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※ 与(循次而进)相关的成语及拼音:
学然后知不足,教然后之困 | 学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
鬼怕恶人 | 比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。 |
浪迹江湖 | 到处漂泊,没有固定的住处。 |
他山之石,可以攻玉 | 他山:别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。 |
轮焉奂焉 | 形容房屋高大众多。 |
吸血鬼 | 榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。 |
不骄不躁 | 骄:骄傲;躁:急躁。不骄傲;不急躁。 |
颠沛流离 | 颠沛:遭受挫折或困难;流离:离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。 |
玩世不恭 | 旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。 |
高步阔视 | 同“高视阔步”。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
团团转 | 回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
乳臭未干 | 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
白发苍苍 | 苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。 |
大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
命与仇谋 | 仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。 |
款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
匡谬正俗 | 纠正错误,矫正陋习。 |
将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
唇枪舌剑 | 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
不合时宜 | 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
断章截句 | 不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
细水长流 | 细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
唯利是图 | 只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
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