其次，我们的“辩文解字”课程，今天是第150课，讲6个汉字的是“辩文解字”的“口”部汉字，几乎在现代汉语中不怎么使用，这个课程是按照“辩文解字”的字顺序完全说明的，所以不能跳，学习起来很无聊
(今天说的汉字是6个)
1、( GBK辞典中没有这个文字，左边有“口”，右边有“率”。 读书。 “辩论解字”解释为“小饮也”。 从嘴里发出声音。 ”桂馨的“讲文义证”说“古典借词”。 《广雅.释明三》:“，味也”形声文字。 我的本义是品尝酒的滋味。
除了本义之外，这个字也用于方言。 意思是吃喝。 章炳麟“新方言.岭外三州话”具体见。
篆书的写法如下
(的小篆书)
2、嚆。 读chán。 “辩论解字”的解释是“小也”。 从口中传出声音。 虽说是喙。 《集韵.琏韵》:“噗，《博雅》:尝也”形声文字。 嚆的本义是味道。
“讲谈”的第二个解释是“喙嘴”鸟兽的嘴。 徐灏《弁文注笺》中有“上面的“哞、咽”。 一言以蔽之。 ’这个说‘即使叫做喙’。 “”喙、哞异、义同。 ’他说
本义之外，噗字也叫“贪吃鬼”。 “词汇.口部”:口、口、口、口、口、口、口、口、口、口、口、口、口、口、口、口、口、口、口，例如范仲淹的“都官员外郎元公墓志铭”:以前官员咀嚼民膏，恨生的“辩解字”中没有“贪吃鬼”这个词，所以初期“贪吃鬼”。
另外，噗也是地名，“词汇补充.口部”是“噗、汉时地名、广平县”
嘻哈的小篆书写得如下
(小篆的写法)
吃饭。 读sh岁。 “辩论解字”的解释是“食、食也”(很多书误认为“喙”)。 口中，筮声形态的声音。 方言》卷十二:食、食。 食物的本义是咀嚼。 例如《易.食粽》:“吃培根，有毒，吝啬，无咎”，如干宝《搜神记》卷二:“扶南王范养虎于山，罪犯投虎，不吃可谅”在山上养老虎，谁犯罪就弃山，老虎不吃可饶恕 像柳宗元的《黔之驴》一样，“他的日子，驴叫，虎大逃，以为吃了自己，很害怕”
(黔驴)
“说文”给出的第二种解释是“桃”，吐气。 《广雅.发行版2》:“、息也”。王念孙《广雅疏证》说:“吐息息”
本义之外，食害有其他含义: (1)侵占。 狄仁杰《檄告西楚霸王文》:“自祖龙御宇，横食大名”祖龙是指秦始皇的秦始皇帝。 指他并吞六国。
(秦入侵六国)
(二)忧虑。 方言的用法。 方言》卷十二:“食、忧也”
(3)“逝去”。 和。 例如《诗经.唐风.东之杜》中的“他君子啊，食肯朝我”陆德说明文:“韩诗”中写着“逝”。 即将逝去。 ’是语气助词。 这首诗的宗旨，不知道我心里的人，却乐意来到我这里？
吃的篆书写得如下
(食用小篆的写法)
吐。 读dàn。 “辩论解字”解释为“味、食也”。 从嘴里发出声音。 读音和含义。 ’形声文字。 和“食”一样。 本义是吃，嚼。 “集韵”说的是“吐味或吐味”。 “韩非子.外存说左下”:“仲尼先吃饭吃桃子，左右张开嘴笑”“鲁哀公给了穴桃和黒子”孔子吃了黒子后吃桃子，鲁哀公周围的随从们捂着嘴笑。 但孔子并不这么认为。
(孔子望日)
本义之外。 意味着还含有味道。 杨雄《太玄玄玄玄玄莹》:“假哉天地，启信启化，无差别裕玄”范望注:“谎言，含也。 ’他说
唾沫小篆书写得如下
(哭篆书的写法)
五、齐国。 ( 1986年简化为“齐国”)。 读j书。 “辩论解字”解释为“酱，小食也”。 请从嘴里打几声招呼。 ’形声文字。 本义是吃一点。 例如《史记司马相如列传》中的《传闻喷嘴芝英西琼华》裴骂《史记集解》慢慢地说:“齐，小食也”。
除本义外，还有两种常用的用法: (1)哀叹。 《集韵.微韵》:“齐、唁”如《淮南子.缪名》:“周如筷子齐”商绚王能做象牙筷子，太师箕子预感到这是天下惨剧，因此非常担心、叹息。 因为用象牙筷子，所以不用陶器杯，必须用犀角做的杯子，不必吃粗食蔬菜，吃山珍海味的山珍海味当然要穿粗布短的衣服，坐在茅屋里不能吃的华丽的衣服，坐在宽敞的房间里，在高高的展馆上吃 箕子非常担心，发展成恐惧。 五年后，纣王果然造酒池肉林，施以酷刑，成为亡国。 箕子一看见象牙筷子，就知道天下将有大祸。 箕子这个故事后来发展成着名的汉语典故“筷子的忧愁”，以广为人知为喻，小见大。
(如筷子的忧虑)
(2)拟声词。 比如小鸟叫。
篆书的写法如下
0 (极小篆书的写法)
六、是。 看车。 “辩论解字”给出的解释是“谣言”。 从嘴里搭话。 ’形声文字。 本义是咀嚼硬东西。 例如，孟郊外，汉越“城南连句”中有“贪吃，嚼腥草”这样的句子。 大脑是切成薄片的肉，鲭鱼是鱼。 是应该辛苦吃的食物。
篆书的写法如下
(㗘 ( (的小篆书)
这个课是六字，因为很少使用现代汉语，所以很重要地理解。
(讲谈解字)的150，部分图片引自网络)