一个人在世界上生活，自己需要什么，需要什么，人生中什么是重要和珍贵的，真正值得争取的是正确的价值观。 第二，你想要什么？ 自己的兴趣和能力在哪里？做什么最适合自己的性格和才能，这是正确的自我认识。
一个人如何成为自己，成为自己人生的主人？ 一个是用人生的态度自己决定，有明确的价值观，有自己的处世原则。 不随俗。 第二，事业的选择由自己决定，自己真正喜欢的事情，能够投入心中。
保持身体以外的境遇和距离，有超脱的心情。 避免在精神上受到无常的人类灾难和得失的支配。 精神上的自我觉醒不过来的话，人在肉体生活中过于沉溺于势利，受肉体的境遇支配。
叔本华说，人的外表是表现内在的画，容貌表现了人性格的整个特征，很明显。
佛教以对苦难的认识为自觉起点，有着深刻的地方。 以忍耐和高尚的态度忍受苦难，鼓励随时更有效地提高人格。
我们的本性最好被两个东西搅乱和扭曲。 一是利益争夺，二是流行观念，庄子警告说，与此相对，前者是失去自己的，后者是失去信用的。
无论做什么事情，不管是因为喜欢自己，工作的过程就是享受，把它作为达到某种功利目的的手段，工作的过程就是痛苦。
心中优秀的不仅是自己能够赢得幸福，还能够忍受人生所需要的苦难。
在爱中，当你知道你会给你所爱的人带来幸福时，你会感到自己是最幸福的。
孤独是无爱的下落，恨是爱的挫折，漠不关心就是爱的死灰。
母性是女性本能中最强大的力量，如果这种力量被唤醒，世上就没有她无法忍受的痛苦。
如果男人和女人之间相互信任和关心彼此的灵
灵魂，肉体突然靠近，灵魂终于不知道，他们真的成了无家可归的孤独灵魂。
我们把异性叫给恋人时，我们的热情在呼吁。 把异性叫到家里时，我们的人生经验在呼吁着。
恋爱只是感情，婚姻是感情、理性、意志三方面合作的结果，理想的夫妇是恋人、朋友、伴侣三者是一个关系，有恋人的热情、朋友的宽容、伴侣的关怀。
世间的捷径多只通往事物的表面，为了达到核心，必须作出持久的努力。
信任和宽容被破坏的爱，其本身脆弱，相反，怀疑和苛刻的要求可能破坏最坚强的爱。
好女人可以包容人生的丰富邂逅和体验。 其中包括男性们的爱和友情，一方面能够控制自己的感情，不轻浮，不能在情欲的洋面上称霸小船。
人生中最重要的，就是那种沧桑，不改变志向的伴侣之情。
一个人要树立自己的信心，不是一件容易的事，而是独立思考，还需要相当多的经验和比较。 因为你至少相信真诚追求的人生领域。
爱美的人在精神生活中往往有很高的追求和品位。
自己的欲望未必是人的欲望，同样不可施于人。
在投入现代潮流的同时，我们应该保护它们永恒的人生价值。 不能投入的人是落伍者，毫无防备的人是随波逐流的人。
在交往中，对方能看到什么，很大程度上取决于自己拥有什么。
肖邦说生活中有两个悲剧。 一个是得不到你爱的东西，另一个是得到你爱的东西。
人需要孤独是为了内在的整合。
亲密的人际关系是精神健全的最重要的标志，是人生意义和幸福的主要源泉，也是唯一的源泉。
也许只有两个灵魂丰富的人之间，才有真正感人的爱和友情。
读书通过与历史上伟大的灵魂交谈，使人类创造的精神财产成为自己的财产，写作通过与自己的灵魂交谈，使外部的生命经验变为内在的心理财产。
要了解人性，每个人都有自己丰富的素材，但遗憾的是大多被浪费掉了。
人爱惜生命的真正意义，只要领悟，就绝不会被波浪冲走。
一个人只要认真考虑死亡，就能形成宽广的心灵，沉入世界的同时也能跳出来看。 他还有自己的追求，但不太重视成功和失败。 他知道一切幸福和苦难的相对性质，快乐的时光是分不开的。 痛苦的时候也不失态。
中郎诱使惠开，人生不可在胸中揣测，到了百岁还死。
获得精神幸福的方法有两种:一种是可以接受的，例如读艺术品等，另一种是可以给予的，在工作、工作中积极实现人的心理能力，人感受到了生命的最高意义。
虽然被注定为孤独，但感到孤独的恐怖和难以忍受，神给了他一个异样的灵魂，也给了他和普通人一样的人类温暖的需求，这是悲剧。
灵感只有少数人可以抓住，给予形式。
审美力敏锐的人，对功利是混乱的，但是利欲熏陶的人不太注意美，具有艺术性气质的人在社会经验方面多处于不成熟的幼稚状态。
人生中应该有意识地改变环境，从零开始，能否重新开始生活，是衡量人心是否年轻的可靠尺度。
不在某种程度上超脱，就不能对人生有深刻的见解。 一个人爱人生，不能不执着。 洞察人生真相不能不悲观。 两者激烈冲突和解的结果超脱了。 走出深处也是一种超脱。
从简单到复杂，并且成熟到简单，我的名智，从混沌回到意识的混沌，我明白。
才华高尚的人，几乎都有出生的贵族心理，看不到平庸的群众生活，他对大众的宽容态度是经验和思考的产物。
幸福在于生命的简单和精神的丰富，道德在于生命的善良和精神的高贵。
平凡的生活体现了生命的自然品质，内在的生活体现了生命的精神品质，使这两种生活良好，生命的整体品质良好。
人生最需要追求的是，一个是优秀，一个是幸福，而两者都是智慧，理解人生的根本道理，了解自己想要什么，真正得到幸福感。
优秀就是人性的意义，善良的生命，丰富的心灵，自由的头脑，高贵的灵魂。
人生的大问题没有答案。
除了现实的邂逅之外，还有超越时空的邂逅。 在思考和阅读中与伟大灵魂的相遇，从这个世界命运的束缚中解放出来，生活在更广阔的崇高世界中。
自由是精神生活的范畴，物质是自由的必要条件，决不是充分的条件。
对你无法支配的他人人品感到痛苦是不理智的。
没有平静的心情，无论建立多么辉煌的物质文明，我们都过着野蛮的生活。
成熟的标志是自我认识，认识了自己才能的方向性，外部的虚荣心和野心被内在的目标所取代。
金钱是人的精神素质的考验，拥有的财富越多越严重，素质差的人经常被大财富破坏。
真的经历了沧桑之后，我们明白人生的小烦恼不该说，大痛苦不该说。
没有人能够独立到不需要同伴的爱和好意的地步。 对我们周围的人来说，这个世界是否美丽，很大程度上取决于我们是否爱他们，是否善待他们，表达爱和善意。
爱孩子是本能，尊重孩子是教养。
孩子最不能忍受的不是生活的清苦，而是生活的单调的刻板印象，所有的孩子都热衷于在生活中寻找、发现、做出有趣的东西报笑，这是在成长的智力游戏和狂欢。
人如果有充分的理解力和充分的经验，就会以幽默的态度和人生的不满和解。
所有伟大的人性认识者都是诚实的反省者，他们毫不留情地把自己作为标本，反而对人性有着深深的同情。
人性中有爱生命的本能，推动自己和人，同情他人的生命。 区别在于能否在社会制度中表现、保护和发挥这一基本人性。 西方历史表明，整个现代文明社会大楼都是以这种基本人性为基础的。
精神本能强的人只要天赋和环境充分，就有精神创造。
无论看到什么样的东西，都要从这个东西中跳出来，站在比较高的位置，有广阔的视野，才能看到其全貌，站在世界和人性的立场上才能看到本名，民族文化中具有普遍价值的精华是什么，违反人性的糜烂是什么。
深刻的世界观，对于社会现实的关系，不仅是超脱的，肯定也有坚定的批判。
测量动物界偏离度的标准是人性的高低。
一个人在世界上生活，需要知道自己需要什么，需要什么，人生中什么才是最重要的，真正值得争取的是正确的价值观。
不管自己有多么悲惨，都会把自己无法改变的一切境遇当作命运来接受，在此前提下走上了最积极的道路。
真正过着美好生活的人，不是急于达成的人。 其共同的特征是，能够认识到自己的兴趣和能力，知道自己的道路在哪里，能够慢慢地走在这条路上，也能够享受中途的收获。
对女孩子来说，即使没有人爱，人也要美好幸福地生活，把青春看作是自己的成长。
即使自己有爱的力量，也要有被爱的价值。 如果你爱的人也是这样，你们之间就有高品质的爱。
想知道人生道理的人，在道德上一定能够自律。
验证个人学校教育是否合格最可靠的尺度是他离开校门后是否继续自主学习。
那些伟大的书籍记录着人类精神追求的传统，通过阅读，你进入这个传统，给学生自由的时间，鼓励和指导高质量的课外阅读，使孩子有青春期的阅读。
对于孩子来说，其中最重要的是培养他正确的人生观和乐观、坚持不懈的性格，他有自己赢得幸福和痛苦的能力，内心真的很优秀。
家长的紧张心理和严酷的责任行为常常是孩子心中最浓重的阴影，是导致孩子痛苦乃至崩溃的直接原因。
喜欢读书的人，视野开阔，群山小，容易摆脱人生的暂时困境。 读古典是站在巨人肩上最直接、既成的方法。
高贵的骄傲面对别人的权势，财富和任何优点都不能卑躬屈膝，高贵的东西不能瞧不起自己权势的财富和任何优点。
哲学是一种分身术，将精神自我与肉体自我分离，立足于精神自我，与肉体自我保持距离，不受其束缚。 如果这个距离变得无限，肉体上的自我就不存在，是宗教的境界。
对于精神本能很强的人们来说，限制社会交流，简化社会关系是很自然的事情。
一个人认识到自己的本质，知道自己是什么，他也知道自己想要什么，就像神的守护一样，不会在喧嚣的世界中迷失方向。
受命运的打击，才配得上命运的给予。
只有经过诱惑不变的爱才能生存，真的很自豪。