再作道理
再作道理 (再作道理 ) 是一个汉语成语,拼音是zài zuò dào lǐ,。。。

拼音读音
拼音zài zuò dào lǐ
怎么读
注音ㄗㄞˋ ㄗㄨㄛˋ ㄉㄠˋ ㄌ一ˇˊ
出处明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三:“桂娘一定在里头,只作三不知闯将进去,见他时再作道理。”
例子还是二姐不去,自己相伴着还妥当,且再作道理。清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回
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殊途同归 | 殊:不同的。通过不同的途径;到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 |
趁火打劫 | 趁:利用;乘机;劫:抢劫。趁人家失火的时候去抢人家的东西。比喻趁别人处在危难时刻从中捞一把或趁机害人。也作“乘火打劫”。 |
离经辨志 | 读断经书文句,明察圣贤志向。 |
着手回春 | 指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 |
褒善贬恶 | 对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。 |
长命富贵 | 既长寿又富裕显贵。 |
正身明法 | 端正自身,严明法纪。 |
遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
土木形骸 | 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
成竹在胸 | 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
见危致命 | 见“见危授命”。 |
风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
祸国误民 | 祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
异途同归 | 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
吉光片羽 | 片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小块毛皮;吉光:古代传说中的神兽;毛皮为裘;入水数日不沉;入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。 |
道山学海 | 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
淡泊以明志,宁静以致远 | 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
地大物博 | 地域辽阔;物产丰富。 |
粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
凌云之志 | 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
鞭辟入里 | 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |
光怪陆离 | 光怪:奇异的光彩;陆离:色彩繁杂。形容奇形怪状;五颜六色。也形容事物离奇多变。 |
金玉满堂 | 金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。 |
腾声飞实 | 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
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