现代社会平均财富增加，但随着工作压力的增加和生活节奏的加快，家庭沟通的耐心减少，隐形隔阂越来越大。
那么，我们可以借鉴古人的智慧，在家庭幸福、财富、成员和平之间寻求和谐之路吗？
萧史乘龙吹玉吹箫
“萧史者、秦穆公时人也能熟练吹长笛，邀请孔雀白鹤上法庭。 穆公女字作玉，好。 男子遂以妻杨女，数日以玉子为凤鸣，住了数年，吹得凤音似的，凤凰止其房。 以公为凤台。 丈夫不到几年，就和凤凰一起飞走了。 所以秦人留在雍作为凤女庙，宫中只有长笛声。 ’他说
-《列仙传》卷上《萧邦史》
这个传说来自先秦，秦穆公的幼女在玉上闭月羞花，善于吹笙。 因此，秦穆公为女儿建了一座名为“凤楼”的雅。
玉子渐渐长大成人，到了挑选夫君的年龄，她对娃娃的选择观很高，希望自己的丈夫也会吹笙和自己一起唱歌。 她在梦中受到指导，在太华山发现了如意郎君萧史。 故事中，肖邦、音乐震天动地。
“才能一曲，清风练习来了。 演奏第二曲，彩云四合。 演奏到第三曲，看到一对白鹤，数只在天空飞舞的孔雀，与生活在林间的百鸟鸣叫，随着时间的流逝而分散”。
高妙的音乐足以驱动球，两人用音乐联系在一起。
肖邦和玉子的结合，看起来两人对艺术生活的追求是一致的，实际上暗示着夫妻间深深的心灵和谐。
这种心灵的和谐达到了他们的理想境界，两人的最终选择是乘龙飞翔，故事看起来很幻想，但其中夫妻的交往之路值得学习。
两人在平凡的生活中互相牵手，在心中依赖，最重要的是三观一致，这是夫妻间幸福生活的普遍规律。
事件眉目一视同仁地敬佩着客人
臼季使，越过冀，看见冀不听话，其妻馄饨，敬，待客如宾。
----《左传西位公三十三年》
“每次人借舂回家，妻子都会在家具食品鸿渐面前抬头看不得的事件皱起眉头。 ’他说
----《后汉书梁鸿传》
梁鸿是东汉的太学生，东汉的学者梁鸿回到老家时，许多女人想和他结婚，他拒绝了。
孟光这个女人又矮又胖，但品行修养很好。 她拒绝了很多人向家里求婚后，三十多岁的人如愿以偿地和梁鸿结婚了。 婚后，他们靠田地和织布谋生，过着幸福的生活。
后来梁鸿在诗中触及汉章帝，夫妇只好流落吴中。 每天梁鸿下班回来，孟光总是低下头，把准备好的饭菜在托盘上和眉毛一样高地供给丈夫吃饭。
从现在看来，提起事件眉目不是封建社会中女性地位的象征，但是取其精华去除其糜烂，是夫妇在婚后生活中为柴米油盐的小事所困扰的地方，用形式化的礼仪有节制地表达自己的心情，忽视了后世的复杂和繁荣
生活需要礼仪感，举案皱眉，尊敬客人是夫妻处理另一半时彼此的关心和尊重。
赌博泼茶合口味
清朝的才子纳兰容若感受到赵明诚和李清照夫妇的爱情，写道:“赌博的书消失成茶色，当时只是普通的”。 千古名文，以此纪念亡妻吕氏，也为后代欢喜。
宋朝是一个意气风发的时代，是一个包容性非常强的时代，爱观也有超越时代的爱情。 这不是赵明诚、李清照夫妇，现在人们羡慕他们在精神上的平等和生活中对品质和兴趣的追求，称之为“伙伴型婚姻”。
李清照与太学生丞相的儿子赵明诚结婚，结婚后两人生活琴瑟和鸣夫妇两人情投意合，喜欢诗句歌赋，空闲时常吟诗。
李清照爱花赵明诚给她送花，赵明诚爱古游字画李清照和他一起收集。 夫妻俩原本家居优良，因为两个人的兴趣在古董书画上花了很多钱。 可以说饮食通行度极度减少。
李清照在文学造诣中也十分着名，赵明诚编纂《金石录》时，李清照凭借多年诗书的积累和广博的见识，在编纂过程中，每当丈夫犹豫不决，李清照总是及时地给予帮助。
名叫
的夫妇俩在生活爱好上也是独特的性格
两人经常玩的游戏是赌诗喝茶，获胜的人首先喝茶，李清照经常干杯笑，茶洒在衣服上反而不能喝，所以结婚后的生活变成了别人羡慕的颜色。 现代婚姻爱好观，他们的交往方式也令人羡慕。
家庭生活之所以希望和平幸福的婚姻，不仅是夫妻意见一致，还需要兴趣相投。 互相尊重对方，保持生活的仪式感和新鲜感吧。
这就是我们可以向古人学习的夫妻交往之道。
