危害集体的人，被称为危害集体的马。 但是，追根溯源，现在的害群之马和原始的害群之马意思相反。
成语害群之马源于《庄子杂篇徐无鬼》。
黄帝大隈见了一堆菜……遇到一个牧马少年，问涂颜:“要是知道一堆菜就好了。” “然”地说。 “如果你知道大隈的存在呢？ ’我说，“然。”。 」黄帝说，非徒知道工具堆，也知道大隈的存在。 为了天下请听我说。 ’儿童辞……。 黄帝又问。 孩子说。 “丈夫是天下之人，奚也不是牧马者，只是去害马者！ 」黄帝再次拜首，叫天师退去。
黄帝去具茨城山看大隈，却迷路了。 偶然遇到牧马的孩子时，黄帝向马问道:“你知道具茨城山吗？” 小马说:“我知道。 ’黄帝又问:“你知道大隈住在哪里吗？。 ’男孩回答说:“是的。 黄帝说:“奇怪的是，这样的孩子，不仅知道茨山，还知道大隈住的地方。 请告诉我如何治理天下。 ”孩子说:“我不知道。”黄帝还问孩子:“这个统治与放马有什么不同？”只不过是清除了对马群有害的一切！ 也就是说，要消除过度，听从大自然！ ’黄帝行大礼叫做“天师”。
这匹牧马的孩子说的害马意味着会伤害马的自然性。
北宋刘安世《应诏言事》:“掩盖这种行为，得志，掩盖朋友，肆意伤害其毁誉，伤害群马，应该轻易讨论”“害群马”，但与庄子所说的意思不同。
我自己牧过马，也问过年长的牧民。 他们认为马有优劣，但没有一种危害马群的马。 烈马是好马，骡子不好，但对马群没有危害。
除了害群马，也没有害群牛、群猪、群羊的。 人明明自己不好却用马来语说。
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