【资料来源:空镜独奏电影公开号码】
屠龙少年的倒下，英雄的死，有戏剧的效果。
他最终成为了文化的象征。
正义与自由、堕落与毁灭往往有千丝万缕的联系。
这个“v字敌杀队”告诉我们他们之间有时还有一线。 这部电影讽刺暴政的同时，批判了无政府主义。
V字敌杀队在虚构的世界，极权统治下v炸毁象征性建筑物，刺杀政府高官，反抗民众，他发动革命，想完成自己的复仇。 最后发现自己的报复只是单方面的狭窄，他决定牺牲自己来领导大众的觉醒。
是电影的前半部分，v一直是自由正义的形象，这也是他的演讲，在活动中打破了自己的形象。 他试图宣传自己是一个抵抗政府暴政、抵抗斯托雷的战士。
但事实上，他也同样利用人民大众，苏特勒利用人民的恐惧，他也同样利用人民的恐惧，但他利用人们对心前恐惧的反抗。 原本他的目的不是推翻实行暴政的政府，而是完成他个人的报复。
真正的革命，应该以启发，带给人民大众幸福为最终目的，他的行为相反，他利用人民大众达到了自己的目的。
就像他自己说的“人们总是用诚实的外表和虔诚的行为来隐藏恶魔般的心灵”。
v的行为使我想起了另一个现实生活中的革命家切格瓦拉。
当然他们俩有本质的区别。 他们中的一个来自现实，一个来自幻想作品。 v的所作所为是为了报复，切格瓦拉是自愿的伟大革命家。
在电影中，v最后领悟到了新的境界而升华。 切格瓦拉把理解的革命进行到了生命的尽头。 但他俩用武力抵抗政府暴政时，诉说的个人英雄主义极其相似。
给切格瓦拉这个伟大的革命家。 他的不足我评价明显不合适，这是周总理对他的评价摘录
“游击队的游击队中心”就是到那里一边放火一边去。 但是，偶然的胜利以来，他们在拉丁美洲推翻亲美政权。 ...他们想点燃火，一举成功。 所以他们看不到格瓦拉失败的教训，他认为是“英雄”。
---周恩来，1971
切格瓦拉的盲动主义终于导致了他的失败，但人们并没有完全看到他的失败。
屠龙少年的倒下，英雄的死有戏剧的效果，他也最终成为了文化象征。
我们去看电影吧。 与切格瓦拉死后的巨大影响相比，v从一开始就想利用人民大众。 用恐怖主义推翻恐怖主义，最后得到的只有恐怖主义政府。
在电影的最后，v意识到了。 他拼命杀死两个独裁者，自己也出血过多而死。
当时他所做的只有发动装有炸药的列车，才能炸毁议会大楼，完成对人民群众的最后煽动。 这位他日夜企图推翻的独裁政府也崩溃了。
他把驱动这样列车的任务交给了女主人公Evey。 v意识到自己所做的可能是错误的。
v从监狱出来时，他心里想的是复仇。 当他把Evey关在同一间牢房里时，Evey得到了“保护想保护她的人”的回答。
在电影开始时，v喜欢看《基督山伯爵》，他也给Evey看了。 因为这接近他的境遇，同样遭遇不公平，同样是报复。 在《基督山伯爵》电影的最后，男女在树上玩耍。 v濒死的时候说“树不等”，他也意识到了自己的错误。 所以他决心牺牲自己，真的让大众推翻这个政府。
我想，也许有人不赞成。
但是真的有很多人，看不透这部作品。 他们只是执着于美丽的口号，欣赏着绚烂的烟花，一瞬间华丽的光辉之后没有凝视着漆黑的夜空。 我想以偏执的欲望为自我中心，为了达到自己的目的而利用别人的v作为英雄。 更深刻地理解它，放弃自己的成见，相信大众的力量的v的自我中断，被视为英雄落幕的最华丽的文章。
最后把他印在衬衫上，它成了被煽动的驹子被利用了。
作者|爱之雨
坐标加拿大，物理专业毕业
理想的世界东方变白了
但是我想唱完我们的歌。
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