段子绝对是二十一世纪后，特别是最近十年内流行的词语。 大家平时觉得无聊的时候，“请你说说听！ 但是，一想到古代没有段子，那就大错特错了。 现代人写的段落最多可以流行，古人写的段落却永远流传下去。
人古人段当然是他们写的诗。 接下来，看看永远流传下来的讽刺诗，看看我们的祖先是怎样讽刺的。
第一句:百炼千锤一根针，一次逆转而上。 眼睛在屁股上，只认服装不认人！
这是清朝文映江的《咏针》，看起来像是写的针，但是写的针“眼睛长在屁股上”这个词在哪里看起来是这样的，实际上这个人连续说坏话。 而且，这骂人真是冷酷啊。 现在的人口头禅不是有这样的词汇吗？我想来自于这首诗。
第二句:商女不知亡国之恨，隔江还在唱《后庭花》。
相信杜牧的这个“泊秦淮”是大家都知道的故事，特别是这两句话，在对统治者的讽刺意义上，深到骨髓。 之后，多少子孙表现统治者的腐败，表现无知，用这两首诗来表现，讽刺的是杜牧哥也是独一无二的。
第三句:春种一粒小米，秋收万粒。 全世界没有闲地，农民还饿死。
相信李绅的这首《绅农二首》看完了，大家都感慨万分吧。 无论什么时代，上层的幸福生活都是苦于衣食极限的农家创造的。 然而，这首诗的后半部分两句话却极其讽刺统治者的腐败。 农民饿死的不是天灾，而是人祸。
第四句:小官事官，曲意逢喜。 如果父母能做这件事，不就成了孝子吗？
这是明代董应举的“杂作”，给人明代生动官员勾结的印象，不久生动的发展就出现在我们眼前了吗？诗文的最后两个词，用孝子这个词，讽刺得很厉害。
第五句:昨天进城，回来满眼泪的全身罗志者，不是养蚕者。
这是宋张允的“蚕妇”，他为什么哭？ 养蚕者辛苦了一辈子养蚕，却又怕穿粗布麻衣、穿罗琦，说这是什么世道？
看上去很讽刺，古人比现代人好得多，读了他们写的段落，深刻理解，能够永远传达。 现代人所说的段落，即使那么光荣也永远没有机会传达。 因为内容很低。