒的条款。
"他是我们祖国的父亲、国家保护者、恩人和神圣不可侵犯. "
安东尼每次提到法令时，都会把脸和胳膊对着凯撒的遗体，通过行动加强他的话语能力。
“祖国的父亲，是他慷慨大方的证明。 不可侵犯圣洁意味着没有人能伤害他。 ’安东尼加强了声音
“但是，他被法律宣告神圣不可侵犯的人被杀了。 尽管他没有像暴君那样强迫大家要求这个权力，但还是没有真正要求过……”
罗马公民的矛盾心理写在每个人的脸上，他们似乎意识到自己参与了对国家有害的重大错误行为。 人们面面相觑，不知道该怎么办。
安东尼接着大声说出法令上的白字盈馀誓言。 忽然，他向元老院大楼伸出双手，喊道:
「朱庇特神啊，这个城市的守护者，其他的神。 我发誓要为凯撒报仇。 但是，我的同事们认为发出赦免令比较好，只能真的祈祷他们所希望的”。
声音刚落下，议员们之间立即吵架。 很明显他们被不满所提及。
声嘶力竭的安东尼对着群众说
“在我看来，同胞们，发生的事恐怕不是某人干的，而是邪恶的精神所引导的。 我们应该考虑现在而不是过去。 如果大家不来这里听我说话，大家可能已经卷入过去那样的全面暴动中，而留在街上的体面贵族也不能再活下去了。
现在让我们把这个神圣的人带到他荣耀的祖先那里，向他歌唱我们的赞美和哀悼吧！ ’他说
噪音从人群中传出时，安东尼迅速收紧腰带放开双手，像演员一样站在火葬架前，弯腰蹲下再次站起来。 他首先称凯撒为天神下界，向天空举起双手，说明凯撒像神祇一样出生。
接着，安东尼就凯撒在观众席上经历的战争，描写了凯撒指挥下的战争、荣耀的胜利、被征服的民族、被凯撒带回罗马的数不胜数的战利品。
随着安东尼充满激情的话语，听众们回忆起了被困很久的记忆。 他们突然想起躺在眼前的男人，越过莱茵河击退了日耳曼人的扩张，两次越海攻入英格兰，取得了亚述包围战的胜利，征服了数百个加利亚部族。 每个人都曾经看到过自己或凯撒士兵捡到过流放的硬币，看到过自己或者壮大的剑士的对决，自己或者多产的孩子曾经受过报酬，曾经在自己或者艰苦的奋斗中得到过土地，想到自己可以成为罗马市民，而不是当地人。
“他的开拓每次都是奇迹！ ’安东尼喊道。 他用洪亮的声音对人们说
“只有你的凯撒，经过百战不能战斗！ ’他说
“只有你的凯撒报告了罗马三百年的复仇！ ’他说
"焚烧我首都的残忍野蛮人，已经俯首屈膝. "
安东尼的声音颤抖，舞台下群众的眼睛折射着火光，仿佛从无缘混沌中夺回了站在每个人心中的灯塔。
“太好了！ ’他说
“不要忘记凯撒的功绩。 没有人能胜过他！ ’他说
“荣耀在罗马！ ’他说
安东尼的声音渐渐低沉，他的下一句话带着无限的悲伤，似乎是为受到不公平对待的好朋友哭泣。
“上帝啊，如果凯撒能够再次回到我们之间，我愿意献出自己卑贱的生命……”
听说安东尼发过誓，许多听众泪流满面。 突然看到安东尼不知从哪里抓起矛，突然开始挑凯撒的长袍。
枪尖上，鲜血染红的白袍像旗子一样飞扬，短剑刺穿的23处裂缝如此醒目。 有的人哭鼻涕，有的人义愤填膺，人们的心情就像波浪一样奔流，必须迅速决断。 许多与干部无关的议员看见形势不好，就匆匆离去。
火葬架着火，罗马人很拥挤，想把能找到的东西扔进火里。 晒柴火，拆旧家具，有人脱掉自己的衣服，使他们的英雄能够打扫。
在痛苦的哀歌中，恺撒大帝的蜡质雕像竖立在谁的讲台旁，人们都很惊讶。 这种蜡不寻常，像人一样的23处伤口，胸，肩，胳膊，甚至脸都画得很深。 人们的眼睛一接触到那些伤口，锥心般的疼痛好像落到了自己身上。
0“复仇！ 我们必须报仇！ ’他说
“杀了叛徒！ 烧他们的房子！ ’他说
看热闹起来了。 人们再也忍受不了了，仿佛燃起了凯撒尸体的火焰，人人都将悲伤化为愤怒，他们大声喊叫，寻找布鲁特斯等杀人者的身影来回奔跑。 他们想放火焚烧贵族们的宅邸，和警卫们展开了血腥的格斗。 愤怒的民众遇到只有与反凯撒人相似名字的监护人时，当场发生被撕成碎片。
在火中，罗马共和国和元老院的命运已经决定。 马克安东尼转身走开了。 他面无表情，一点儿也没抬到嘴边。
离开恩主凯撒的影子，安东尼走向人生的顶点。 有人想过。 过去有个屁股洞，喝酒玩耍的醉汉，已经掌握在罗马手里了。
最后: 1500多年后，莎士比亚精彩的戏剧《尤利乌斯凯撒》是人类历史上三大演说之一的杰作安东尼在凯撒的葬礼上发表的。
但是，艺术和历史总是有距离的，实际上凯撒在葬礼上的演说，如笔者所述，把戏的悬念减少了，但仍然有波澜。 我们今天几乎可以恢复当时的状况，从希腊历史学家亚历山大·阿皮安( Appian of Alexandria )留下的100多年珍贵的“内战史”中受益。
通过羊皮纸的片言片语，我们有机会置身罗马广场，有机会参加决定罗马和西方文明方向的重要演讲。
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参考文献:
内战史第二卷/亚历山大·阿皮安·布鲁特斯一生的生活福antonyreadingsinancienthistory:illustrativeextractsfromthesources