子曰:三十立，四十不困惑，五十知天命，六十听，七十从心所欲
三十岁立不三十岁，这里的“立”是指学业基础的确立，也就是说形成了个人的价值观，不受外力的动摇。
并不是对四十感到困惑，确切地说对四十没有困惑，“立”和“惑”是一组对立，定义了是否理解行为权。
三十、“立”时通常有问题无权执行，无权发言，对待事情态度好，不得。 四十点，掌握一定的权利，此时相对传达事情，不能处理事情，一切都不能。 在这里，一群四十多岁官运顺利的小老爷们，想象着整天都在接待来自不做任何事情的弱势群体的帮助，心神模糊，心灵清晰，游戏规则是如何有利、如何制定的。
啊，这个比喻虽然有点奇怪，但是我很理解“行权”的重要性，行权者也很困惑。 现在应该知道官员多的年龄层了吧。
五十岁就知道天命。 天命，是天命吗？这不是唯心吗其实是这里的故事，周文王在五十岁的监狱里为什么这么衰弱，皇帝过了半辈子，现在仍然被关在监狱里，很懊悔，专心研究，终于明白了一个道理——万物在周中重复的规律性变化，这就是“周
月有阴晴，人有悲欢离合
大海涨潮落，花开花落
日有昼夜，人有清醒的睡眠
年春夏秋冬，衣服有四季之分
股票一旦涨价或下跌，情绪就会变好或变差
业绩高还是低，待遇差
秒针滴答滴答地响，时间跑了一圈
皇朝更替，领导人不断更替
流行循环交替，明星不断交替
芯片换了，手机换了
直到最后我们的生死也交替了 ......
是的，一切都是周期性重复的规律性变化，在这个水平上并没有什么想法，但也有人说“理解，难以做到”。 所以还不是真的，那是真的吗？ 啊，没有五十年的造化，如果不能交换的话，会被称为“五十知天命”吗？
后世的俘虏破船、米络舍维，以及今天的萨达姆，如果周文王在理解方面有微弱的力量，就会安心。
讲到五十岁再讲到六十岁。 六十岁，耳顺，甚语年纪，耳顺，样样都能接受。
“讲谈”指的是“理也，损害百川”的某条河流变得顺畅后，再看世界的美丽。 正所谓顺之后，开始看天理，开始顺理成章。 诗画的美是用眼睛看，人的心灵也很美，但是用眼睛看不见，所以用耳朵听，绳子外面的声音是用耳朵听隐藏的声音，这是说人的真正想法。 简而言之，我给家里带来了读词的时间。 朋友之间经常会说“如果你只说一句话，我就知道你的下一句话在说什么”。说这句话的人，完全基于对朋友的理解和性格的把握。 面对陌生人，如果今天有人站在你面前，说“晋升”的不是占卜师，而是按照耳顺，你问他贵庚，许多人说“老了六十三个人”。
七十而随心所欲，不超过力矩。 从心里想什么？ 自古以来，只有皇帝才敢这么说，人到七荀才自命为皇帝吗？ 当然，前提是下一个“不超过”。 这里的“力矩”是法规、伦理。 总的来说，70岁时擅自工作，但没有超过规定，这是最后一次，充分地看着界限的高度。 因为人总是杂念四起，天生欲望无止境
现在，让欲望在规则内自由游走，不是随便说的。 把“从心里想要”按等级分类，就可以看到。
一级，恶欲和恶行是指恶心的恶行，这是人性本质的论调，假设人生中没有受过任何教育，他所做的应该是对本能的最佳表现，这种行为必然与外界不相容，人们把他看作没有教养的野兽，当然，这样的人是会拿的
二级，恶欲和善行，意味着有坏念头但做好事。 “有色不想要”这层应该很有色气，但不违反戒律，可以自律。 “书有颜，书有金屋”的美色现在，金钱现在的论调也多是这个意思。 “恶欲善为”的行为模式应该是主流。
三级，善欲和善为，都是好想法，意味着只有好事。 行欲不动恶念，这是一个很高的思想领域。 孔子七十岁破解了这个理解，看到这个弟子的三千个永恒圣人逃不出恶念，何况普通人呢，七十是孔子的最后十年，但是“出于心所欲”的终极理解还没有脱离“欲”，借老子的语录，胡乱地说“道是道，非常
孔子说80岁睡觉，应该在人生格言上加一句，80岁没有欲望的话正好。
附:年龄的称呼
0岁
童年:笑着第一次认识还在婴儿中的孩子。
幼儿:不满一岁的婴儿。
两岁
童年:笑着第一次认识还在婴儿中的孩子。 也有人写“孩子包”和“给孩子”，韩愈诗中有这样的句子:“生了两个孩子，很会给孩子”。 童年:指2-3岁的孩子
八岁
总角:古代的幼儿把头发连成两根，把头发连成一根，形状像角，所以用“总角”来指人幼儿的阶段。 指小时候。 这里的“总”是指收敛结束的意思。 总角之交。 总角是一个89岁到13岁的少年(古代的孩子把头发分成左右两半，头上各打一个结，形状像两只羊的角，因此叫做“总角”)。
孩子五十四岁了
六十九年:五十四岁。
六十岁
耳顺、耳顺之年、花甲之年、花甲之年:均指60岁。 孔子说，因为“站在三十，四十岁就困惑了”。 “我十五有志于学习，立三十，不困惑四十，知五十知天命，听六十，衷心渴望七十”。 ——《论语》、《政》，所以子孙将60岁称为“耳顺之年”。
高龄:敬辞、老人的年龄多指60岁以上。
花甲:天干支持用于纪年，距甲六十年就一周了，所以六十岁叫花甲。 花甲:我国古代以干支记录时间。 干支是干支的简称。 天干中十、十二支、十天干和十二支依次为六十单位，通常被称为“六十花甲子”，也被称为“花甲”。 把这种记忆时间的词汇转移到记者的年龄，在“年还历”和“还历之年”就是60岁了。 花甲:指六十岁，用干支纪年，排在一起，过了六十年再复活。
花甲年:六十岁。
花甲年:指六十岁。
下寿:古人以六十为下寿，指下寿:六十岁以上。
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