写作文:李超/编辑:编辑蔡
最近读了《花间集》卷三雪昭含语《喜迁莺·其三》中的《得意当年》，大为感动。 当时，雪昭丰已经是礼部侍郎，看到新科士清明节在马游街行走时，想起了自己的年龄和情节，其喜悦不亚于孟东野年的“和后”的“春风自豪马蹄病，一天到长安花”
“得意”一词，大多出现在战国时代，大致的用途分为朝野。 大臣在朝鲜的“得意”，国君重用恩宠，意志实现了。 例如伯严想杀吴王夫的时候，说:“内不擅长，靠王子。” 国家和国家的你也有“擅长”的时候，就是把自己的意思传达给他国。 例如，“楚中擅长天下，晋中擅长天下，狄则狄中擅长天下”是评价管仲的匡大才。 纵横相连的战国时代最终也以“秦得意，烧天下诗书”结束。
关于在野党的“得意”，多用于道家，庄周“得意忘语”是理解自然的真意，陶渊明是“这里有真意，想忘语”的列御寇说“得意无言，知者也无语”，虽然知道自然的道路，但我不说，我是
两汉魏晋时期，政治特别被开除。 在舞台上得势者是得意者，在舞台上被杀者是失意者。 最有名的是东汉阴皇后的密语“我擅长，不让邓小平复述遗物”，这句话在现代宫斗剧中演绎。
隋唐以后，“得意”只是迁客维奇人接触外物的咏叹调。 李白的得意是“人生的得意必须欢欣，不能让金樽空朝着月亮”，“我已经20岁了，不擅长，像枯兰一样担心”，李贺的失意，其馀诸公也大体相同。 唯范仲淹说“不是物喜，而是自己的悲伤”，并向上述两派召开了总结会。
还是回到开头提到的薛昭丰吧！ “北梦琐语”中有这样一系列的举止，“依靠才能傲慢，也有父亲的风气，每次进入清朝省就拿着笏走，旁若无人”，年轻时的薛昭蕴昭蕴也真的说明了“擅长”这个词。 这个“得意”是现在人们使用的“得意”原本是“我”感受到外部的东西，现在外部的团体评价了“我”，由此发现“得意”在历史悠久的潮流中暗自是“反主为客”，感受到了奇妙的趣味。
