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海棠诗——《红楼梦》赞美海棠诗,写下他们不同思想的领域,钏黛则完全相反

作者:车型网
日期:2020-01-24 01:28:46
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红楼无暇,处处可见功夫。

愉快的时光总是过得很快,转眼间到了8月底,在探春的倡导下,大观园诗社正式成立。

秋天是万物走向萧条的季节,西风肃清中,贾艺向宝玉献上两盆白海棠。 因此,在探春迫不及待的时候,诗社正式开设了“咏白海棠”,并将诗社命名为海棠诗社。

在这里,设立诗社是春天的提案,在有创意的同时,向每个人发送了投稿,具有有趣细节的白海棠是贾艺献的,还附上了礼拜的封条。 探春是贾府女儿中最优秀的一人,而贾艺则是贾府男子中最优秀的一人,是他们,开创了红楼孩子们最后的风雅人生。

的所有风雅都是基于俗世的实践而支撑的。 否则,就变成空中楼阁。

秋天的秋海棠有喜阴、喜清两个习性,在清人编纂的《广群芳谱》中称之为“性阴郁而恶日,一看见就喜清而恶粪”。 这是秋海棠诗的基础,围绕其特性展开。

用命题作诗需要限制韵律,迎春让小女孩说“门”字,限制门字选择“盆”、“魂”、“痕”、“昏迷”4个字。

刚韵完,宝玉就说:“这盆和门两个字写得不太好”。 除了这两个字,其实“门”字韵整体不太好。

据说曹雪芹为了卖自己的诗,故意挑选了“门”字韵,这可以贬低他,用十年的眼泪就能写出百万个巨体,需要卖什么?

“门”字韵闭口韵,只要把这些字放在一起,就会出现悲哀的境界,人们似乎永远不会笑。 嘴容易绽放,嘴角上升,是微笑的形式,我们拍照时喜欢叫“茄子”,“子”属于口韵。

因此,“门”字韵的限定,已经限制了境界,“魂”、“痕”、“昏迷”的组合,是寂寞的景象。

但是,即使如此,因为语言是心灵的声音,所以人们用语言和文字来表现的时候,一般不是“为了给予新的语言而烦恼”,而是反映自己现在的心情和思想领域。 所以,即使命题这么狭窄,他们也能看出写的是完全不同的意境。

这是曹先生的功夫。 在同样的境遇下,呈现出各自的心和思想境界。

我们根据作诗的顺序,逐一进行了分析。

探春:激情与我咏暮——逆境来临时斜阳寒草也有重门,苔翠铺着雨盆。

玉在精神上也不干净,雪很容易卖掉肌肉骨骼的灵魂。

芳心有点娇弱,钱影三更月有痕迹。

虽说朦胧的仙人可以羽化,但爱情和我吟咏着黄昏。

“昏迷”字韵有限,大家在黄昏设置场景。 黄昏是悲伤的时刻,“夕阳无限好,只是接近黄昏”,韶华易逝,青春不再,漫漫长夜。

深秋的傍晚,寒冷逼近,关上门,沿着青翠的小路,美丽的海棠映入眼帘。

为什么这么引人注目? 因为有比玉更清洁的精神,有比雪更夺魂的肌肉。

她看起来那么虚弱无力,但在月光的衬托下,呈现出月光和灿烂的倩影。

月以下的白海棠想像妖精一样轻快地飞翔,但是她不会升起,和我一起咏暮色。

全道诗有刘禹锡《秋语》的无达意境。 “自古以来,逢秋悲寂,秋日胜春朝”每个人都为黄昏感到悲伤,但是我觉得黄昏很美。 因为如此清洁美丽的仙女般的海棠和我一起欣赏月夜的美丽。

这是探春和贾府的女儿们的不同,看到近日傍晚的危机也不难过,从逆境中寻找新的希望。

宝钉:淡极知花更艳——真实是大自然最重要的芳香姿态白天掩门,亲手携手灌溉苔盆。

红洗去秋天的阴影,冰雪招致露水的灵魂。

淡淡的鲜花更加艳丽,多愁善感,没有玉印。

白帝很干净,什么也没说就发呆。

同样是黄昏的海棠,探春是观众的角度,宝钉是比喻,把自己变成黄昏的海棠,是“亲笔身份”。

晚秋开的花不多。 像白海棠一样清洁的花更为罕见。 秋风肃杀(风刀霜剑),如何保持清洁不被亵渎? 宝钉通过白海棠表现出与自己不同的清洁。

日虽然还是白天,但为了远离观赏者,早早地关上了门,把门徒们关在了门外。 并且,给自己准备泥盆,像燕子叼窝一样,不仅自己动手,也不追求豪华,舒适安全。 制作了关门自给自足的生活场景。 美丽的开花不是为了让人高兴,而是美丽的花,美丽的人需要自立自立的能力。

白海棠之美,都是自然之美,自然雕刻,没有人为的痕迹。

去除雕刻的自然之美是人类之美,“天地有大美却不说”(庄子语)这种自然的状态是很好的,没有悲伤的心情,悲伤的心情容易流泪,反而损害了自然之美。

秋海棠晚秋开花是西风的催促。 白帝是司管秋的帝君。 白帝给了海棠开花生命的机会,为什么报纸? 那就是保持自然赋予的清洁,不辜负白帝的期望。 时间荏苒中,天已近黄昏,属海棠季节,宜静开,直到幕闭。

宝钗一直崇尚自然,曹先生定位于她的是“分时”,她没有衣着,没有住所,没有装饰,就像雪洞一样。 通过这首诗,宝钗对自然之美的看法和不宣传美,掩盖愚蠢表现了拙劣的思想境界。

砚斋高度评价宝钗的诗歌

宝钗诗都是自己写身份,讽刺时事的作品行为先不行,技术就是结束,细腻流动的语言,美丽的语言,做一切清洗都不行,不是碎屑,不是人。

砚斋指出宝钗的诗“品行先行,才能最后”,读了8个字感动,也符合宝钗的“停德”身份。 她不是没有才能,而是没有才能。 因为德比更重要。 讲究技术,想要超越才能,就会失去品德。 输不重要,守德才重要!

宝玉:清砧怨恨笛子送黄昏——忧秋容映在浅滩上给人一个新词,七节满是雪。

出浴太真冰,以心的西子玉为灵魂。

晓风不愁千分,宿雨流泪。

清砧故意靠在画栅上,抱怨笛子送走了黄昏。

宝玉的诗,因为只是男人的视角,他的眼白海棠,美丽真是出人意料,西子有心。 这其实是宝钗诗中必须离开的亵渎,是弟子们的鉴赏眼。 太真出浴是爱情之美,西子有心病之美,都不是正常的审美。

在这种病态审美下,宝玉竟然审判了诉状。

为什么会有这样的不满呢? 宝玉的心性和他现在的环境,他担心什么? 唯一可以说明的是,他“为了给与新的语言而烦恼”,努力接近黛安的风格。

所以宝玉的诗没有自己的风格,病态审美适合他,除此之外其他的话都是附会。

黛玉:半卷湘帘半面具——超乎寻常,但还是想休息半卷湘帘半面具,用冰做成盆。

偷梨梯子三分白,借梅花之魂。

月窟仙人缝袈裟,秋女怨擦去眼泪。

害羞悄悄告诉谁,夜晚靠着西风渐渐黑了。

“半遮湘帘半遮挡门”有“还抱琵琶半遮挡面”的意思,大大地打开门户不能给人直接的感觉,因为害怕关门关门,谁也不能开门,所以半开着,拒绝接待。

为什么行动如此矛盾? 她这盆景美丽而高贵,所以土是用冰做的,盆是用玉做的,与宝钗的盆相反。 使花盆如此珍贵,无非是为了展览而展示。 黛玉的眼海棠,不是自然的产物,而是观赏品,是需要买高价票的展品。

,人们是在欣赏花呢,还是在欣赏盆景呢,看起来像是以玉做盆景,鲜艳的花朵,其实是夺花的风貌,有买楠的意义,包装比内容更有价值。

“梨蕊三分偷白借梅花之魂”与钻石的个性很相称,凡事喜欢与人比较,美丽的都可以比较。 秋海棠的白色,和梨心一样;秋海棠的灵魂和梅花一样。

事实上,创造主创造的是,万物都希望有自己的特征,不要横加比较。 秋海棠和梨、梅花相比较,其美是显而易见的,但是不知道它本身的美是什么。

和探春一样,黛玉也把白海棠变成了白衣仙子,这仙子落在人间,变成了秋天姑娘的牢骚,心相思的痛苦不知该告诉谁。 在这样的忧郁中,韶华已经去世,符合《葬花语》的悲叹。

黛玉的诗也是自笔身份,自己比仙子高贵得多,却落入了被人类欲望束缚的怨妇之中。

仙子不受普通世界的束缚,世间最绊脚的是孩子的爱情长久。 这是钻石的矛盾点,有着妖精般超脱的灵魂,但是在孩子的爱情中消沉而无法解放。

湘云:幽情欲望在嫦娥迷路中寻找方向

仙人昨天下到都门,种下了青田玉钵。

霜娥喜欢寒冷,非关钱女也离魂。

秋阴刮了哪一片雪,雨点上留下了宿迹。

但是,喜欢的诗人并不累,也不会让孤独度昏倒。

其二

樟透明层通罗藕门,墙角也适合壶。

花因喜悦而难以寻找配偶,人因悲伤而易断魂。

玉烛在干风中流泪,窗帘隔着月亮中的痕迹。

幽情想告诉嫦娥,无奈虚廊黑夜。

探春建议设立诗社时,直到忘记湘云,派人送礼给湘云,湘云不由得谈起诗社,湘云不由得赶到,一口气写了两首诗。

这时的湘云推动了结婚,但是不知道丈夫是谁,人品如何。 通过宝钉,湘云在家的日子不怎么开心,也明白了不像她表现的那样开心和喜悦。

,这个阶段是湘云人生中最迷茫的阶段,不知道未来在等着她的什么。 是冲出现有的羁绊面向新生,还是跳入更深的羁绊?

通过这两首诗,我们发展起来,湘云的心境也很复杂。 正因为她此时的心理状态很复杂,写出让人吃惊的诗句,才是真实的揭露!

湘云的这两首诗表达了什么样的感情呢?

第一首是写下自己现在的身份,“仙人昨天下了都门,种了一盆青田玉”,与钻石玉盆不同,湘云把海棠比作玉,是湘云侯门的女儿的身份。

这样的身份容易招致追求者,但身份外在,不是湘云自己。 “霜娥喜欢寒冷,非关钱女也离魂”湘云自己不追求这样豪华的身份,希望人们都白发,就像钱女离魂一样,生活困难,也不离恋人。

但是,豪门的结婚,人人都向门卫走来,有谁知道湘云自己“喜欢冷淡”的品格?

通过这首诗,连我们的读者都错过了湘云,她觉得天性热闹,谁知道她“喜欢冷”。 “冷”是什么?在她所有的认知中,冷淡的人,就是遇见了宝贝姐姐。

因此,在第二首诗中,她表达了对宝钗的憧憬。

“樟透明层通罗藕门”不是宝钉的樟芜苑吗,“既适合墙角也适合壶”,表明自己是侯府的女儿,但能像墙角的野花一样自立。

“花儿喜欢找配偶很难”,太贵了就没有朋友了。 海棠总是在玉盆里,就注定是孤独的。 因为钵只能放花。 如果能在墙角长大,就有很多野花野草。 湘云表示要离开“喜洁”孤高的黛玉。

“人在悲秋容易断绝灵魂”,适应环境,按照节令,不要在悲伤的秋天自己烦恼,这是和宝钗一样的心性。

湘云在心绪不宁的时候,有必要和嫦娥商量。 月中嫦娥是她想说话的对象,嫦娥一直住在冷宫,也是一个冷漠的人。 “不行虚廊夜幕降临了”,嫦娥留在天空,怎么走,已经没有时间去找办法了。

湘云焦虑的心情明朗了。

在创作海棠诗的夜晚,湘云去樟芜苑和宝钉同居,在宝钉的帮助下,在山脚举行了螃蟹宴会。

湘云对宝钗的憧憬得到宝钗的反应,她的迷惑也应该在宝钗处得到解决。

5人、6首诗、湘云来之前,李哈德森作为公认的评审员,评价了宝钗的诗《蕴涵厚》,第一位黛玉的诗是《风流独特》,第二位,获得了探春的赞同。

“蕴涵浑厚”和“风流独特”是宝钉和黛玉的描写,一个是内斌,一个是外放的“停机时间”和“咏叹”。一个优先于德,一个以才能而自豪。

司马光在《资治通鉴》中说“德胜是君子,胜德是小人”。 宝钗以樟芜君的身份被李哈德森封为“先品行为,最后才能”封锁,不愧是君子。

君子不争技术短长,随时随地守德,品行高位。 宝钗是她蕴含丰富的品德,赢得了李哈德森的评定、探春的认可和湘云的憧憬。

相关资料:

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