从春天到日本熏风渐暖，自古以来就有赏花不认识的习惯，但根据节日，三月的主花神是桃花，应该是诗句曲赋中数不清的“人的脸桃花映红”，现代人倾向于观赏樱花。
林芝桃|王继东
樱花自以为古代并不流行，但翻开资料，发现樱花在秦汉时期在宫苑种植，到了唐朝，樱花已经成为普遍的庭园花卉，日本节度使把樱花带回国，成为今天许多中国游客来日本观赏樱花的盛况。
明代宋瀛的《樱花》写道:“赏花日本盛在唐朝，被牡丹和海棠包围”。 恐怕赵昌很难画画，春风从雪中吹香。
樱花的种类很多，但诗中的樱花主要是观赏性栽培樱花、野樱和山樱。
在唐诗宋词中经常引起话题的樱花以“樱桃花”“山樱”居多，其实这两种樱花是山樱，属于野樱。
根据孟謌本草纲目的记载，樱花类似桃花，因此也被称为“樱桃”“李桃”。 张籍写道:“昨天南园新雨后，樱桃花开出了老枝”，是山樱。
白居易说:“官舍不是吾宅，山樱种满了庭院也是众所周知的。 上校最近五次考试多，不应该四度看花。 “小园里种着红色的樱花树，在花枝的便当周围闲逛。 白居易有文人的雅趣，把野地的中山樱迁到自己的园子里观赏。
其他宫语所提及的樱花大多种植樱花。
樱花和桃花是同一季节，但桃花的开花期比樱花短。 早樱接着春寒说:“昨天雪如花，今天雪如雪。 山樱像美人，红颜容易消失”，晚樱延伸到4月5月的“清明暖后”。 有名无题诗如李商隐:
哪里哀筝跟随急管，樱永巷落杨岸。 东家的老妇人结婚不卖，白天是当天的3月半。 溧阳王女年十四，清明暖后，随墙看。 回来的展览转了五圈，梁间燕子叹了口气。 
樱花中桃花丰富，没有多彩的象征性。 比如结婚和薄命指的是“桃花之源”，诗中的樱花形象多用于表现爱、青春、光辉。
张籍《吴楚歌词》:“庭前春鸟啄林声，红夹克不能缝。 现在社会日本停止了针线，下到了朱樱树上。 」热闹的春天，女人红罗衣还没做好，就放下针线，去看那春天庭院里的花鸟和朱红色的樱花。
另外，李90约的《谢新恩》说:“樱花落下之前的月亮，床上的忧愁似乎依靠着薰笼。 像去年的今天一样，怨恨还是一样的。 两人的maidservants云消瘦，泪水变红抹胸。 相思在哪里受苦？ 纱窗迷了梦。 ’他说
此时，樱花所代表的是爱与青春，以樱花开始，每一句话都描写了女性忧郁的憔悴。
我最喜欢的樱花词不是人名，而是来自于情况周颐的《咏樱》
倚稀丛，落日掩护海云东。 锦鸾情，粉含蛾笑，总愁机。 玲珑。 占据春斗。 酥油很重。 绿华是以前的吟奖，驻马如何平静。 抽签包括约翰林冠、后尘五等花封。 神州记载了西指槎远，在哪里相遇。 和俊约仙蓬说话。 江树玉秀，绮罕岸双通。 就餐英夫妇，米饭薄雾，面包含脂肪。 减轻惊险。 画着艳艳的眼泪，旋转着花烛，记得省番风。 莺浪蝶，岛日町烟，眼前妍浓。 舜水寺四周环绕，依靠香艳绝，映射贞松。 奇怪的底星幡没有变，暴露在花狂、棉舞尘土中。 戏怜画省翘冠，翠e仧鬓，春善人知重。 非常醉，韶华容易送。 风雨大，有多少卖不完。 倦怠吟，暮色窗帘。 又是芳节，茜雪照亮春天的天空。 做了神山的梦，琼枝拿着手，俯视鱼龙。
“谢新恩”是寂寞的，写得像是写樱花哭泣一样，“咏樱”中飞着几分纹章质夫和苏轼咏的杨花。
这棵樱花也像主花神桃花一样占据了春光的大半部分，重叠的花瓣错乱，拥有无限的生命力，风吹，卷起大花云，卷起薄雾般的沉重的瓣，疏远，要比这春光差不多。
这个“俯瞰神山梦、琼枝手、鱼龙”在我看来，在樱花中描绘着“沉重的头”。 周颐自己并不出名，如果语言中含有许多背井离乡的词语，那么咏樱花的词语绝不会藏在长长的语言海里。
初步了解了我国古代诗歌词曲中的樱花，发现樱花不是日本的专属，赏花也不一定要去日本。 在日本培育的杂种樱花很有名，但我国江南地带的樱花也绝不逊色。
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无锡头渚的樱花一定能满足“十里樱十里尘”的期待，樱花遍布山隈和水隈，“轻烟徐徐。
无锡头渚樱|青风摄影
南京鸡鸣寺樱花满怀古意，站在春雨楼头，观赏樱花，游客牵手，仿佛宋时，街道繁荣，游客如织，粉云层叠，美丽。 其他赏花场所有西安青龙寺、武汉珞山等。
鸡鸣寺路樱街|葛宏军
在春气这么浓厚的季节里，经历了漫长而麻烦的雨季，果然还是去看那件衣服上的人影，樱花会融化吧。
写文章:不可思议的圆圈
编辑:冠如
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