:文名官名，相益彰北宋时期有个很传奇的人物，他是唐宋八大家中的一位欧阳修先生晏殊。 欧阳修说自己的老师是“遂登馆阁、掌书命、文章为天下之宗”(《宋史晏异传》)，其意思是大宋文脉源于晏异，晏异的才能很高。
当今世界晏殊与许多古代文人相同，以诗词文章闻名于世。 但是，他和其他文人不同，历史上大部分的文人，诗句都写得很好，但是常常是有才华而狂暴的一代，工作中难以顺利讨论，常常被人鄙视，一生难过。
晏殊不仅在文学方面的成就极高，在政治方面的成就也极为突出，有“王官宫臣、毕业登宰相”。 所以，辅以圣德，忧国，有老工作，从头到毕业，五十多年了。 ’的说法(欧阳修《宋史晏异传》)
晏殊作文时，被称为“末年见过编辑的是万篇，唐人从未有过”。 叫做(宋指示“便条”)。
晏殊当官时，从官到宰相都受到皇帝的尊重，当时极有名气的才能都甘拜下风。 如果是公居相府，范仲淹、汉齐、富弼、台阁暂时有很多贤人利用。 ’”(杨公神道碑)。
这样的文名和官民都是留青史的人，纵观中国历史几千年，寥寥无几。 晏殊能在文坛和官场同时取得这么高的成就，是因为他看好人生。
四首珠玉，悟透人生《玉楼春·春恨》:无情而不热情，一寸犹成千万丝。 天地尽头有贫穷时，相思无止境。
的确，现在的我们提到晏殊这个委婉派的代表性的话语人，其印象几乎是这样的。 “想捐赠彩票和尺素，山水知道哪里？ ’和。 感到悲伤，感到悲伤的情景，他留下的136首珠玉词似乎把男女之情、仇恨都写完了，每次读都能掐脖子，感到悲伤。
晏殊常有“斜阳独力西楼”。 远山正对着百叶窗。 人不知道在哪里，绿波依然东流。 」一般的伤春悲秋，在他的浪漫辞藻下，人生充满了深刻的理解。 “文章美丽，应用无限，尤其是工诗、闲雅情感”(《宋史》)。
晏殊的一生，总体上是非常普遍的，但作为文人却有自然的文人风气，有时惹怒了权势者，不可避免地多次降级。
他一生经过宦官的海洋沉没了。 曾经是官僚崇拜宰相，有过枢密使加平章事，但曾多次被州官放逐，那是工作途中的站起来，转了转，他就成为了一位经验丰富的人生哲学家。
01，什么也不做的花落了，什么熟人的燕子回来了。
晏殊的《浣溪沙一曲新词酒一杯》开始，经过数次官场起落，晏殊被花的凋落、春天的消失等自然风景深深地感动着。
一杯一杯地喝着新词和酒，去年是天气老亭。 夕阳几点回来？什么也不做花落了，燕子像回来了一样。 小园子的香味独自飘荡。
晏殊发现事物的一切变化都是不可抗拒的自然规律，自己又觉得有必要惋惜这一潮流吗？ 那只是因为没有任何用处而烦恼，已经是既定的事实了，再多考虑也没有办法。
所以被降级后再次回到朝廷，是因为以为那只轻快回来的燕子是去年在这里筑巢的老朋友，所以晚年的晏殊不再是前线暴露、炫耀的事情，更是在鞠光养晦日，更容易亲近。
这是晏殊总结自己的人生后领悟到的人生哲理。 注定一切都会消失的东西一定会消失。 一切应该存在的东西一定会再现。 你的是你的，逃不掉，你的不是你的，不能强求。
只是，随着时间的背景和态度思想的变化，再现的不一定与当时完全相似。 人在变。 过去，我们似乎热爱什么，执着于追求，但几十年后可能会鄙视。
02、时间只是鼓励人，不相信爱情，长恨离开亭子，泪滴春衫酒容易醒来。
这篇文章源于晏殊的“桑子·只抽时间鼓励人”，时间久了，韶华容易过去。 这一切人都必须要有领域的人生道理，晏殊不例外，但他对这一领域，远比普通人深。
时间，只是解放老年人，不相信爱情，长期的仇恨离开展馆，泪滴里的春季衬衫酒容易醒来。 桐昨夜西风急，淡月朦胧明，梦想频繁，哪里的高层雁响？
时间总是不忘人老，这是人人无能为力的事实。 在时间里，人们不断地经历着离别，人与人之间的感情却不会消失。 分手无论多远，多远，在意的人总是关心你，喝醉酒也不能忘记自己的感情。
事实也是如此，我们在时间里天天老去，不能和自己的家人、朋友、恋人等分手，不管怎么说，那个人和人面前的感情，一直都在我们的心里。
我们既然无法挽留时间，无法阻止与在意的人分手，就要更加珍惜内心的感情，不要给自己留下什么遗憾的事情。
03，一望无际山河遥远，落花风雨伤春，胜于怜悯眼前人。
本文起源于晏殊的《浣溪沙·总是年光有限身》，老年人晏殊人生短暂，红尘多。 有的事情是你不能改变的，即使不勉强追求，也要珍惜眼前的光景，立刻享受，对自己有限的一生不抱歉。
总是年龄有限，等待的离别容易出卖灵魂，酒宴席上说不出话来。 一望无际，山河天空遥远，落花的风雨伤春，胜过怜悯眼前的人。
人生不过百年。 在这一百年里，不太喜欢的日子是不可避免的。 一般的离别会使人胆战心惊。 人生擅长，不要让金樽天空对着月亮。 所以，我们不能因为生活在这个世界上而让烦恼的种子影响自己的心情。 在有限的人生中，要懂得快乐。
无论多么关心远方的人，都不能改变既定的事实。 正如风雨充沛繁荣的时候，无论你多么悲伤逝去的春景，也无法挽留它，为什么为他们伤心？ 不要太爱眼前的人，等眼前的人失去了以后再后悔。
经历了人生的巨大落后之后，晏殊的深刻理解，与其改变已经发生的事情，不如珍惜眼前，把握眼前，让自己没有更多的遗憾。
04、劝你不要一个人醒来，醉花间有数。
晏殊的《木兰燕鸿之后奥利都回来了》。 战国时代伟大的爱国诗人屈原说:“世界洁净了我，人人醉醒了我。” 但是，最后不要出世，受到鄙视，最后被扔进汩罗江而死。 晏殊感到这条相反的道路，劝世人不要让其一个人觉醒。
燕鸿之后，黄莺回去，细算浮生千万绪。 比春梦更长的一段时间，如秋云般凋零。 温琴解开仙人情侣，断不了罗衣。 劝你不要一个人醒来，应该把数字放在醉花间。
人生本来就很浮躁，千头万绪，如梦一般，很难找到痕迹。 像古代神灵的家族一样，现在也不是没有了。
从历史上看，要依靠傲慢的才能，不要沉醉于世间。 像晏殊之前的屈原、李白、杜甫那样，晏殊之后的岳飞、苏轼、唐伯虎那样，只有我才有人觉醒这种感觉吗？ 最后几乎是悲惨的落幕。
只有适应社会的发展，适应大众的喜好，才能取得更高的成绩，获得生活更快乐的幸福。 不用药就要自己做点什么，独特的性格是好事，但世上不允许有好结局，到处走投无路的可能性很高，不能取得成果。
三:因为可以省略天下，三大天地晏殊，善始善终是他对人生的理解，比许多文人更深刻，他更清楚事实。 在这样诡变不断的宋朝廷，他总能像鱼一样得水，曾多次受到谴责，但并不影响他的政治成就。
晏殊的一生在和平的时代，这丝毫没有影响他的天下。
干兴元年( 1022年)宋仁宗登上王位时，年仅12岁，刘皇后只好听政治。 但是，当时的首相丁伟枢密使曹氏想利用看皇帝少年的机会，独占权力，坚决反对皇太后的听政，说女监国是亡国之路。 晏殊提出《垂帘听政》建议后，才稳定朝局。
天圣五年( 1027年)后晏殊被应天府贬为官吏后，大力发展当地教育事业，支持应天府书院，并邀请范仲淹来我院讲课。 后来天府书院改名为睢阳书院，白鹿洞、石鼓、岳麓合称宋初四大书院。 欧阳修曾说过“五代以来，天下学废，公始兴”。
庆历三年( 1943年)晏殊任宰相与枢密副使范仲淹等人一起，开展了历史着名的庆历新政，范仲淹向仁宗上的“答手诏条陈十事疏”提出了“明黒阐、控运、精功选举、官长、均公田、厚农桑、修武备、减役、押恩信、重命令”等10个项目，以limin治为中心 由于新政接触到贵族官僚的利益，遭到强烈反抗而失败，晏殊和范仲淹等人也相继被朝廷开除，但这次改革为此后的王安石变法提供了基础，受到历史学家的称赞。
明道五年( 1037年)，晏殊任刑部衡兼检阅中丞，当时李元昊称帝，西夏国常侵略大宋国境，大宋本在文立国常不敌。 晏殊全面分析了当时的军事形势后，宋仁伦想提出4点建议: 1、取消大臣的监军，让军队司令官直接管理军队；2、招募射手，训练西夏骑手；3、以宫殿的多馀财务，帮助边关军工资；4、强烈击退贪官，充实国库。 所以大宋很快就开始战败，平定了西夏的进犯。
王国维曾在《人言》中赞扬晏殊《古今大事业，大学提问者，必通三种境界》三个境界中的第一个境界是晏殊的《昨夜西风凋碧树，独自爬楼，眺望世界尽头》。 (《蝶恋花阈值菊愁烟兰泣露》)和一句话。
这句话的本意是登高望远中可以看到的萧萧秋景，说明王国维是做学问成为大事业者所必须的执着追求。 “登高望远，看路，明确目标和方向，理解事物的概况”。
晏殊正因为了解这样的人生，才取得了如此高的成就，不仅有“太平宰相”的名声，还有“富贵相关人士”的称呼，事业生活丰收，成为了正确人生的胜利者。
