相关成语


成语 解释
骨肉分离 骨肉:指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。
捻神捻鬼 形容惊慌害怕的样子。
豆萁燃豆 比喻兄弟相残。
俯拾即是 俯:低头;弯腰;即:就。一弯腰就可捡得;到处都是。形容为数很多;极容易得到。
物尽其用 各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。
颐指气使 颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。
鸥鸟不下 鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己,加倍防范。
如履薄冰 好像踩着薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。
有约在先 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
旧地重游 重新来到曾经居住或游览过的地方。
将功补过 将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。
男女授受不亲 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往
触目皆是 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。
古色古香 (陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调。古香:古书画散发出的气味。
正人君子 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。
鸿儒硕学 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
十恶不赦 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。
将伯之呼 指求人帮助。
举直错枉 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。
羊质虎皮 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
闲情逸趣 同“闲情逸致”。
千家万户 众多人家。
从天而降 天上掉下来的。
故态复萌 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。
坐怀不乱 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
坐以待毙 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。