元宵节是中国的传统节日，是农历正月十五日，元宵节那天可以吃元宵，看到花灯。 下面一起看元宵节的起源、习俗和古诗词大全。
元宵节节日的由来:
农历正月十五是元宵节，又称元宵节、元宵节、灯节。 正月是农历的元月，古人把夜叫做“宵”，所以把正月15叫做元宵节。 正月十五是一年中的第一个月圆之夜，是一元复活、大地回春之夜，人们为此庆祝新春的继续。 司马迁做“太初历”，把元宵节定为重大节日。 隋、唐、宋以来，盛极一时。 《隋书音乐志》日，“正月里，所有国家早晨来到，端门外建国门至十五日，继八里，戏剧化为剧场”参与歌舞的人达十几万人，从昏厥倒霉。 随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯已经发生了很大变化，但现在仍是中国民间的传统节日。
元宵节是中国的传统节日，元宵节的形成有一个漫长的过程，根据一般资料和民俗传说，正月15日在西汉已受到重视，汉武帝正月辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动被视为子孙在正月15日祭祀天神的先声。 东汉佛教文化传入对形成元宵节俗具有重要的推动意义。
元宵，本来是“元宵节之夜”，正月十五“元宵节”的主要活动是吃夜汤圆赏月，节日名称改为“元宵节”。 元宵夜，街巷里亮着灯，人们看着灯，猜谜，吃着元宵，再次把从除夕延续下来的庆祝活动推向高潮，成为了一个沿世代的习俗。 元宵是初期节庆形成的过程，称为正月十五日、正月中旬或月见，隋朝以后称为元夕或元夜。 唐初受道教影响，又称上元，唐末偶然称元宵。 但自宋以来，又称灯夕。 到了清朝，又叫灯节。 在国外，元宵也以The Lantern Festival着称。
元宵节习俗:
吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也自古就有。 宋代，民间流行元宵节吃的罕见食品。 这种食品，最初被称为“浮元子”后被称为“元宵”，商人被称为“元宝”。 元宵是“汤圆”，以糖、玫瑰、芝麻、豆馅、黄桂、桃仁、仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，是生腥物，风味不同。 汤煮、炸、蒸，有团聚的意思。 陕西省的汤圆不是包裹，而是在糯米粉中“滚”或用煮司或油炸，用热火卷成圆形。
观光灯
汉明帝永平年间(公元58--75 )，因为明帝提倡佛法，蔡切从印度求法归来时，印度的摩饮陀国每过正月15日，僧众仰望佛舍利，被称为参佛的吉日良辰。 汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中烧寺院“灯灯表佛”。 后来元宵灯的习惯原来是在宫廷里进行的，并传播到民间。 也就是说，到了正月15日，士族和平民都亮着灯，城乡通宵亮着灯。
放元宵灯的习惯，在唐代盛况空前的灯市发展起来，当时的都长安已经是拥有百万人口的世界上最大的城市，社会富裕起来了。 由于皇帝亲自提倡，元宵灯节越来越豪华了。 中唐以后，发展为国民性的狂喜节。 唐玄宗(公元685--762 )时的开元盛世，长安的灯市规模大，灯5万个，花灯花纹多，皇帝命令建造巨大的灯楼，高约150英尺，金色光辉极为壮观。
宋代，元宵灯会规模和灯饰幻想比唐代美丽，活动民间化，民族特色更强。 今后，历代元宵灯会发展，灯节的时间也会变长。 唐代的灯会是“上元前后各一天”，宋代16天后延长了两天，明代从初八天延长到了十八天。
到了清代，满族进入中原，宫廷中不召开照明会，但民间的照明会很壮观。 日期缩短为5天，一直持续到今天。
灯在台湾民间有光和丁的意思，点灯有照亮前途的意思，而台词灯和丁的谐音代表男孩，所以古代元宵节的女人故意走在灯下，希望“在灯下生蛋”。
中国情人节
元宵节也是浪漫的节日，元宵灯会是封建的传统社会，为未婚男女提供认识的机会，传统社会的年轻女孩不允许自由活动，但节日可以一起玩，元宵灯刚好是社交的机会，未婚男女可以借花灯为自己寻找对象 元宵灯节期间，也是男女青年与恋人见面的时机。
在台湾，未婚女性在元宵摘葱和蔬菜就有和好丈夫结婚的传统习惯，“偷葱，嫁尧”，“偷蔬菜，和新郎结婚”。 婚后幸福的女孩子，元宵夜在菜园摘葱和蔬菜，期待未来家庭幸福，唐代灯市有数千名宫女扮演，民间少女在灯下载歌跳舞，被称为行歌、踏歌。
欧阳修云:去年元夜，花市灯如书月柳梢，人暮暮。 辛弃疾(青玉案)写道:“大家一起找百度，晚上回头看，那个人的灯灭了。” 通过解释元宵的情况，传统戏曲陈三和五女在元宵节上赏花灯一见钟情，乐昌文书和徐德言在元宵夜破镜重圆，“春灯谜”中宇文彦和影女订婚成元宵。 元宵节也是中国的“情人节”。
患万病
元宵节除了庆祝活动外，还有信仰活动。 它又称“百步病”，又称“百步病”的参加者是女性，他们以带走、走墙、过桥、治病除灾为目的。
随着时间的流逝，元宵节的活动越来越多，很多地方节日时摆弄龙灯、摆弄狮子、踩高跷、在陆路上摆弄秧歌、打太平鼓的活动也增多了。
正月十五元宵节，有几个不知道已经失传的民间活动。 在这里举两三个例子。
祭门、祭户古代有“七祭”，这就是其中之二。 节日的方法很简单，可以把杨树枝插在门口上，也可以把筷子放在放了粥的餐具里，还可以把酒肉原封不动地放在门口。
追老鼠
这项活动主要是对养蚕者说的。 据说老鼠晚上大吃蚕，所以正月15日用米粥喂老鼠，不吃蚕也行。 因此，这些人在正月十五日煮大锅黏糊糊的粥，上面盖上肉，把粥盛在碗里，一边放在老鼠出没的天花板、墙角、嘴里一边读话，一边诅咒老鼠吃蚕就不要死。
迎紫姑
紫姨妈是民间传说中善良而贫穷的姑娘。 正月十五，紫姑穷死了。 人们同情她，怀念她，于是出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。 到了今天晚上，人们用稻草和布头等做了人大的紫姨妈的肖像画。 妇女们一个接一个地站在紫姨妈经常工作的厕所、猪圈、厨房旁迎接她，像亲姐妹一样拉着她的手，对她说着温柔的话，流着眼泪安慰她，情景非常生动，反映了真正辛苦人们的善良、诚实和怜悯弱者的思想感情。
元宵节古诗词:
月以柳梢，人以暮后。 ——欧阳修《生检子元夕》
去年元宵，花市灯火如昼。 ——欧阳修《生检子元夕》
火树银花合，星桥铁链开。 ——苏味“正月十五夜”
元宵见采莲船，宝马香车拾秋钿。 ——姜白石《诗曰元宵争见采莲船》
谁家看月亮悠闲地坐着，哪儿也看不见灯光。 ——崔液《上元夜六首》
今年的元夜，月亮和灯光还留着。 ——欧阳修《生检子元夕》
千门打开万灯，正月中旬开动北京。 ——张祗《正月十五夜灯》
爱元宵三五风景，月光美丽，灯火辉煌。 ——不出名的“折桂令元宵”
月光山遍地帝都，香车宝盖着狭窄的袜子。 ——李商隐“观灯乐行”
金吾不禁夜里，玉漏莫相催。 ——苏味“正月十五夜”
元宵佳节，和煦的天气，不下雨。 ——李清照《永遇乐落日熔融金》
千金不笑，映照九枝前。 ——卢照邻《十五夜展望灯》
元宵节对联:
前联是:元夕万家宴
接下来的联系是宵月千里明。
上联放着花灯，天上银河失色
下一连听到长笛鼓声，人间茅屋生春。
上联，万点春灯，银花色
接下来的联系是皓月、玉宇洁净。
上联是玉烛的长调千门乐
下一连串，花灯照亮万户。
上联，是银灯加大春天的到来日
下一连串，金吾禁不住夜行之日。
上联:九华灯炬燎云悬
接下来的联系是在五彩山的海上移动。
上联是:舞凤飞龙成夜市
接下来的联络是踏歌帮助春天的声音。
上联是中日皓月明世界
下联，笙歌乐团的圆圈到处都是。
上联:然后看着银灯欢呼五夜
接下来的联系是共庆千年。
上联是:天空充满了冰
接下来的联系是人球泄漏较慢。