“千里之路，始于足下。 “路知马力，日久见人心。 “吃一切，长一智。 ’这是我在第11册《基础训练5》里学到的句子。 这些语言脍炙人口，在社会上广泛传播，经常被人们在文章中引用。 那些话很精辟，道理很深。 有这样教育意义的词叫格言。
1，鼓励人们谦虚学习，提高，进步。
招致损失，谦虚获利。
《尚书大禹》说:“招致损失，虚心受益，时为天道”，意思是任性的人招致损害，谦虚的人受益。 骄傲自满有害，谦虚谨慎，教导人们有益的道理。
三个人一定有我的老师。
从《论语·叙述》:“三个人，必有我师焉。 选择善良的人服从。”. 意思是有几个人在一起走路，其中有些人一定能成为我的老师。 对于他的优点、优点必须学习的他的缺点，必须检查和修正自己的有无。 那表明善于向别人学习，谦虚地学习别人的优点是必要的。
他山上的石头，可以攻玉。
《诗经小雅鹤鸣》中的意思是:“…他山之石，玉被攻击”其他山之石可以雕玉器。 这句话现在借鉴别人、外地、别国的先进事物和经验，比喻自己的工作做得好。
百尺竿要进步。
北宋《景德传灯录》中的“百尺竿头必须进步，十方世界是全身”僧道修行的功夫即使已经达到百尺竿头的尖端，也意味着为了达到充满宇宙的最高境界将继续深入研究。
“百尺竿梢要进步”现在也说“百尺竿梢，更多”，说明即使取得了很大的成绩，也不能骄傲，自负，继续努力，取得更大的成绩。
00002000200002 .要成功就要教你坚持不懈和坚持不懈。
锲而不舍。
出自《苟子·劝学》:“骪一跃，十步不可行的骁马十运，功不可舍的鉾与弃，朽木不可折的鉾不可弃，金石可雕。 」骡子。 骡马:跑不快的马。 剪刀、剪刀:雕刻。 好马跳，意思是不能先到十步。劣马拉十日轮能走很远的路，这是不停的结果。 雕刻这样的东西，用刀刻几次就停止，朽木也刻不断，金石也可以刻在器皿上。 这句话表明只有坚持不懈、毅力和毅力，才能使工作成功。
锯断了，水滴石穿。
出自《汉书·枚乘传》:“泰山脱石，单极绗缝断行。 水不是石头钻，不是木锯，而是慢慢地用它。 」绢丝。 意思是泰山上游的水贯穿岩石，细绳切干。 水不是钻石头的钻头，绳子也不是砍树的锯，但是一点一点地摩擦，石头穿透了树。 它告诉人们，保持一定，不断努力，事情一定会成功。
有志者，可以工作。
从《后汉书耿游戏传》。 耿游戏夺回土地，立大功，光武帝刘秀称赞他。 “……有志者竟成功”。 有志气的人的意思是事情终究会成功。 这句话表明，一个人无论做多么困难的事，只要抱有雄心壮志，不懈努力就能成功。
3 .教育者们从点滴做起，注意积累。
没有躺下的步骤，没有积累数千英里的细流，就不能成为河海。
从《荀子劝学篇》。 横杆:一举一动脚的距离，半步。 走路是一步也不积累，就达不到千里之遥的意思。不收集小水流，就不会成为江海。 说明学习必须一点一点地积累，事物的成功也说明了从小到大逐渐积累。
4 .包括辩证法在内，富有哲理性，深受启发。
千里之堤，溃于蚁穴。
出生于《韩非子·喻老》:“千丈之堤，在蝾螈洞中坍塌的百尺房屋，正在被突缝的烟雾燃烧着。 ’千丈的堤坝，意思是像蝾螈和蚂蚁这样的小虫可能会挖洞被大水破坏。百尺高的房子可能会被烟囱的缝隙冒出的烟火烧毁。 用夸张的手法说明，无视小孔和错误，不能招致大祸。
快的话够不到。
从《论语子路》。 孔子弟子夏在吕国当官，有一天回来找孔子商量。 孔子对他说:“没有欲望，看不到小利，看到欲望快就达不到的小利，就不会大事。 ’也就是说，工作不能快，不能看眼前利益，只是不能快，结果反而不能达到目的只是追求一点点利益，是大不了的。 说明工作，不能只是一时不求好。 急于成功，反而不能做坏事。
塞翁失马，安知非福。
出自汉代刘安“淮南子·人训”。 故事说，老人失去了马，别人来安慰他，他怎么知道这不是福？ 后来，失去的马回来了。 人们把这个故事概括为“塞翁失马，安知非福”，说明事物分为两部分的道理，坏事也能带来好结果。