我相信大家都喜欢听故事，今天分享鬼谷子的绝学吧。 讲故事。
故事可分为多种儿童故事、童话故事、历史故事、神话故事。 故事的生涯也不同。 例如，有书，有声音，有现在流行的电影，但是因为以前运气不太好，在古代没什么高科技，故事基本上只能用嘴说。
但鬼谷子讲的故事与我们平时讲的故事不同。 纵横之家讲故事，其实是为了悠长。 也就是说，我们说的鬼谷子纵横学心计，学虚伪的故事思考。
一个
在中国古代出现两本书和一个人的成句最多，一本书是纵横家的应用典籍“战国策”，另一本是“汉非子”。 《战国策》有两个成语，一个像比术，一个是策略。 例如画蛇添足，狡兔三窟，鹬拿贝，渔翁获利，亡羊入狱。
这些话本质上是纵横家们说服的方法，比如说鹬蚌相持，渔翁得利，其实是为了表现与弱者战斗而与强者获利的思想。 例如，“亡羊补牢”说的是鬼谷子抵抗魔术的方法，其实想表现出立即修复洞穴、减少损失的意思。
但是为什么家里的人会讲那么多故事呢？ 因为活泼！ 有趣，容易理解，傻瓜容易理解，容易接受，而且有启发性的意义，方法很虚伪。
让我们考虑一下为什么要说服对方，双方意见不统一，对方想往东走，我想往西走，怎么让对方听呢？ 这需要说服，说服人要伪装真正的意图，用虚伪的方法。
但是，大理其实没有说服力。 例如，如果教孩子好好学习，“努力学习”大理空虚、无力、虚假、没有说服力，但是讲述“苏秦锥刺股”的学习故事，能够得到共鸣。
鬼谷子的象比术是什么从名字可以看出，象比分为两个部分，一个是象，一个是比。 言语伪装的象，也就是虚假的故事，纵横家们只要开口就一定会使用象，实际上会造成场面感。 大象是用语言表达的有场景感的有画面感的方法。 纵横家说服的时候一定要用大象的心计讲故事。
大象的目的是利用事物的特征来制作场景。 例如，如果有人把“战国策”作为历史来学习，理解家人的人品和做法的话，也许就不会这样做了。 “战国策”其实是说服故事的集合，不一定是真实的。 但是，如果有形象，只讲故事是不够的。 因为纵横家不是文学家。 纵横家不是文化人，他们讲故事的目的是说服，不是为了炫耀才能，而是要承认纵横家们是讲故事的高手。 到底“战国策”是指用故事的方法谈战略。
只是像，只是相，未必是真相，只是手段。 象的目的是“着相”，执着于外相、虚相或者个人意识而偏离了本质。 说白了就发呆。 正如鬼谷子所说，对象者，就像那件事。 比较起来，比起那句话。 像用大象来说明事情一样，比如说具体的事情。
用好奇的有趣印象把人代入场景，是讲述所有故事的基本工作。 这个方法虽然伪善。
二
讲故事是第一步，就像服务一样。
比较究竟是什么呢？其实，人们很清楚鬼谷子是借用诗经来创造比兴的用法。 像赋一样，用故事之类的修辞方法赋予。 说完就比较。 什么是比较？ 比喻的东西。 讲故事是为了和类似的东西类比，说白的是讲故事，讲道理。
听专横的人说话，比较，陈先生的修辞，其实他是有目的地讲故事的。 这个故事是为了比较和具体。 因此，比是用比类的方法来接受道理的方法，当然，也可以理解为悠长。 故事讲得好，道理通顺，语言优美，逻辑顺从，最后道理能让他人自然地埋头。
例如，讲述蛇踏足的故事是为了增加这一举动，讲述亡羊补牢的故事是为了很快纠正错误。
只要没有与大象相比的东西，就不能说与大象相比。 也是有心人常用的虚伪之道。
三
理解了这个道理，就要提醒大家。 千万不要注意“大师”的发言。 相信和沮丧会失去独立思考的能力。 特别是现代的大师也许被引号包围，但是执着的话，就会被征服，被利用。 因为比喻故事是虚伪的。
这个世界上最宝贵的是独立思维能力！ 这个世界，仔细看就会发现充满了“大象”。
象比术不仅仅是一种策略，也是一种应用技术。 例如，我想告诉你鬼谷子和弟子们的关系。 我们以前有大学，鬼谷子教语文，苏秦是班长，张仪是学习委员，孙销是跨学科的特生，庞电可以说是体育课的代表。
这个方法的优点是，能够很好地理解听后是否能够很快明白，通过避免无聊、无聊、复杂的语言，用形象比较来说明他们的关系，让人一听就明白。 当然，这种方法是虚伪的，用伪装的心来说服人。
既然是故事，就不能当真。 象比最终只是用语言比较事物，故事可能是假的，但故事的优点是有说服力，这实际上是语言的心
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