《读山海经》晋陶渊明
精卫衔微木，填沧海。
刑期已干涸，猛志永在。
没有什么担心，也没有后悔了。
只设在昔日的心里，良辰等不及。
陶渊明一生热爱自由，反抗精神是陶诗的重要主题，这首诗赞扬神话形象，刑天是这种精神的体现。
在《山海经》的神话世界里，精卫、刑天复仇的愿望似乎不能如愿以偿。
但其中的反抗精神并不是没有价值的，这种精神其实是中国先人勇敢坚强品格的体现。
陶渊明在诗中提高了这种反抗精神，表彰了“猛志固常”，表彰了这种精神的不灭性，“只设在昔日的心中，良辰不能等待”的精神悲剧化，使之更加深刻。
悲伤特别强烈，陶渊明这首诗获得了深刻的悲剧美的特质。
我出生不是自由的，长时间在粉丝笼中。 这身子纵了，这志不可死！
“小松”唐杜荀鹤
从小在深草里，现在渐渐感到蓬蒿。
时候人不知道凌云木，凌云开始道路高度。
杜荀鹤出身寒冷，年轻时就有才华，受到人们的称赞，但因“不为帝所知”，多次考试失败，无法报国，终身沦落。
目光短浅的“时人”，并不把小松看作是摊子骨的材料。 小松的数量因“时间人不知”而被破坏，并被杀
这些小松与汉越写道“在沟枥之间骏死”的千里马，不是也有着同样悲惨的命运吗
生如凌云木，当然有凌云意，怕前路荆棘，这不愧是心。
《上李邕梅》唐李白
大鹏一天刮风，直摇九万里。
风一停，还可以流水。
世人都冷笑我看到恒妙的调子，听到闲言碎语。
宣父还能怕年轻人，丈夫却不能轻视年轻人。
这首诗是李白青年时代的作品，这样傲慢的权势者，平交王侯，是李太白的真正本色！
李邕从开元七年( 719年)到九年( 721年)担任渝州知事。
史称李邕《非常矜》为《旧唐书李邕传》，对年轻后进的态度非常自豪。 李白对此抱有不满，在离别时写了这种态度不谨慎的《上李邕》一诗，表示敬意。
那是三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷！
“赠别崔纯亮”唐孟郊外
荸荠苦，强歌声不欢。 出门碍事，谁说天地大。
有障碍的，在长安大街附近。 小人智考虑危险，平地生太行。
镜不改光，兰死不改香。 知君子之心，交久道益彰。
你的心和我相怀，分手晚了。 例如，浸泡的泉水，流苦的日子过得很快。
忍住眼泪眼睛容易衰弱，忍住悲伤容易受伤。 项籍不壮丽，嘉生不善良。
失意的时候，鼻涕沾到每件衣服上。 古人推荐吃饭，这顿饭不是自作自受。
吃饭9次噎，1次10次断肠。 情况是孩子的怨恨，怒气冲冲。
如果他知道，白天会下霜。 从现在开始惊叹，碧空万里。
孟郊，( 751~814 )，唐代诗人，语东野，唐代湖州武康人，祖籍平昌，先世居洛阳。
他作诗的态度非常严格，经常苦思苦想，深踏危险，含涩味，孟郊称为“诗囚”，与贾岛并称“郊外寒岛瘦”。
镜不改光，兰死不改香。 君子抱此志，何必怕谣言漫长！
“冬夜读书示子听”宋陆游
古人致力于学问，从年轻时就一直成功。
纸上毕竟有点浅薄的感觉，知道这件事绝对要做。
陆游( 1125—1210 )，字务观，号放翁。 宋宁宗五年，陆游在冬寒夜，醉于书房，愉快地啃着诗书阅读。
窗外北风呼啸，寒冷逼近的夜晚，陆游抑制不住心中激动的感情，写了这首哲理诗让儿子怀着深深的感情听。
古人做学问没有馀力，往往到老年才有成果。 从书中得到的知识，毕竟还不完整。 要深刻理解其道理，必须亲自实践。
读书不是读书，应该用功使用。
“绘菊”宋郑思肖
开花不是百花丛，独立树篱情趣不断。
树枝抱香而死，从未落在北风中。
郑思肖，南宋末在太学上舍，曾考博学宏语科。
元兵南下时郑思肖忧国忧民、上疏直谏、痛陈抗敌之策、拒绝、郑思肖痛恨病首、独自隐居苏州，终身不结婚。
宋朝去世后，为了不忘他的故乡，改变了单词记忆翁，在南边加了号码。 他还把自己的居室作为“本穴世界”的题目，拆掉字的组合，把“书”这个字的“十”放在“穴”里，隐藏“大宋”这个字。
他画墨兰画得很好，宋朝去世后，画兰也不画土，人问其理由，回答说“地被人夺走，你还不知道”。 郑思肖要自己鼓励节操，忧伤坚贞，能流泪！
他夸耀菊花，这“绘菊”倾注了他的血泪和生命！
不怕困难，不放弃守护，不知道前路，只是填补前头前进！
“石灰吟”明于谦
无数锤子挖山，火在燃烧。
粉身碎骨不怕，要把清白留在世上。
于谦( 1398年5月13日-1457年2月16日)，字廷益，号节庵，官至少保，世称少保。 明代浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。
土木改变后，海德蒙被俘，郕王朱祁钰监国，拔兵部衡，因钱力排南迁议案，决定保护资本，希望各大臣即位郕王。 瓦刺兵一逼近首都，就亲自监督战争，击退瓦刺。
“守城的士兵们，勇敢地杀死敌人，战斗开始，就是死斗的时候
临战，不顾将军先退却者，立即斩首！
临战时，军队无视将军先退位者，后队斩首前队！
违反军令者，不该杀人！
军队开始战争的那天，所有军队离开城镇后，立刻关上九门，敢擅自进城的人斩首了！ ’他说
《心学四术》ren
没有善也没有恶心的身体，也有善也有恶心
知善知恶是良知，为行善知恶是人格。
ren(1472年10月31日-1529年1月9日)，幼名云、字伯安、号阳明，是我国明代着名哲学家、思想家、政治家和军事家。
王阳明与孔子、孟子、朱熹并称孔、孟、朱、王。 他的学说思想王学，是明代影响最大的哲学思想。
ren不仅是思想家，也是教育家。 他以弘扬“圣学”为自己的使命，一生教人不倦。
在教学实践中，他总结了许多有价值的教学理论，提出了学习渐进、身体用力、教学依据材料教学等观点。
同时，他重视培养学生的独立和自主的学问精神，为学生确立了“志愿、勤奋、错误、责任善”四个规范。
0《竹石》清郑板桥
青山不放松，咬断立根在破岩中。
千研万击强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强强。
叫郑谢、字克柔、号理庵、号板桥、板桥先生。
他一生主要客家扬州，以卖画为生，与时人并称“扬州八怪”。 其诗、书、画都是世界独立的，世界称之为“三绝”，擅长兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十多年，成就最突出。
这首诗以郑板桥自己的《竹石图》为题，在赞美岩竹的坚韧之中，潜藏着轻视俗见的刚健风骨。
人类作为竹子，有谦虚的节奏。 人类作为竹子，对这个世界感到骄傲！
“三闾寺”清·慎行
平远江山极为醒目，古寺沙漠背城而开。
讨厌世界上没有好朋友，凡人不讨厌才能。
驱逐消除了国家的怨恨吗？ 岁的时候，楚国还很难过！
湘兰沅透明每年绿，希望吟魂自我交流。
查慎行( 1650~1727 )，现代着名作家金庸的祖先。 最初的名字是嗣琏，单词夏重，号检田，后来改名慎行，单词后悔馀，号他山，号烟钓人，晚年住在初白庵，所以也被称为调查初白。
这首诗表达了“知己难求”和“怀才不遇”的思想感情。
屈原在全世界找不到知己，朝廷不允许，受中伤，敢于追逐沅元、湘。 行吟泽畔。 不能为国尽力，只是看到楚国为虎狼秦灭亡，终于投身河中，哀叹不被嫉妒是庸才！