慷慨是唯一能照亮伟大灵魂的光芒。 ———《巴黎圣母院》
如果你是天鹅蛋的话，在养鸡场出生也没关系。 ——《安徒生童话》
与人方便，自己方便。 ———《西游记》
当现实紧贴着我们的长期梦想时，它掩盖了梦想，与之混合，好像是同一个图形重叠在一起。 ———《追忆失去的时光》
和上帝保持联系是一样的，他们赞同，但是一天在身边有二十四个小时的上帝是另一回事。 ——《第二十二条军规》
图像来源:微博@经典电影剪辑
慷慨是唯一能照亮伟大灵魂的光芒。 ———《巴黎圣母院》
如果你是天鹅蛋的话，在养鸡场出生也没关系。 ——《安徒生童话》
与人方便，自己方便。 ———《西游记》
当现实紧贴着我们的长期梦想时，它掩盖了梦想，与之混合，好像是同一个图形重叠在一起。 ———《追忆失去的时光》
和上帝保持联系是一样的，他们赞同，但是一天在身边有二十四个小时的上帝是另一回事。 ——《第二十二条军规》
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宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。——《巴黎圣母院》只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。——《安徒生童话》与人方便，自己方便。——《西游记》当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。-巴黎圣母院摘抄
“十字令”，就是以1-10数字为开头，共10句，每句四、五字，依次排列，形式工整，亦庄亦谐。背盐工人挽联流一头汗，磨两脚茧，饿三餐饭，为四处难，养五口人，爬六县山，恨七沟八滩九道水，九九归一，小寒得一吊钱；烧九棚炭，背八包盐，放七次排，遭六回险，算五个命，发四季烦，挂三儿两老一堂-字长蛇阵
中华文化博大精深，诗的类型有许多种，除了我们平时所见的诗还有一些别致的诗。“十字令”，就是以1-10数字为开头，共10句，每句四、五字，依次排列，形式工整，亦庄亦谐。《怨郎诗》卓文君一朝别后，二地相悬。只说是三四月，又谁知五六年？七弦琴无心弹，八行书无可传。-字长蛇阵
“十字令”，就是以1-10数字为开头，共10句，每句四、五字，依次排列，形式工整，亦庄亦谐。背盐工人挽联流一头汗，磨两脚茧，饿三餐饭，为四处难，养五口人，爬六县山，恨七沟八滩九道水，九九归一，小寒得一吊钱；烧九棚炭，背八包盐，放七次排，遭六回险，算五个命，发四季烦，挂三儿两老一堂-字长蛇阵
所谓“十字令”是以1-10数字为开头,共10句,每句四、五字，依次排列,形式工整,亦庄亦谐。✎这首诗字字珠玑，饱含深情，数字从一到万，文君将内心的悲愤和伤心都融入了这首诗中，这份深情最后唤醒了司马相如内心对文君那份感情，亲迎卓文君到长安。-字长蛇阵
如今，在四川成都市青白江区弥牟镇西南的一处数百平米空地，被精致的石栏给圈子起来。据说是诸葛亮当年留下八阵图之地，为此，当地还专门立碑明示。-字长蛇阵
中华文化博大精深，诗的类型有许多种，除了我们平时所见的诗还有一些别致的诗。“十字令”，就是以1-10数字为开头，共10句，每句四、五字，依次排列，形式工整，亦庄亦谐。-字长蛇阵
中华文化博大精深，诗的类型有许多种，除了我们平时所见的诗还有一些别致的诗。“十字令”，就是以1-10数字为开头，共10句，每句四、五字，依次排列，形式工整，亦庄亦谐。-字长蛇阵
午夜梦回，多少次梦到在老家与小伙伴嬉戏玩耍，或者奔在田间地头，那垄地，那条路，那个河滩，那村庄里的亲老…… 离开老家虽近二十年，可它常常出现在我的梦中。-许巍故乡歌词