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阿谀奉承 | 阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。 |
逆道乱常 | 指违背道德纲常。 |
高耸入云 | 耸:直立,高起。高高地直立,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 |
旁若无人 | 旁:旁边;若;好像。身边好像没有人。形容自视高大;态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。 |
从俗浮沉 | 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
枝对叶比 | 枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。 |
过五关,斩六将 | 比喻克服重重困难。 |
荒淫无耻 | 荒淫:贪酒好色。生活糜烂;不知羞耻。 |
玩世不恭 | 旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。 |
空费词说 | 说的话别人不听,等于白说。 |
擦肩而过 | 擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
百无一是 | 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
融会贯通 | 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
念兹在兹 | 念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 |
斗南一人 | 斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
欧风美雨 | 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
慌不择路 | 势急心慌,顾不上选择道路。 |
麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
色厉内荏 | 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
饿殍满道 | 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
朝升暮合 | 零碎卖米。形容生活困难。 |
表面文章 | 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |
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