在中国文化史上，“周易”被尊为“群经之首”“六艺之源”。 数千年来，从大到治国安邦，家务琐事，人们习惯于在《周易》中寻找答案。 在汉语中，200多个成语来源于“周易”。 这些话语蕴含着极其丰富的精神内涵，为人们提供了有效的人类处世策略。 今天与大家分享《周易》中的30句话，我们一起品尝了古老的深奥智慧。
1、自己强壮得要命
【资料来源】《周易·干》:“天行者健，君子自强不息”
【释义】自我主张意味着自己努力提高、永不懈怠。 深层次的意义是，不管人的状况多么恶劣，只要持续一定的努力和支付，就能完成强大的自己，如果想要强大的自己，就必须努力，不放弃努力。
2、厚德荷
【出处】《周易坤》:“君子以厚德载荷”
【释义】厚德荷提倡的是宽容的精神，像大地一样厚厚，在大地上承载万物，使万物成长，在人的处世面上要求心胸宽广，严格限制自己，使人宽广。
三、两个人同心，其利益切金
【资料来源】《周易·系辞上》:“两人同心，其利益是断金的心一起说，那臭味就像兰。 ’他说
【释义】上段的话实际上形成了两个成句:一个意思是“两个人心连心，其利益切金”，两个人心连心，力量大，能像锐利的刀剑一样斩断铜铁，后来总是两个人心连心，其利益切金的比喻
4 .惩罚愤怒
【资料来源】《周易损》:“山下有泽，损君子忍住了愤怒。 ’他说
【释义】意味着抑制愤怒，意味着抑制欲望，强调自己和忍耐。
五、信和豚草
【资料来源】《周易中孚》:“猪鱼吉、信及猪鱼也”
【释义】信和豚草指出，小猪和鱼之类的贱东西也要求信用，比如信用，诚实。
6、卑下自牧
【资料来源】《周易谦》:“谦谦君子、卑下自牧也”
【释义】《周易》一词包含谦让君子和卑下自牧两个词。 谦虚君子是指谦虚谨慎、严格要求自己、品格高尚的人的卑下自牧，是指谦虚地保护自己、保持谦虚的态度、提高自己的修养。
七、朝干夕警戒
【资料来源】《周易干》:“君子工作了一整天，夕阳很强。”
【释义】早干晚气，从早到晚都很勤奋，表现出没有疏忽。
八、刚柔相济
【出处】《周易系辞上》:“圣人设卦观，系辞衍与明吉凶，刚柔相推而变”
【释义】刚柔相济的意思是，强者和柔者相辅相成，恰好相成。 这句话强调人们在处理事物发展过程中的各种矛盾关系时，必须遵循事物发展变化的规律，重视和谐、协调、平衡，达到不偏执、不过激、避免吉凶的目的。
九、尺蠖屈原
【资料来源】《周易系辞下》:“过去者，屈也； 来者，信也。 屈信相感与利生杨。 尺蠖屈原求信，龙蛇启蛰也为生存。 ’他说
【释义】《周易》的上述语言包括屈能伸、尺蠖屈和龙蛇启蛰三个词。 屈能伸、屈能伸、屈能伸、人能适应各种境遇，在失意时能忍耐，在得志时能发挥抱负的尺蠖的屈喻求退而进的战略龙蛇的启蛰比喻引退。
10、内藏器待机时
【资料来源】《周易系辞下》:“君子藏器身上，时候动，什么不利？”
【释义】《周易》上述语言中包含了藏器待机时和待机时两个语言。 内藏待机时的意思是，通过等待发挥才能的时机，不急于表现能力，等待发挥机会的时间来行动，就意味着等待有利的时机来行动。
11 .给你一个机会
【资料来源】《周易系辞下》:“君子见机转，不能马上”
意思是看到机会，看到合适的时机马上行动。
12、不忘危险
【资料来源】《周易系辞下》说:“故君子安然不忘危险，存亡不忘，治愈不忘乱，能以身安然守国”
[释义]安危意味着不忘危险，在安全的时候不忘危险，经常注意，提高警戒。
13、结霜凝冰
【出处】《周易坤》:“初六，踩霜要结冰。 例如，穿上霜冻结冰，阴天调教开始凝固的道路，直到凝固冰。”
【释义】走在结霜的大地上的释义，认为结霜的寒冬即将来临，比喻的事态逐渐发展，带来严重的结果。
物以类聚
【资料来源】《周易·体系辞上》:“方是分类聚集，物是分组的”
【释义】同类的东西经常聚集，同志的人也聚集，反而分手了。 现在很多比喻都是坏人和坏人常在一起，互相勾结。
十五、谦虚而受尊重而发光
【资料来源】《周易谦》云:“谦尊与光，卑屈不可超越”
【释义】谦虚地尊敬而发光的意思是尊者谦虚地表现出其美德。
十六、过渡改善
【资料来源】《周易益》:“君子见善即迁，有错即改”
【释义】移行善是表示道德品质和态度的词语，有道德行为的人看着别人善良的道德行为来学习，模仿，觉得别人有错误而改正。 明代王廷相在《慎言小宗》中说“移行善如风速，错误如雷”，表明移行善和错误的速度非常迅速而果断。
17 .接触类旁路
【资料来源】《周易系辞下》:“吸引伸长，吸引长，天下能事完成”
【释义】触手类:触摸某一面的东西。 搭桥:相互贯通。 掌握了某种知识和法则，就可以知道同类的其他东西。
18 .探视( bé)苏隐
【资料来源】《周易系辞》:“探贽隐、钩深致远、规定天下吉凶”
【释义】这句话有两个字。 试着寻找和深深地去远方。 赌:幽玄深玄妙。 寻找隐藏的东西的意思是探索深奥的道理，寻找隐藏的东西。 比喻探讨钩深致远的深远道理。
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十九、数目众所周知
【资料来源】《周易·说卦》:“数往者顺，知来者逆”
【释义】了解过去就能了解未来，从过去就能推测未来。
20、深入研究
【资料来源】《周易·体系辞》:“夫易、圣人深入研究的原因是什么？”
【释义】研究得非常深刻，是通过探讨事物的深处，来表现出深刻、细致的内容。
21、看仁见智
【资料来源】《周易·体系辞上》:“仁者见仁，贤者见智”
【释义】对于同样的东西，根据每个人看到的角度不同意见不一致的情况被称为“仁者看仁，贤者看智慧”，简单地称为“看仁智”。
22 .积善之家，必有馀庆
【资料来源】《周易坤》:“积善之家，必有馀庆积弊，必有馀罪。 ’他说
【释义】积善:积善，意味着总是做好事。 馀庆:留福泽。 以前常指善行的人，一定会给后代留下幸福。 所谓善有善报。
23、往返同居
【出处】《周易·系辞下》:“子曰、天下何思、世界回归同道、一致百思、世界何思？ "“我不知道。”
【释义】原作的“同一条路”意味着通过另一条路，达到一个目标。 孔子曾经说世界上的人，最后回到了同一个地方，走的路不一样，天下的道理原本是一致的，但人们有很多想法。
24、顺从的人
【资料来源】《周易·皮革》中写道:“天地皮革四时成，汤武革命沿天而人，革命的时候会变大吗？”
【释义】应、顺:顺、顺。 天:以前指的是心中的神。 听天由命，服从人心。 过去总是赞美新王朝。 中国古人认为，王朝交替、政治变革是天意与人心共同作用的结果。 后来，应天顺人发展成封建社会帝王即位时常用的惯用语。
25、饱经纶
【资料来源】《周易屯》:“云雷屯，君子经纶”
【释义】管理经纱，将纱线称为“经”，编织纱线称为“尼龙”。 饱经纶指人极有学问，形容人极有才能和智谋。
26、匪徒想
【资料来源】《周易·浒》:“浒有丘，匪徒想”
【释义】平常。 匪徒:我不是普通人。 匪徒所想的不是普通人所能想象的，而是形容人的思想、语言、艺术、事物等奇怪，超越普通，也形容所看到的奇怪和复杂。
27、群龙无首
【资料来源】《周易·干》:“用九，群龙无首，看吉”
【释义】第一，头脑成为领导者。 一群龙没有领袖。 比喻大家聚在一起，没有领导者的话，就无法统一行动。
28、创新
【出处】《周易·杂卦》《革，故去鼎，取新也》。
【释义】革:“周易”卦名，意味着变革。 鼎是烹饪器具，能使食物从生到成熟，从硬到软，因此具有更新的意义。 意思是把旧的东西变成新的，把旧的东西变成新的，旧的东西指的是政治变革和世代交替，现在指的是除去旧的东西创造新的东西。
29、入神化
【资料来源】《周易·系辞下》:“精义进入神，所以使用也……变穷，德盛也。
【释义】神妙。 化:化境，极高境界。 形容超越神妙，超越神妙，进入化境，技艺达到极高境界。
30、诺极泰来
【出处】《周易否》:“不的匪徒，不利于君子贞，又大又小”“大象说:天地不相交，不。 》曰:“周易泰”:泰，小往大来，吉亨。 “大象说:天地交往，泰。 ’他说
释义:不、泰国是卦名。 天地之交，即天地之间的相互作用，即所谓的“泰”，不相交的“否”“泰”很顺利，“否”就会输掉。 意味着事情在一定程度上发展，即到达一个关节点，就会向着它的对立面变化，有的变成另一个，“否”变成“泰”。 后来经常使用“无极泰来”这个表现，情况变差了。 “乐极生悲哀”“苦尽甘来”“坏事变成好事”“好事变成坏事”之类的说法，是“极泰来”的意思。 充分体现了辩证思想，是事物发展的普遍规律。 任何东西一旦发展到某种程度，就会改变原来的形态，出现新的状况。 “好”变成“坏”，“坏”变成“好”，“有利”变成“不利”，“不利”变成“有利”，在实际工作和日常生活中，这种事物的相互变化现象普遍存在。