接下来我们的“辩论解字”课程，今天是第123课。 谈汉字的“馀”。 这个字在540部“讲谈”中有“八”部，现代汉语201部部首检定法中有“人”部，检定时需要注意。
馀。 现代汉语常用字。 这个字有四个读音: (1)中华书局注音版“辩文解字”只显示一个读音。 “辩论解字”的解释是“馀、词舒也”，首先看字形的演变
(馀字形的演化)
在甲骨文中，馀字形是木柱支撑的家，这应该是人类的早期居住方式，从这个角度来看，其字义与“舍”(“弁文”称为“市居曰舍”)大致相同，只是卜辞中，馀字作为第一人称代词借用，相当于“我”。 到了金文，稍微变了一点，“家”的底部支撑着两根木柱，这基本上就是篆字的前身。 业主变了也没什么变化，与楷书大致相似。
馀下的篆书写得如下
(多馀的小篆书法)
【预想】为什么用木柱支撑的房子可以代替第一人称“我”，古代的人们为了避免大型食肉动物的袭击(通常不爬树)，分别住在树上，因为树顶上的简单住宅是自己的家名，所以这个家名成为了自称人的代名词。 可以想象古人指着树边自己的小窝向别人介绍。 那就是“我”的“家”。 有趣的是，现代人也有人模仿这种生活方式，他们也把自己的房子建在树顶上，只是构造在发展。 图:
(现代人屋顶的房子)
但许慎放弃了这个原始的本义，他认为馀下的本义是语气词。 徐锴的《辩文解字系传》说“与尔同意”，当然，这里的“尔”是指语气词用法下的尔。 严格来说，这不再是馀韵的本义，而是“辩文解字”系统下的字的本义。
除了本义以外，馀还发展了很多意义，常用的是(1)代词。 表示第一人称。 这个用法在甲骨卜辞中已有，“雅.释下”是“馀，我也是。 馀，身体也。 ’邢时的《尔雅注疏》说:“这也是我的别称。 郭璟又提醒道:“现在的人也自称自己”。 古人用别人或身体指着自己。 例如《诗经.郝猛风.谷风》中有《伊馀来》的郑玄《诗经注笺》说:“我第一次来的时候就休息了。 」伊，语气语。 馀，第一人称代词:我。 并且，通过“墙”，本义是“呼吸、休息”，放在这里应该照顾、珍惜。 完全的意思是“我曾经被重视过”，诗经的原文中写着“不想念过去的人”，完全不想念过去的时间。 这是一个悲伤的爱情故事。 女丈夫本来就是贫穷的农民，夫妇努力工作，生活渐渐好起来，但男人却变了心
(《诗经.郝猛风.谷风》诗情)
更像屈原“九章涉江”，“馀幼喜欢这件奇装异服，年老不衰”我从小就喜欢这件奇装异服，年老也不减退这个爱好。
(屈原《涉江》诗情)
(2)农历四月的异称。 “尔雅.解放天”:四月馀。 ”在一些书画作品中，落款被称为馀月的是四月，“馀月”的是闰月，馀月和馀月是共同的，但是指月份的时候不同。
(四月的西府海棠)
(3)通过“馀”(馀)。 朱交之声的“弁文通训定声.豫部”中有“馀、借馀”，“周礼.地官.委员”中有“集馀而授”。 郑玄作注曰:“馀为馀。 馀谓县都畜产物”这个意思，馀实际上意味着馀，意味着馀。 另一种是古人的错误用法，不应过于馀韵，是我们馀韵的“馀韵”，但在现代汉语中，“馀韵”直接成为“馀韵”的简体字，因而被误用。 【注意】其馀的简化字，实际上两个字有所不同。 繁体字馀数简化后，如果需要能够写出馀数的简体字馀数、繁体字馀数，这个字出现在什么样的语境中，比如多馀、馀数、馀数、多馀，也许在一些作品签名时写出馀数是错误的。 馀人作为姓，写馀人，登在《通志》上。 比如现代学者的馀秋雨，写作馀秋雨是大错特错的。 在古代汉字中，馀和馀基本上是两个字，不是所有的馀繁体都能写馀和馀。
(2)把馀下的第二个读音读成t怜。 也就是说，一切都切断了，设定为平坦。 有两种用法，一种用法是指继馀，“雅.释草”有“莞、继馀”邢时“尔雅注疏”有“荏菜一名继馀”。 荏菜是“荀菜”，这是我们熟悉的。 上节课我曾多次提到这一点，举出《诗经.关雎》中的《荀菜》的例子，想起了这样的情景
(荀菜)
读这个声音时的第二个用法是专用名词“梵馀”，是指山的名字。 《集韵.模韵》:《梵馀、山名、匈族》《史记.卫将军骞骑列传》中有“右北平县路博德属骞骑将军，与城一起，不失期限，到梵馀山”。 一看位置，梵馀山应该就在贝尔湖的北面。 图:
(漠北决战图)
(3)把馀下的第三个读音读成x可怜。 即详细馀切，平鱼邪。 名词“馀吾”《集韵.鱼韵》:“馀、馀吾、水名、朔方”实际上馀吾水距朔方城还有一定距离，见上图。
(四)馀下的第四个读音读作y栗。 也就是说，把香菇切掉，去御前。 “豫”是指大象。 “辩论解字”豫字之下有“大象大者，或馀韵”。
这个字后面的三个发音很少用，理解就行了。
(讲谈解字)的123，一些图片引自网络)