【望梅止渴】
用空想安慰自己。
《世说新语伪觚》:魏武行役、失汲道、军渴，乃令曰:“前大梅林、赦子、甘酸渴”。 士兵们听见了，嘴里冒出水来，骑着这个得到了前面的源头。
【一览无馀】
一眼就能看到全部。
“世说新语·语言”:江左地促进的话，就不及中国，如果不知道陋道的话，就会一览无馀，如果不能推测的话。
【二童一马】
指少年时代的好朋友。
“世说新词品藻”:殷侯废了，桓公语的诸位说:“很少的时候和起源一起骑竹马，我扔掉，自己拿得太多了，所以就出到了我的下面。”
【才疏志大】
志大才小。
《照料新词·鉴识》:伯仁人志大才短，名声高而昏暗。
【千里菖蒲】
以前想念故乡的话很多。 本来是有吴地风味的名菜，后来指本乡的特产，含有望乡的意思。
“世说新语·语言”:陆机李王武子、武子面前放置了几杯羊奶酪，指示陆上“江东为什么是敌人”。 陆曰。 “有千里菖蒲，但没有加盐！ ’他说
【千岩万里】
形容群山和山谷非常多。
“照顾新词·语言”:顾长康从会排练回来，询问山川之美。 顾云:“千岩竞秀，万石争流，草木笼罩，云烟朦胧。”
【不跳舞的鹤】
名不副实。
“世说新语·排调”:老羊叔叔拿着鹤善舞，试着向顾客表扬了它。 客人一赶到，氡就不肯跳舞。
相煎何急
互相残杀或迫害。
《世说新语文学》:文帝(曹丕)命令东阿王(曹植)七步中作诗，不行大法。 “煮豆做汤，吸汁。 菖蒲在釜底，豆子在釜中哭泣。 原来是同根生，相煎有什么焦急！ ’他说
【瞎子的瞎话】
前者比喻情况危险无知。
“世说新语·排调”:桓南郡和殷荆州的词数，共同创造了词汇。 顾恺之说。 “火烧毁了平原。 ”桓说。。 “白布缠在棺材上。 」殷曰。 “扔鱼渊放鸟。 ’一遍又一遍地重复危险的话。 桓曰。 “矛头是淄米的剑，头在煮。 」殷曰。 “百岁翁攀枯枝。 ’顾曰:“此事何如也。 “井上黑痣让婴儿入睡。 」殷有一军坐了下来，说:“盲人骑着盲人的马，半夜临到深深的池塘。 」殷曰。 “气势逼人！ ’关系也是一见钟情。
【竹头锯屑】
可以比喻利用的废物材料。
《世话新语·政事》:陶公性检查严格，勤奋，在荆州，敕船官录制木屑，不限于多少。 咸不能理解这个意思。 之后，在正会上，雪开始放晴，预先除雪后，听说还湿着，知道用木屑称霸，没有任何障碍。 官竹记得厚头，堆得像山一样，后来桓武伐蜀，装船做钉子。
【管中窥豹】
比喻看事物的一小部分。
《世说新语·方正》:王子敬几岁的时候，看到各门生的契约书，看到有胜负，说“南风不争”。 门生一代轻视那个孩子，说“这个郎也窥视豹子，有时看到斑”。
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【占座位】
以志同道合者为友。
《世说新词德行》:管宁、华歆在同席读书，有人骑着轩冠超过门槛，宁读它，歆读书，宁离席坐下说:“子不是我的朋友”。
【摇晃，摇晃，摇晃。 》和
要说炸米糠，米糠就在米粒上。 平静如糠。 本来是揶揄的话，地位低而居前列。 后来也被用作谦虚的语言，没有才能住在前面。
《世说新语·排调》:王文度，范荣期都是简文所，范年大而位小，王年小而位大，将来，更向前推，一直向前推，王在范后。 王曰:“籓之扬，籓之前”，范曰。 “洼之废之，砂砾在后面。 ’他说
【肃然起敬】
产生肃然起敬的态度和心情。
“世说新语规箴”:远公是庐山，即使上了年纪，争论也不会中断。 弟子中和惰性者远公说:“桑榆之光，理上没有远照，希望朝阳之光，时间和耳朵一致。” 执事坐下，讽刺明朗，语言色彩十分苦涩。 高跷学生都肃然起敬。
【华亭鹤着作】
为感慨的一生，后悔进入官途典籍。
《世说新语尤悔》:陆平原河桥败北，被吕志诽谤、处罚，临刑叹息道“想听华亭鹤的着作，想复活”。
【樱桃玉树】
蒴葭指的是毛，玉树指的是夏侯玄，两人的容貌非常不相称的人在一起。 之后，在“樱桃玉树”中地位低的人仰望，依靠地位高的人。 也经常被用作谦辞。
《世说新词容止》:魏明帝曾让后弟毛和夏侯玄一起坐过，被称为“蒴依玉树”。
【妙语】
用来指神奇的语言。
《世说新语·捷悟》:魏武在曹e碑下，杨脩随从。 碑背上写着“黄绢幼女，孙蒱臼”。 魏武谓脩曰:“解不开？ ’答案是“解”。 ’魏武说。。 “卿不能说，等着我思考。 ’走三十里。 魏武乃说。 “我已经得到了。 ’大脑不能记住知道的事情。 脩曰。 “黄绢、色丝，字也是绝句。 年幼的女性、少女，语言也很奇妙。 孙子，女人，语言也很好。 38888889臼，虽受辛苦，语言也是语言。 很棒的词汇。”
【醉玉退山】
男人的风姿秀丽，形容喝酒喝醉的风貌。
《世说新词容止》:昆康身高七尺八寸，风姿秀秀秀，观者叹息道:“萧萧肃肃，举止爽朗”。 “肃清如松下风，高而徐行。 ”山公道。。 “崭叔夜的人，岩岩若孤松的独立醉，傀儡露若玉山的将军也会崩溃。 ’他说
【身无长物】
形容极度贫困。
“世说新语德行”:这么说。 "丈人不知恭，恭作人无长物. "
【道边苦李】
比喻平凡，无用的才能。
《世说新语雅量》:王戎七岁，和孩子们玩，看到路边的李树多子树枝，孩子们竞争取它，唯戎不动。 “树在路边，有很多孩子。 这必须折磨老李”。 取得信心。 ’他说
【青州的工作】
美酒大名。
“世说新语·术解”:桓公有主帐善别酒，有酒，辄先尝味。 好人说“从事青州”，坏人说“平原监督邮件”。 青州有齐县，平原有鲕县。 工作，向肚脐说话的知事邮件，话住横膈膜。
【难兄难弟】
指兄弟俩的才能出色，分不出优劣。
“世说新词德行”:陈元方子长句，有英才，季方子孝分别论父亲的功德，争斗永远不会结束。 商谈的太丘。 太丘说。 “原来令哥哥为难，季方令弟弟为难。 ’他说
【铜山西崩，洛钟东应】
比喻重大事件相互影响。
《世说新语文学》:殷荆州曾向远公询问“易”以何为体。 答案是“易”以感觉为身体。 」殷曰。 “铜山西崩，灵钟东应，那是“易”吗？。 ’他说
【脸颊上的三毛】
比喻文章和画的神格。
“世话新语巧艺”:顾长康画佩叔叔则，益三毛在脸颊。 人问了那个理由吗？ 顾曰。 “佩楷俊朗有知识，这就是它的知识。 看到画家在寻找，感觉益三毛有神，特别的胜利并不安泰。 ’他说
【面粉般的脸】
形容男人的美貌。
《世说新语容止》:何平叔叔的美姿仪，从脸到白魏明帝都怀疑那个胡粉。 盛夏之月，检查热汤。 两味，出汗，用朱服擦拭，颜色都亮了。
【饮食判别劳动工资】
形容见识卓越。
《世说新语·术解》:荀揖辞令晋武帝吃竹笋吃饭，坐的人说:“这是工资所炊也”。 坐着的人没有写信，偷渡问，实用的车脚。
【人琴死】
看遗物，形容死者的悲痛。 常用来比喻对亲友去世的哀悼之情。
“世说新语伤人”:王子狛、子敬一起患病，子敬先亡。 小狛说:“你为什么不听新闻呢？这已经死了。 ’说话的时候不难过。 他们没有哭泣，舆论来参加葬礼。 子敬素喜欢琴，他们上了灵床，拿起子敬琴弹，弦不和谐，“子敬子敬，人琴死了。 ’因为叹息，很长一段时间，月馀都死了。