1.西方采取的是强硬的手段,要“征服自然”,而东方则主张采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。
2.男儿自古当自强,匹夫有志济四方,博古论今旷视野,策马催鞭闯湖江。扬帆起航博激浪,潮起日落有主张,风口浪尖走泥丸,蹉跎岁月降吉祥。祝你幸福快乐日子长,事业成功铸辉煌!
3., 在安稳和平的状态下,大道理人人会说,每个人都能够主张*权,说出一些正经八百的言论,但是一旦狂风暴雨来袭,所有人都会慌了手脚,再也没有能力思考什么才是正确的做法,只能随着骚动起舞。
4.没有人能够永远为你扮演成一个银幕,因为那是不舒服的,一个人怎么能够根据你的梦来作调整?他具有他自己的真实存在,而那个真实的存在会主张它自己。奥修
5.《史记》有传,屈原初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫,学识渊博,主张彰明法度,举贤授能,联齐抗秦,后被谗去职,顷襄王时被放逐于沅湘流域。
6.马祖道一禅师继承和创新了禅宗祖师法,主张“即心即佛”、“非心非佛”、“平常心是道”,形成了别具一格的洪州宗风。
7.此人显然执而不化,很难改变他的主张。
8.他的引语根本站不住脚,因为他没有搞懂所引文章的基本主张,只不过断章取义地加以引用罢了。
9.来自伤疤的剧痛迫使哈利闭上双目,因此,他的魔杖只好自食其力,自作主张。
10.志同道合的同仁,由于人心善变,不久之后,可能变成志不同,道不合。各种内外环境的变数,更是随时出现。中国式管理主张依理应变,凡事依据原则,则因人、因事、因时、因地而应变,以求合理。
11.这个学派他们主张群而不党,崇尚自然,大公无私,做一个绝对自由自在的人。
12.他洋洋得意地吹嘘自己领导着“一个主张低税收的政党”,这听起来很空洞。
13., 一些相互对立的范例一方面强化了我们的道德判断力,另一方面给予我们清晰的道德视角,桑德尔挑选出此类事例促进我们更好的理解民主过程中可能产生的不同主张。
14.由于长期处于强势和核心地位,老板通常掌握了更多的话语权。这很容易让他们习惯性地表达自己的主张,而不注意倾听下属乃至朋友的意见。其实,上帝给了我们两只耳朵,一张嘴巴,就是暗示我们多倾听少定论。
15.一份2004年关于新无线科技对健康和环境影响的欧洲议会报告主张"警惕原则",即:在所有的不利影响没有弄清楚之前,一切按兵不动。
16.当然,歌德勒的辞职除了因个人对纳粹党这种极端的反犹太主义不以为然外,也因为他一向主张地方自治,不能接受纳粹党如此地介入地方行政,使市长及市政府成了唯党意是从的机构。
17.这里表面上是谈作词手法,其实亦是对于人生处世态度的一种描画,即主张要像庄子那样“达观”与顺世:对于人生一切,采取既在意又不在意的态度。
18.主张上述监管措施的倡导者同样慷慨激昂。
19.你若对一件事有意见,就应该标新立异,提出独出心裁的主张,想出与众不同的办法,想出你自己的办法,只有革故鼎新,才能得到更好,更新的方案。
20.第三,虽然国内学界承认科学理论和知识并非价值中立者不乏其人,但是明确地主张科学知识和理论也有负面作用者却并不多见,而前者其实逻辑上就蕴涵着后者。
21.一百零五、除此之外,从她的作为上他可以看到,有一些妇女,尤其是母亲,她们一作出主张,非如愿以偿,决不休止,否则,她们就准备每时每刻追随不舍,剌剌不休,甚至于相骂相斗,无理取闹,她就是这类的女人。
22.损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。鲁迅
23.中国一贯主张全面禁止和彻底销毁*武器,坚定奉行自卫防御的核战略。
24.西方采取的是强硬的手段,要“征服自然”,而东方则主张采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先与自然做朋友,然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。
25.能符合社会发展规律的主张才有力量,否则无论你如何能神通广大,也都是徒然的。
26.你若对一件事有意见,就应该标新立异,提出独出心裁的主张,想出与众不同的办法,想出你自己的办法,只有革故鼎新,才能得到更好,更新的方案。
27.法是过去的产物,情是未来的埋伏,只有理才是现在的指标,中国式管理主张依理应变,按照现在的情势做出合理的调整。
28.我是否曾主张,我们应对向着我们而来的一切灾难低头屈服?绝不!那只是宿命论的主张。只要有让我们解救情况的一丝机会,我们便要奋斗。
29.墨子提出“救市”的唯一出路是建立公平、公正的合理社会,每个人各尽所能、自食其力,按劳分配,其主张如同“国企改革”宣言。
30.在此背景下,那些主张持论公允、不视中国为威胁的日本人不是被边缘化,就是被指为“日奸”。
31.虽然我喜欢这样忙碌的生活,但我不主张无休止的工作,连续的加班和没日没夜的工作的副作用是让人烦躁、效率低下和丧失创造力。所以,在上班时间我会更加努力地工作,合理的安排时间,尽量把应完成的任务及时完成,一天的忙碌换来休息时的自由自在以及第二天充沛的精力。
32.在重大事件中不丧失勇气的人不得不算是一个好战士。即使没有事干也不感到烦闷,遇到随便什么事情都能够忍受,不管你要他怎么样,他总是坚持自己的主张,这才算得上是一个好战士呢。
33.那种在艺术风格上扬此抑彼,甚至主张定于一尊的论调,是最妨碍“百花齐放”的。
34.李过之所以没杀他,是因为聂心主张不滥杀无辜以及不淫掠妇女的想法和李过不谋而合。
35.法迪曼家族主张世俗之爱。我们认为书的词语才是神圣的,而装载词语的纸张、布面、厚纸板、胶水、装订线、油墨等不过是容器而已。根据实用的需要,无论怎样对待它,都谈不上是亵渎神圣。狠命使用不是不尊重,反而是亲密的表现。安妮·法迪曼
36.那种在艺术风格上扬此抑彼,甚至主张定于一尊的论调,是最妨碍“百花齐放”的。
37.任何人若只选择安住于一种生活、而否认另一种生活,他就是死的。那些物质主义者到最后会变得很庸浅,而所谓的精神主义者则会变的很虚假,你们称之为物质主义的人会活在很粗浅的享乐生活中,而那些你们认为主张精神主义生活论调的人则会活在想象和虚幻中。奥修
38.时尚,诠释着精雕细致的玲珑剔透,折射品位,笼罩精华,不乏您尊贵的个性主张,引领着后代潮流,全方位畅享舒适生活。
39.不发表同党中央的路线、方针、政策相背离的主张和言论,不传播流言蜚语和道听途说的事,不在领导之间和同志之间拨弄是非,挑拨离间。
40.他的引证根本站不住脚,因为他没有搞懂所引文章的基本主张,只不过断章取义地加以引用罢了。
41.那种在艺术风格上扬此抑彼,甚至主张定于一尊的论调,是最妨碍“百花齐放”的。
42.虽然我喜欢这样忙碌的生活,但我不主张无休止的工作,连续的加班和没日没夜的工作的副作用是让人烦躁、效率低下和丧失创造力。所以,在上班时间我会更加努力地工作,合理的安排时间,尽量把应完成的任务及时完成,一天的忙碌换来休息时的自由自在以及第二天充沛的精力。
43.他的引证根本站不住脚,因为他没有搞懂所引文章的基本主张,只不过断章取义地加以引用罢了。
44., 山高水远,连脚步都挡不住,又怎么挡得住,情深意长,风有吹的欲望,雪有飘的主张,理智不想任感情信马由缰,感情总是让理智遍体鳞伤。
45.麦凯恩说:“不论那些权威怎么想,也不管我的对手有多自信,新罕普什尔州的人民自有主张。
46.就后者讲,曾国藩处于清政府陷入深重的和文化危机之时,时局几至于不可收拾之地步,他以对传统伦理秩序眷恋不舍又翼借西学以自强的积极主张,对晚清时局的解危救困做出了贡献。
47.尽管目前经济前景堪忧,但是潘家华主张中国不能够放弃其对节能减排的承诺。本文为全文第二部分。
48.在外人看来,他俩是一对形影不离的夫妻,其实他们常常自作主张,对彼此满不在乎.
49.日本当时自由党、民主党的一些保守论客,为解决宪法第九条与自卫队的存在之间的矛盾,主张修改宪法第九条。
50.当然,歌德勒的辞职除了因个人对纳粹党这种极端的反犹太主义不以为然外,也因为他一向主张地方自治,不能接受纳粹党如此地介入地方行政,使市长及市政府成了唯党意是从的机构。
51.俗语说:好学者如禾如稻,不好学者如篙如草。学习不是为别人,这里的“禾”和“篙”只在自己学习与否的一念之间,古今多少大学问家没有不主张学习的,又有俗语:活到老学到老嘛。
52.黄昏总是自作主张,在你不经意的时候到来,它却不需要跟任何人商量,因为它没有出轨的权力。而人,却可以把自己的出轨,当做是生命里一次恍惚的远游。
53.世间总会有些事情不像我们想的那样,生活在一个简单粗暴的世界,内心要保持地柔软安宁。这本书里不讲大道理,没有教条指南,只是与你分享一些心灵平和的主张、与世界相处的态度和拥有幸福的提醒,让你成为更好的自己。
54.虽说稿子还没有交完,但是三十一万,周时已经自作主张的在前天,一次性的全部给打到了卡上。
55., 他奉命率军赴台作战,志骄气盈,不可一世,声称“对中国交涉获得解决的唯一手段乃是明确的宣战”,主张对中国沿海各地普遍进行袭击。
56.吴昌硕虽然与徐渭、石涛等“革新派”画家一样主张自我作古,但他所言的自我不是自我的“心”,而是自我独特的绘画风格。
57.提出这样的主张,也不是我个人的标新立异,是几个人经过一番讨论商议的。学而得智,得智,方能触类旁通,革故鼎新,鼎新,方能标新立异。
58.因为某些人有一种本能:他们要在某一个时刻扔掉所有私人的东西;在它们发酵和腐蚀之前,把它们抛给某个人,或某种主张。
59.他不再趾高气扬,盛气凌人,独断独行,自作主张了。
60.我们主张把问题摆到桌面上寻求解决的办法,不要搞假象来粉饰太平。
61.那种在艺术风格上扬此抑彼,甚至主张定于一尊的论调,是最妨碍“百花齐放”的。
62.不过在纳粹党取得政权之初,歌德勒虽对纳粹政权的一些主张并不以为然,也拒绝加入纳粹党,但是他仍认为纳粹运动中有好的一面,特别希望在纳粹党的领导下能克服德国严重的与经济危机。
63., 其秉承自强不息、厚德载物的作风,以务实诚信、思利及人为理念,主张诚信经营,倡导保健品的理性消费。
64.在外人看来,他俩是一对形影不离的夫妻,其实他们常常自作主张,对彼此满不在乎.
65.你若对一件事有意见,就应该标新立异,提出独出心裁的主张,想出与众不同的办法,想出你自己的办法,只有革故鼎新,才能得到更好,更新的方案。
66.他不再趾高气扬,盛气凌人,独断独行,自作主张了。
67.蒋介石搞中央集权,我主张地方均权;蒋介石要*裁,我主张民主。
68.中国式管理,讲起来就是水的管理。和美国式管理偏向火的管理颇为不同。我们主张以柔克刚,先礼后兵,继旧开新,生生不息,无一不和水有关。
69.他的引语根本站不住脚,因为他没有搞懂所引文章的基本主张,只不过断章取义地加以引用罢了。
70.在重大事件中不丧失勇气的人不得不算是一个好战士。即使没有事干也不感到烦闷,遇到随便什么事情都能够忍受,不管你要他怎么样,他总是坚持自己的主张,这才算得上是一个好战士呢。
71., 今日得下天门,不管甚么勾当,任从摆布,听自主张,各逞自威,无拘无束,量起本事,变化无穷。
72.一份2004年关于新无线科技对健康和环境影响的欧洲议会报告主张"警惕原则",即:在所有的不利影响没有弄清楚之前,一切按兵不动。
73.世界上绝对不是只有黑白两种颜色,善恶两种品德,敌我两种力量,正谬两种主张,资无两个阶级。要善于面对和把握大量的中间状态,过滤状态,无序状态与自相矛盾的状态,可调控状态,可塑状态等等。
74.面对迅猛发展的计算机网络技术,作者主张人文学者需要冷静的理性沉浸和观念考辨,以廓清其负载的人文价值并加速其文化律成。
75.我们主张和邻国和睦相处,友好往来。
76.在镇民大会上,史密斯先生主张筹措更多款项支持公立学校的演说得非常中肯恰当。
77.由于对第一次世界大战中惨烈景象的犹新记忆,第二次世界大战在欧洲爆发后,美国国内有许多人强烈主张美国应该置身事外,对欧洲的战争作壁上观。
78.钱玄同以态度的激烈与说话的不留余地为后人诟病,他主张废除汉字改用罗马字母代替,究其实倒未必一定是要取消汉字本身,而是要以汉字为突破口,系统地清理传统文化。
79.然而,这种方法很奏效这一事实并没有让尼克松打孩子这件事变得容易一些,因为他是主张不发火的传统主义者。
80.在重大事件中不丧失勇气的人不得不算是一个好战士。即使没有事干也不感到烦闷,遇到随便什么事情都能够忍受,不管你要他怎么样,他总是坚持自己的主张,这才算得上是一个好战士呢。
81.吉祥小年之夜,新年开始倒数。快乐提前爆发,喜庆提前登场。平安提前预订,心情指数看涨。幸福生活可期,万事如意呈祥。小小小年祝福,给你快乐主张。
82.我主张他们不应该以生活为游戏,或仅仅以生活作研究,还要人类社会花高代价供养他们,他们应该自始至终,热忱地生活。除非青年人立刻进行生活的实践,他们怎能有更好方法来学习生活呢?
83.这两部著作所体现出来的犹太人既重视数量又重视质量的生育观、既讲究卫生又讲究科学的饮食观;既视教育为第一位又主张均衡全面教育的教育观在今日仍然适用。
84.在外人看来,他俩是一对形影不离的夫妻,其实他们常常自作主张,对彼此满不在乎.
85.但其宽大方针却受阻挠,如当时*弯“警备总司令部参谋总长”柯远芬在会议中主张“宁可枉杀99人”,也不可错放一人,造成滥捕滥杀,白崇禧当场驳斥他。
86.倘若做不了一个有姿色的女子,或者一个聪明活泼的女子,至少,要做个有态度的女子吧!态度,就是有自己的主张。一个有态度的人,内心有自己清晰的价值观,是不会轻易为世间是非功利而左右的。
87.西方采取的是强硬的手段,要征服自然,而东方则主张采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说:民,吾同胞,物,吾与也。
88.做事我们要有自己的主张,东施效颦往往达不到目的的。
89.魁人党属于社会民主派以及希望独立,而民主行动党则是保守派而且主张温和的爱国主义。
90.马寅初不识时务,主张控制人口,结果被贬回家。
91.他不再趾高气扬,盛气凌人,独断独行,自作主张了。
92.过分强调自己的欲望,是为聒噪;过度主张自己的嫌恶,是为烦躁;无法平息自身的迷惘,是为浮躁。
93.不过问题在于:对德国来说,即便是部分承认这样一笔债务的有效性,那么与之类似的大量未声明主张也会在一夜之间,如雨后春笋般冒出来。
94.就后者讲,曾国藩处于清政府陷入深重的和文化危机之时,时局几至于不可收拾之地步,他以对传统伦理秩序眷恋不舍又翼借西学以自强的积极主张,对晚清时局的解危救困做出了贡献。
95.在重大事件中不丧失勇气的人不得不算是一个好战士。即使没有事干也不感到烦闷,遇到随便什么事情都能够忍受,不管你要他怎么样,他总是坚持自己的主张,这才算得上是一个好战士呢。
96.他不再趾高气扬,盛气凌人,独断独行,自作主张了。
97.在认识论上,主张学而知之,不耻下问,敏而好学,实事求是。
98.兵临城下之时,战心又起,复又主张放还巴夏礼应以和局已成为条件。
99.一个人要是没有什么主张,他就不会有风格,也不可能有。一个人的风格有多大力量,就看他对自己的主张感觉得有多强烈,他的信念有多么坚定。
100.真理反对真理,并且为捍它自己的正当主张,不仅必须反对非正义,而且还反对其他真理的正义主张。卡尔·雅斯贝尔斯
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